《成语哥说文明|第023说:岐黄之术》 岐即岐伯,是黄帝的医学导师兼重要辅臣。“黄”自然是指黄帝。岐黄之术,又称岐黄医术,常用来指代中医学。医家之宗《黄帝内经》的主体内容,就是记录黄帝和歧伯的对话。故用岐黄之术,来代指中医。如果说中医是理论方法;那么中药自然是实践工具。按道理,二者应该相辅相成、密不可分。但是随着分工的越来越细,实操过程中,医与药就有了一定的脱节。 《黄帝内经》作为中国传统医学四大经典之首,确立了“望闻问切”诊断原则及针灸、按摩等中医疗法。经历代黄老医家的传承增补,此书最终成型于西汉。之所以冠以黄帝之名,意在溯源崇本。历代医家如张仲景、皇甫谧mì均明确肯定,岐伯才是相关理论的实际开创者。当然,歧伯也不是一个人在战斗,以他为主导的黄帝医臣团队,才是当时的地表最强实力。 岐伯,大概是一位来自岐山的老伯吧。他被尊为“华夏中医始祖”,是黄帝的医学导师。主管医药、本草与医理,提出了“治未病”理念,并创制镯铙、鼓角等礼乐器具。《黄帝内经》的主要内容,就是黄帝问、岐伯答。雷公,出生于今天的陕西白水,被后世尊为“亚父雷公”。精于针灸与诊断,发明陶器煎药技术,是岐伯的学术传人,也是一人双功、一源双流的典范。 桐君,相传他在美丽的富春江畔结庐采药、悬壶济世,桐庐县因此得名。他与雷公并称“桐雷”,被后世尊称为“‌中药鼻祖‌”,掌管药物采集与本草整理。巫彭,神医与巫医始祖,被尊为“‌医道之父‌”。擅长以巫术与医术结合治病,早期医疗实践代表人物。伯高,古典经脉学奠基人,将肥胖分为膏人、肉人和脂人,精通经脉与针灸理论,是针道发展的重要推动者。 少师、少俞兄弟,后世尊为中医外科的先驱与针灸术的精研者。擅长观察形色、气息判断疾病,注重个体差异与体质辨识。鬼臾区wěi yú qū‌,主掌天文历法与五运六气,负责将天象变化与人体健康关联,是中医“天人相应”理论的奠基者之一,被尊为‌天师。 这些上古医家,既是黄帝的医臣,也是黄帝的医药老师。在黄帝倡导并组织统筹的中医理论体系中,他们与黄帝深度沟通,各司其职,成绩斐然,成为各自领域的奠基者。在他们的共同努力下,形成了涵盖药学、针灸、诊断、养生、天文医学等多个领域的专业化体系。也正是在这些先辈的共同努力下,中华医学才得以较早的起源,并得到持续的发展,构建了华夏医药文明的辉煌篇章。 在这里,我只想说一句:医道本源,智慧深邃;医理玄机,安神定志。#成语 #文明 #成语哥
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