王尧.yao7月前
🧘🏻‍♀️慢下来,是一种力量。 冥想、静坐、打坐,可以帮助回到当下,觉知自我。 视频中这6种坐姿,是瑜伽在练习中常用的静坐方式。 让身体找到稳定,意识慢慢沉下来,心自然清明。 🌿 6种常用瑜伽静坐姿势 1⃣ 简易坐(Sukhasana) 最基础的盘坐法,双腿自然交叠,适合大多数人。可以加坐垫在臀部下方,配合垫高坐骨,更加舒适稳定。 2⃣ 至善坐(Siddhasana) 传统瑜伽静坐体式之一,双脚依次靠近会阴与小腿之间,被认为有助于能量觉知。 3⃣ 半莲花坐(Ardha Padmasana) 一只脚脚掌向上放在对侧大腿根部,稳定性佳,是进入全莲花的过渡体式。 4⃣ 全莲花坐(Padmasana) 双脚分别置于对侧大腿上,是经典的冥想姿势,象征平衡与安定,需一定柔韧基础和灵活性。 5⃣ 金刚跪坐(Vajrasana) 跪坐在脚跟上,脊柱挺直,适合消化后进行呼吸法、冥想,也利于短时间入静。 6⃣ 英雄坐(Virasana) 双膝弯曲、脚掌分于臀部两侧,髋部落于地面或垫子上,更深地打开膝盖与大腿前侧。 📌 提示: 每个人的身体条件不同,静坐练习不在于“做到最好”,而在于找到自己的稳定和舒适。 可以使用瑜伽砖、抱枕或毯子辅助坐骨抬高,释放膝盖和髋部的压力。 🍊快来试下看自己在哪种坐姿最能够稳定吧🐠 #瑜伽 #瑜伽体式 #冥想#打坐#静坐
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旭日东升10月前
“百练不如一站,万动不如一静。”说的是站桩和打坐,属于内功,内功是内养功夫,主练气(练气与养气),“内练一口气”。岁月不居,时光如流。再有十天,我站桩打坐就满五年了。五年一小成,十年一大成。小总结小进步,大总结大进步。我觉得应该做个小结了,以利于今后的继续进步。 2020年初的时候,新冠疫情严重,全员静止在家。无意中从喜马拉雅里听到了一个关于点穴通经络的讲座,里面有四五十讲。之前对中医多少有点了解,从头排着听下来觉得挺好。主讲庞老师说了很多关于点穴通经络的知识,同时反复强调和推荐就是站桩打坐。通则不痛,通则不痛。经络不通乃万病之源。人体本无病,都是经络瘀堵不通造成的。通过站桩打坐,加强气血运行,打通经络病就好了。6月初,抱着试试看的态度,按葫芦画瓢照着视频开始了站桩打坐。从10分钟开始练起,用了整整一个月的时间达到了一个小时。之后经师傅给指点了一下,站桩打坐动作规范了些。一直坚持着每天练功,成为日常生活中必不可少的环节。眨眼间,到现在马上就满五年了。练功最初的感觉是四个字:太神奇了,到现如今的感觉依然没变。毫不夸张地说,收获满满,受益匪浅。 先说一下站桩。每次站桩收功后,最明显的效果就是眼睛清亮了,看东西很清楚。从最初的10分钟到现在的一小时,期间站桩打坐都曾到了一个半小时。每次都是这样,非常明显。站桩之前,早上五点多钟开车的时候,就有点视力模糊,看东西吃力的感觉。自从练功至今,眼睛倍儿亮,不近视也不花。我曾在五米处俩眼看视力表,1.5有点吃力,1.2能看清楚。按照庞老师说的,只要坚持下去,八九十岁眼睛都不带花的。夏季练功是排出身体里寒湿的最佳时机,排汗从头开始,然后是上半身,一个小时的时间冒出了大量的汗,用手一摸感觉有点黏手。出汗多但是身体没有虚脱的感觉,反而是很清爽。接着是下半身出汗,三年多以后发现脚也开始出汗了,这说明从头到脚的经络都打通了。年轻当兵时我汗脚挺重的,穿的胶鞋每天都是湿透的。后来在三十多岁的时候,突然发现脚不出汗了,当时还以为是好事挺高兴的呢。中医讲好事,汗脚是在排寒湿,是一个重要的途径。我现在都脚又出汗了,走路和锻炼都出。现在站桩时,十个手指头也开始出汗了。你说神奇不神奇? 接下来说一下打坐。刚开始打坐的十分钟,感觉时间是那么的漫长,满脑子的胡思乱想,杂乱无章。随着时间的增长,慢慢的思绪就收回来
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守心自渡,静默生辉!人生本是一场向内修行,每个人都有适配自己的道路,不必强求他人同行。有人以打坐寻宁静,有人依经书开智慧,有人用呼吸安焦虑,这些皆是对症自身的良药,却绝非普适天下的真理。修行如同中医问诊,一人一方,对症下药方能见效,八万四千法门,对应着世间八万四千种心病。适合自己的法门,若强行让他人照搬,轻则毫无用处,重则扰乱心神,甚至引来反噬。 真正的修行者,从不会做灵性的推销员。不随意为他人开方指路,不将自己的体悟当作标准答案强加于人,授人以渔而非授人以鱼,指明方向而非规定道路,把选择与探索的自由归还他人。强行推广法门,本质上是放不下我执,以自我认知束缚他人,终究偏离了修心的初心。 修行渐深,难免遇见内在异象,光影异声、脑海画面、梦中指引,皆是心境幻化,并非修行核心。可许多人沉迷于此,将幻象当作神通炫耀,最终偏离本心,陷入追境迷思,甚至走入歧途。《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄。”真正的修行者,向来佛来佛斩,魔来魔斩,不执于幻象,不向外言说,守住内心的清净,不被外境所扰。 顺遂和睦、诸事顺心,皆是福报显化,而福报来临之时,最易滋生傲慢。有人将顺遂归于修行,以此炫耀,对身处困境者说教,这是无形的精神碾压,更是消耗福报的开始。《易经》讲“厚德载物”,福报的关键不在于拥有多少,而在于能否承载。德行浅薄,再多好运也终将流失,唯有心怀敬畏,低调惜福,将顺遂化为向善的动力,方能守住福报。 修行从不是向外言说,而是向内沉淀。不说并非压抑,而是内化;沉默不是孤僻,而是圆融。守住内心的定海神针,不让能量外泄,才能完成深层蜕变。当内心足够充盈,智慧与慈悲会自然流露,无需多言,自身的状态便是最好的榜样。 不谈证悟,从容自在便是证悟;不炫福报,内心富足便是力量。从刻意言说的修行者,变为安然存在的践行者,以平静安人心,以慈悲暖世间,以从容渡岁月,这便是人生最好的修行,亦是无声的渡人。#禅心疗愈 #禅拍 #高维智慧 #弘扬中国传统文化
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沙唐3周前
人不经历痛苦,是不会真正开始修行的。你以为修行是去寺庙里打坐念经书,其实真正的修行从来不在深山古刹,而在我们的日常生活里,在那些鸡零狗碎的琐事中,在那些让你崩溃的瞬间里,老天要是想让你修行,是绝不会给你发一手好牌的,他不会让你出生在无忧无虑的幸福家庭,反而会让你遇上让你爱而不得的人,遇上反复挑战你底线、消耗你的人。但你要记住,这些人从来都不是来害你的,他们是来渡你的,他们就像一面面镜子,清晰的照出你内心深处的脆弱、敏感和那些从未解开的结。你一遇到事就发火,说明你的内心还不够稳定,还藏着未被驯服的情绪,你总是觉得受伤,说明你的心里还留着太多过往的创伤,还没有真正和自己和解。这时候别急着逃离,也别抱怨自己命不好,要知道这些人和事都是老天特意为你出的考题,你要是总想逃避这个课题,那注定要重修,他会换一种方式,换一个。曾经让你再经历一遍同样的痛苦,直到你真正学会面对,彻底想明白为止。只有当你真正熬过了几次难关,哪怕处理的不够完美,你才会猛然发现,不是世界变好了,而是你自己的内心变得平静了,不是别人不再招惹你了,而是你不再轻易被外界影响了。那修行到最后到底修的是什么?就是当你能笑着说出那些曾经让你撕心裂肺的事,当你看到曾经讨厌的人,心里不再泛起一丝波澜,当你真正明白生命中发生的一切都是最好的安排。所以,别害怕那些痛苦,你要知道,每一次崩溃都是一次成长,每一个难关都是一次蜕变。要学会感谢那些让你崩溃的瞬间,感谢那些伤害过你的人,他们没有打倒你,反而成就了更强大更通透的你。 #致自己励志的文案 #口播知识分享 #自媒体
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