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炎帝神农到底在哪里?第十四集。4。陕西宝鸡的炎帝陵说法(现代也建了陵墓).宝鸡县有姜氏城。从目前考古发掘同时期的典型遗址:西安半坡文化来看,还处在母系氏族社会,渔猎采集阶段,显然没有进入神农尝百草的时期。姜氏城只是一座部族聚落中心。先秦文献,《陕西通工志》都没有宝鸡炎帝的信息。宝鸡当地学者在民国版《宝鸡县志》里直接加以否定。当代先秦史学者钱穆,王玉哲,考古学家邹衡考察后,均否定。5。河南柘城朱襄氏。东汉的高诱,是经学家,训诂家。他认为,朱襄氏是炎帝。按《路史》记载,前边有巢氏七代之后,有朱襄氏三代。后边还有阴康氏,无怀氏等,显然不是和轩辕黄帝衔接的那个神农氏炎帝时代。且炎帝姜姓,朱襄氏朱姓,并非同一个氏族。朱襄氏三代,和炎帝八代也对不上。显然不是一回事。既然有人称朱襄氏是炎帝,那么我们已经分析炎帝这个称呼,最初是一个动词,是燃烧土地,是一种行为。因此来说,另有人也曾燃烧土地刀耕火种。那么再有几个称呼炎帝,也不会奇怪。因为没有尝百草的记载,显然与尝百草的神农炎帝始祖,不是同一个人。当代中科院学者罗指出,根据遗址考古发掘,太行山猪骨内的谷糠成分,超过河南的70%,就是1.7倍。可见山西与河南的农业进化,不在同一个数量级上。也就说明朱襄氏并非尝百草的炎帝神农氏族。东仓半斗2026年3月28日于南河庄老宅。
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