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刘霞Lucy3月前
不以物喜 不已己悲#正能量 #女性 #正能量 #上热搜 #语录分享
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@道行无疆3月前
《道德经》第三十章 物壮则老，是谓不道，不道早已！万事万物都逃离不了这样的规律吗？#道德经的奥秘 #国学文化
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淮右布衣而已3月前
不以其事，不知其难#安永全 #我的高考 #读书
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80后老兵@东哥1月前
第十一集，《道德经》第七章，天地之所以能长且久，以其不自生以，故能长久。不以其无私与，故能成其私。#读书分享感悟与收获 #道德经
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倾听者新·重拾阅读1周前
为什么我那么努力，却总是事与愿违？《大学》里面讲： “其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！” 上期我们讲到“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。那是正面告诉你：修身是根本。 今天这句，是反过来说。它用两个否定，把“不以修身为本”的后果讲透了： 翻译成大白话就是：根本乱了，末节能搞好？不可能。该厚待的薄待了，该薄待的厚待了，这种事从来没听说过。 听起来像废话？但你仔细想想，我们每天都在干这种事。 #随时随地标记一下 #迷茫 #大学 #儒学文化 #花海
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謝先森2月前
#热门 “不以规矩，不能成方圆”，真正的智慧在于，不同情境中懂得何时恪守、何时变通、何时推动其革新。#每天跟我涨知识 #规则 #职场那些事 #每日分享
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自在书屋2周前
《道德经》解读#《道德经》第三十章原文：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果儿勿骄，果儿不得已，果儿勿强。物壮则老，是谓不道。不道早已#好书推荐《老子的心事》#国学智慧 #好书推荐
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海纳百科4月前
成语“不可终日”#成语学习 #成语典故 #成语积累 #成语 #知识分享
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清风明月2天前
#古文观止#范仲淹#《岳阳楼记》 作者通过描写岳阳楼景色及迁客骚人的悲喜之情，然后与古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟形成对比，表达了作者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，以及忧国忧民，以天下为己任的远大情怀！
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为道日损4月前
道德经第三十章 以道佐人主者，不以兵强天下。 其事好还。 师之所处，荆棘生焉。 大军之后，必有凶年。 善者果而已，不敢以取强。 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。 果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门 #创作灵感
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sooly读享3周前
《论语》第71集：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”真正的人设，不是做给别人看的。仓促的时候、颠沛的时候，你还是你，那才是真的…… #论语 #国学 #阅读 #读书 #成长
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瘦西去造船厂4周前
《道德经》第六十五章 道德经第六十五章原文 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 知此两者，亦稽式。 常知稽式，是谓玄德。 玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。 1. 广告吹得天花乱坠，真相藏在小字里。 2. 买时你是爷，理赔想拿钱，孙子都不如。 3. 有智慧可以，不能用智慧去坑人。 4. 技巧是方便自己，套路是坑害别人。 5. 骗子只盯两个弱点：贪小便宜，想走捷径。 6. 我们不贪，谁也骗不了；不急，谁也忽悠不住。 7. 真正的修行，不是指责世界多脏，而是反观内心。 8. 内心干净了，套路自然近不了身。 9. 人心坏了，才需要一堆规则；人心正了，天下自安。 10. 修心、守善、不套路，才是真正的玄德。 11. 回归质朴，回归本心，才是七窍玲珑心。#量子刀客009 #道德经
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今晚读书2月前
《道德经》第三十章“以道佐主” 不争而胜，高压时代的生存智慧 #国学智慧 #职场生存 #解压哲学 #道德经解读 #以柔克刚
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漫谈经典2天前
漫谈《道德经》第30章
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陈默yuan1周前
今天学习《道德经》第三十章《道德经》第三十章 【原文】 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。 【译文】 用“道”辅佐君主的人，不靠兵力在天下逞强。动用兵革这种事，必然会遭受报应环往复）。军队驻扎过的地方，必然荆棘丛生；大战之后，必定紧接着荒年。 善于用兵的人，只要达到救济危难的目的就停止了，不敢用兵力来逞强夺取。达到了目的却不自我夸耀，达到了目的却不自我炫耀，达到了目的却不骄傲自大，达到了目的只是出于不得已，达到了目的却不逞强。 事物如果不合常理地强壮，就会迅速走向衰老，这叫做不合乎“道”，不合乎“道”很快就会灭亡。
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读书之道11月前
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。#道德经的奥秘 #道德经解读
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gugugu1周前
帛书《道德经》·道经 第31章 【原文】 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。 故善者果而已，不敢以取强。 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。
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爱学习的毛毛2月前
成语故事☞21《不耻下问》 #成语故事 #我是小学生#天天涨知识
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煜哥2周前
凡事别太过，太过则必败｜《道德经》第26期 核心经文：物壮则老，是谓不道，不道早已。（第三十章） #情感共鸣 #人生感悟#商业思维#修行修心#人生智慧
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🙏🏾人生百味🙏🏾只有自渡🙏🏾4天前
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也😔😔😔
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柳智宇的分享2月前
读《论语》才发现，孔子早就说透了 “不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 这根本是对教育者的提醒 。教育的关键，是把握火候！教育不是灌满一桶水，而是点燃一团火。#家长必看 #教育智慧 #论语智慧 #育儿干货 #柳智宇
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树1周前
不以往之不见，知来者之可追。识迷途其未远，觉今是而昨非。知不足而奋进，望远山而前行。#情感#成长#正能量
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小瑞2周前
#道德经 #传统文化 #国学文化
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南柯杞人2月前
#每日分享 《孟子·万章上》非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不取诸人。
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代士龙正解国学4周前
君子不施其亲
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心缘（东方文化解读）1周前
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 #道德经解读 #修心修行 #个人成长
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✝️💝⭐相印🌹♏2天前
道，就是规律，法则。悟道，就是要知其规律、法则。谦、柔、静，不以物喜、不以己悲，遇变则变、拥抱无常，预知未来，并防患于未然等就是遵循规律、顺势而为的悟道智慧。。。#天道#世道#人道
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若静5天前
以道人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,男 而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已#道德经
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既济仙子3天前
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所居，楚棘生之。 咖咪详解帛书版《道德经》第七十四章:(《道经》第三十章):以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所居，楚棘生之。大军之后，必有凶年。善有果而已，毋以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而毋得已居，是谓果而不强。物壮而老，是谓之不道，不道早已。#道德经
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拾月7月前
你会用哪种古诗与自己和解？ 是庄子的“知其不可奈何，而安之若命”；是范仲淹的“不以物喜，不以己悲”；是刘义庆的“我与我周旋久，宁做我”；还是麦家的那句“人生海海，山山而川，不过尔尔”；还是苏轼的那句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”#口播 #情感 #人生感悟 #古诗词
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新思想（魔都小薇）1周前
君子之厌，不以自己的好恶故意中伤别人，而是就事论事。不喜欢对方不等于要攻击对方，喜恶不妨碍成事之美、成人之美。#女性智慧#吸引力法则#你若盛开蝴蝶自来#关注我持续更新
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青青子衿🐾3天前
你会用哪首诗词与自己和解？是庄子的：知其不可奈何而安之若命 。是范仲淹的那句：不以物喜，不以己悲。是刘义庆的那首：我与我周旋久宁作我。还是麦家的那句：人生海海，山山而川，不过尔尔 还是苏轼的那句：回首向来萧瑟处归去。也无风雨也无晴
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半勺甜意1天前
每日一句论语，第96天 周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人
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素心1周前
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。#道德经 #道德经解读 #人生感悟 #智慧人生 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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随心读书▏笔墨修心1周前
第30章 以道佐主 重点句：物壮则老，是谓不道 原文：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。善有果而已，不敢以取强。 译文：用道辅佐君主，不靠武力称霸。达到目的即止，不逞强、不骄横。事物过强则衰老，不合于道。 核心句：不逞强、不骄横，适可而止合于道。 关注我，领悟道家处世之道，胜而不骄。 #学习打卡vlog #我学习的精神状态 #读书打卡 #道德经解读
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知一国学经典4天前
道德经第三十章原文和译文诵读
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@阅读国学精典2月前
#日读精典，日省吾身 &2602030 《道德经》第三十章原文： 以道佐人主者，不以兵强天下。 其事好还。师之所处，荆棘生焉。 大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。 果而勿矜，果而勿伐， 果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。
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《道德经》八十一章3周前
#悟人生之道 #知识分享
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@韩三问（国学经典）3月前
#国学文化 #国学智慧 #传统文化#每日国学#个人成长
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乡宁厨电卫浴九菊2周前
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而吾矜。果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 #每日分享 #乡宁厨电卫浴九菊 #乡宁九牧卫浴
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@越来越好3周前
#道德经的智慧 #创作者中心 #创作灵感 #道德经终极版 #国学智慧 道德经终极版第三十章|止戈为道，物极必反|原文通透解读： 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 [译文] 用"道"辅佐国君，不要用军事使自己国家强大，军事用得差不多就应该收手。军队所到的地方，田地荒芜。大战过后，一定会出现荒年。只要得胜并达到了用兵的目的就该停止，不应该用军事来逞强。达到了目的不要自负，达到了目的不要夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的也是迫不得已，达到了目的就不要强横。生命体过度强壮就会提前衰老，这叫做不符合道的发展规律，不符合道的发展规律的事物就会提前消亡。
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菩提金刚1年前
论语-子路 子曰：君子易事而难说也，说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也，说之虽不以道，说也。及其使人也，求备焉。#论语解读 #论语译文 #每日一句论语
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布🐔道6天前
《道德经》第三十章#国学文化#国学智慧
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喜欢2周前
三十六计第四记—以逸待劳#每天冷知识 #职场 #职场那些事 #职场干货 #职场女性
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久闻大名（互赞互关）3天前
#行业大揭秘 #中华文化知识讲解 #论语 12.10 子张问崇德辨惑。 子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。’” 译文 子张问怎样提高品德，辨别迷惑。 孔子道：“以忠诚信实为主，唯义是从，这就可以提高品德。爱一个人，希望他长寿；厌恶起来，恨不得他马上死去。既要他活，又要他死，这就是迷惑。（《诗经》说：）‘这实在不是因为贫富贵贱，只是因为变心罢了。’”
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周禮圣心道满2周前
《论语》云：“君子务本，本立而道生。”心为万事之本，正则行端，根深则叶茂。又言“其身正，不令而行”，立身立业，首在正心修德，守良知、存厚道、怀赤诚。不以浮华迷眼，不以得失乱心，每日三省其身，笃行忠信，常怀仁善。德为事业之基，福从正念中来。心无邪念，则气定神闲；行有规矩，则路宽行远。积德固本，厚养初心，方能聚人聚力，行稳致远。不求速成，但求根基深厚，依圣贤之道砥砺前行，终成长久大业，光明可期。
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证道书院6月前
030、极简老子《道德经》第三十章 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。帛书版老子全文完整版讲解诵读直播视频 @证道书院 #道德经 #国学文化 #国学智慧 #读书成长 #智慧人生 #证道书院 #道德经解读 读 #涨知识 #传统文化 #认知 #道德经 #人文星闪耀计划 #国学知识分享
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虚空阁经典传承1周前
《道德经》第三十章#道德经的奥秘 #国学文化 #经典 #道德经
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观自在2周前
《道德经》第三十章及启示 #上热门
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净荷怡然🪷1月前
#热门 #读书 #国学文化 #道德经 本章老子意在劝人得意不要忘形，得意不要任性，得意不要忘乎所以。不要自大，不要炫耀，不要骄傲，不要任性，不要逞强。老子的这一理念既是道者的思维方式，也是道者的行为方式，从治国安邦到用兵打仗，从立身处世到生命修行，都值得我们去尊重，去践行。
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我笔乃傅刀3周前
选读《论语》第七十句 君子易事 小人难事
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龙城多米1周前
《道德经》第三十章（通行本·王弼本） 原文：以道佐人主者，不以兵强天下。 其事好还。 师之所处，荆棘生焉。 大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄， 果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。 #中华文化知识讲解 #人生哲理古诗词 #国学经典文化智慧 #学习成长#文化旅游 @抖音媒体内容优推官 @抖音创作灵感 @抖音Dou+上热门
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墨韵清风3周前
心正则身正 行笃则道成 不争而善胜 不言而善应 穷则独善 抱朴以守真 达则兼济 利物而无私 居陋而不忧 处华而不惑 顺境而不盈 逆境而不折 宠辱不惊而安若泰山 得失随缘而心如止水 遇事而不恐 遭变而不乱 不以物累其心 不以名惑其志 #国学智慧 #悟人生之道 #国学文化
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道可道不？4月前
道德经 第三十章 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道。不道早已。#原创视频 #道德经 #国学文化 #国学智慧 #知识科普
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余姐读书1周前
读懂道德经第30章，少走很多弯路。 果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而不得已，果而勿强。真正厉害的人，都懂得“适可而止”。 #道德经解读 #人生感悟 #传统文化
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问道1周前
他总在某个夜深人静的时刻，感到灵魂深处有一股无形的力量在推着他，去做一件他也不知道为什么要做、但却非做不可的事。#道教#国学文化#道德#开悟#修行
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未来的第一站1周前
道德经第三十章： 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。  
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修己安人4月前
“#诚不以富 ，亦祇以异 。”这两句话，原来出现在《诗经·小雅·我行其野篇》。意思是“一个人的真正价值，不在于他的财富，而在于他的德行良好”。 孔子用齐景公和伯夷、叔齐的故事，来证明《诗经》这两句话的真实性。齐景公的财富，显然比伯夷、叔齐多得多，却没有留下什么善行，值得老百姓称道。伯夷、叔齐没有财富，也缺乏功业上的表现。但是他们的意志和气节，像风一样，影响到后世，当然值得大家称颂。“德”字的原义，和“得”字相通，就是现代常说的“所得”。“#民无德而称焉”，并不是老百姓没有德行，而是老百姓找不到有什么可以用来称道的，是无所得的意思。 生活智慧 （一）贤德的人，纵然隐居起来，看似无所作为，但是他的意志，仍然可以默默地转化局势于无形。现代科学，已经证明这种能力的存在。大家看不见，却能够维持文化的命脉。 （二）中华文化历经变乱，能够持续发展，有功业的人士，固然有很大的功劳；没有功业却怀有坚强意志的贤德人士，也有很大的贡献。 （三）司马迁写《史记》，以伯夷为七十列传的第一位，当然有他的道理。颜回死得早，并没有什么具体的表现，然而他的影响力，也十分重大。 #论语解读 #传承弘扬中国文化
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云舟国学小课堂3月前
《道德经》第二十九章 老子说，破除所有执着#国学文化 #道德经 #老子 #上热门🔥 #抖音精选 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。故物或行或随；或歔或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
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光风霁月1年前
《论语》解读第341期：子曰：“君子易事而难说也，说之不以道不说也，及其使人也器之；小人难事而易说也，说之虽不以道说也，及其使人也求备焉。”#国学文化
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豫方雁（山浔）1周前
三解道德经（三十）果#道家文化 #国学文化 #传统文化 #修行 #道德经
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