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星鹤文化1年前
君子以同而异是什么意思？ #国学 #传统文化 #涨知识
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庚子先生1年前
上火下泽，睽 君子以同而异#国学 #国学文化#易经 #易经文化 #睽
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刘易友3月前
691、睽卦大象传：同而异
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史料之诚1年前
君子以同而异 #暌 #易经
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清晨回笼做了 梦4月前
#易经#易学文化#自然规律#睽卦 上火下泽，睽。君子以同而异
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子慧东方女性智慧1年前
以同而异 #禅悟人生 #疗愈 #国学文化 #人生是一场修行 #新中式
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浪迹于人海6月前
38、睽卦，以同而异。
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至一8月前
《易經》：第三十八卦 《睽卦》彖曰：“睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其志不同行；……天地睽而其事同也；男女睽而其志通也；萬物睽而其事類也。”
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余世存11月前
谷雨：君子以同而异，“学生”到“学长”的重要转折点。 #余世存 #谷雨节气 #时间之书
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至页广寒3周前
早上好，《荀子》富国篇第2段，皆有可也，知愚同；所可异也，知愚分。埶同而知异，行私而无祸，纵欲而不穷，则民心奋而不可说也。#早安 #经典语录 #荀子
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🥜花生说1周前
易经六十四卦-睽卦#易经文化 #传统文化 #哲学 #人生领悟道理
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举名教育4月前
病同而异治 #历史典故 #经典故事每日更新
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艺耀国学3周前
#创作者中心 #创作灵感 如果你总觉得人际不顺，多半是心太刚、不懂圆融。 《易经》讲：刚柔相摩，八卦相荡；君子以同而异，和而不同 意思是：刚柔相济生万物；君子合群而不苟同，和睦而守本心。 过于刚硬，易招冲撞；一味妥协，失了本心；不懂圆融，处处为难。#国学文化 #国学智慧 #国学
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枕墨品诗6天前
君子和而不同 小人同而不和 出自《论语·子路》#国学智慧语录 #创作者中心 #创作灵感
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hefeiniu2周前
庄子：世人执着于与己同而排斥异己，唯有顺应万物之道、不强加主宰，方能超越众人而达至真正的自由与尊贵。
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quite10261天前
风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。 上火下泽，睽；君子以同而异。 山上有水，蹇；君子以反身修德。 雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
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大憨读书3月前
#上热门 #庄子 #国学文化 #国学智慧 #读书
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w ^_^1天前
此刻感受到了人性最微妙之处：景同而心异。 世界上不存在两片完全相同的树叶，更不存在两颗感受完全一致的心灵。同一片春风，有的人枝头萌芽，有的人却心生烦闷。 人之所以为人，正在于这份独一无二的“私密性”。或许此刻，心里翻腾的是过往的沧桑与决断；而隔岸相望的那人，心中或许正憧憬着未来的坦途与烟火。很难有两个人，在同一件事里投入完全等量的喜乐，也难有两个人，在同一种悲伤里承受完全等重的重量。 你心里的那番跌宕，是专属的剧本；别人眼中的那番风景，是各自的江湖。千人千面，一念一别！#一船游古今
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无为而治2天前
二十三，子曰："君子和"而不同"，小人同而不和。" 今译 孔子说："君子很亲和但不会苟且赞同，小人曲从人意，却不能做到中正和平。" 引述 "和""同"两字的异同，有很多解释： (一)"和"指和谐相处，"同"为勉强求取一致。 (二)"和"是以道义相合，"同"指以利害结合。(三)"和"是中正而平和，"同"是表面无意见。(四)"和"指大原则相同，"同"为细节也一样。 (五)"和"为异中求同，"同"是只能同不能异。我们认为求同存异，在大原则相同的前提下，彼此尊重，好好商量，才是和而不同的君子。 生活智慧 (一)勉强求同，难免各怀鬼胎。一旦利害冲突，马上四分五裂。就算现在不爆发，总有一天会出现重大的损失。 (二)真的大家都没有意见，实在也很危险。新朋友看见这种一言堂的气氛，恐怕也不敢加入，很难产生新气息。 (三)同而不和，实际上是混日子的和稀泥。表面上一团和气，结果却一事无成。把时间空过了，根本无法挽回。
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智慧姐姐2月前
今日智慧姐姐带你学成语“求同存异”，一起来提升文学素养吧[嘿哈][嘿哈][嘿哈][嘿哈]#小学中学教资 #一类事业单位有哪些
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金海峰讲国学2月前
为什么同样问题有不同答案？ 为什么同样问题有不同答案？过和不及哪个更好？
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一蓑烟雨6月前
新闻阅读：同体群文阅读的“同中之异” 以六要素五部分三特点为纲，在三遍文章中寻找同中之异#教育 #知识分享 #语文课堂 #语文教学设计 #语文教学
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清水墨色3天前
君子和而不同，小人同而不和。#国学文化 #论语子路 #处世箴言 #读书成长 #读书文摘
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刘凤海3天前
《礼记》有言：“君子和而不同，小人同而不和。”有礼节、懂分寸，有边界感的女人，如兰在谷，静美自持🌸✨ #女性成长 #人间清醒
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至页广寒3周前
早上好，《荀子》富国篇第1段，万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。人伦并处，同求而异道，同欲而异知，生也。#早安 #经典语录 #荀子
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小小一凡老师6天前
哈喽！大家好！ 我是小小一凡老师！ 今天我们进入解析最常考的材料作文第2集，多则材料如何高分立意，希望能对大家提升作文立意有帮助！加油！ #高考 #语文 #作文 #学霸秘籍 #邪修
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君子以同而异1周前
超滤泵测试仪 奈普美创机电科技
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天天易达1周前
#有趣的知识又增长了 #一般人不告诉他 #冷知识 #大学生 #医学科普
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煊宸饲养员2天前
老祖宗在 “同” 字里藏的团结密码，竟延续了中华文明五千年！#汉字智慧 #中华文明 #团结密码 #和而不同 #天下大同
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星恒医考-菁英私塾2周前
同病异治和异病同治#执业医师考试 #医考#医学生
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活久健3周前
#传播正能量 好作品都有灵性：琦琦一 分钟讲易请你欣赏愿所有家人们身体健康
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A医考网校-职称备考培训1天前
2026年中医执业（助理）医师考试视频课程复习备考-中基试题 #中医执业医师 #中医执业医师考试 #中医助理医师考试 #中医助理医师 #网课
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清风明月我2周前
#鬼谷子 #国学智慧 #传统文化 #文化
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大爱无疆(TXWG）1天前
#相合论·卷二理源篇
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故事会2月前
故事会-佩奇讲故事《本同末异》 本同末异 #热点 #幼儿 #动画 #绘本 #故事 @抖音小助手
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栀子花盛开的甜2周前
《道德经》解读一章：有无相生 道可道，非常道。名可名，非常名。 无 ，名天地之始。有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。 此两者同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众妙之门。 #知识科普 #哲学 #修行 #道德经 #道德经智慧
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孙述斌1年前
《道德经》第一章中“此二者同，出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”释义。#益和祥 #道德经 #国学文化 #玄学 #老子
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浮方方_1月前
同频者予我温暖，异频者予我世界。 #成长 #思考 #求同存异 #人际交往 #朋友
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李师觉醒纪元5月前
你若执着于好，就必将遇见坏；万物两极，本是一体——异名，同出#高维实修#共渡众生#能量#频率#升维
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明心1月前
非常受用的一段话，与您分享 #佛法智慧#读经典
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纾宁读书5天前
都说夫妻要三观一致，其实是最大的谎言。《论语》早就点破：君子和而不同。顶级婚姻不是找到另一个自己，而是允许彼此做自己。看完这个视频，你会重新理解什么是真正的和谐。 #婚姻智慧 #夫妻相处 #论语智慧 #人生格局 #情感认知
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酉书2天前
人生四个境界，和光同尘 人生四大境界，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。#道德经#国学智慧人生感悟 #创作者中心 #创作灵感
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玲玉3天前
同性相斥异性相吸？ 真正让你舒服的，从来不是吸引，而是同频。不用伪装，不用迁就，懂你的人，在一起才最尽兴。
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中医老卢抗肝记💪1月前
每位医者的必修课 #中医#养生#乙肝#《大医精诚》唐。孙思邈 张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；腧穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。 今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉。若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微。世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜，寒暑，饥渴，疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。
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粤AMaggie7月前
有感而发09 何为异 何又为同？#粤语#男性科普 #内容太过真实
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立哥白话讲经方1天前
直播片段 #中医 #中医养生 #伤寒论
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李风雷1月前
高维智慧与修行方法论 通达高维的四个要点。信为道元功德母。相信相信的力量。#修行 #高维智慧 #智慧人生 #国学文化
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小徐不熬夜1天前
为什么总是重复同一个课题 刺激与反应之间存在着一个间隙，这个间隙是我们选择如何反应的空间。#认知 #心理学 #觉醒 #情感 #治愈
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7004445706天前
道德经第一章原文与译文
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真善美爱2月前
#睽 #冷知识科普 #科普冷知识 #历史冷知识 #每天分享科普知识
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东方绝竹1月前
#历史冷知识 大医精诚全文#拒绝废话#科普#冷知识#省流 #大医精诚
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台州绿森和商业管理有限公司2天前
找相似还是找互补？#情感共鸣 #脱单#90后00后#婚姻#交友活动
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是蒋焕晏阿（平静版）3天前
同性恋群体，为什么会被人讨厌？#女性 #女性智慧 #同
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读国学祝您开心2月前
#道德经朗读 #道德经 #弘扬国学经典文化 一 道可道非常道 名可名非常名 无名天地之始 有名万物之母 故常无欲以观其妙 常有欲以观其缴 此两者同出而异名 同谓之玄 玄之又玄 众妙之门　　 二　　　　　　　　　　　　　　　　　 天下皆知美之为美 斯恶已 皆知善之为善 斯不善已 有无相生 难易相成 长短相形 高下相倾 音声相和 前后相随 是以圣人处无为之事 行不言之教 万物作焉而不辞 生而不有 为而不恃 功成而不居 夫唯不居 是以不去　　　 三　　　　　　　　　　 不尚贤 使民不争 不贵难得之货 使民不为盗 不见可欲 使民心不乱 是以圣人之治 虚其心 实其腹 弱其志 强其骨 常使民无知无欲 使夫智者不敢为也 为无为 则无不治 四 道冲而用之或不盈 渊兮似万物之宗 挫其锐 解其纷 和其光 同其尘 湛兮似或存 吾不知其谁之子 象帝之先 五 天地不仁 以万物为刍狗 圣人不仁 以百姓为刍狗 天地之间 其犹橐龠乎 虚而不屈 动而愈出 多言数穷 不如守中 六 谷神不死 是谓玄牝 玄牝之门 是谓天地根 绵绵若存 用之不勤 七 天长地久 天地所以能长且久者 以其不自生 故能长生 是以圣人后其身而身先 外其身而身存 以其无私 故能成其私 八 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 居善地 心善渊 与善仁 言善信 政善治 事善能 动善时 夫唯不争 故无尤 九 持而盈之 不如其已 揣而锐之 不可长保 金玉满堂 莫之能守 富贵而骄 自其咎 功身退 天之道也 十 载营魄抱一 能无离乎 专气致柔 能如婴儿乎 涤除玄鉴 能无疵乎 爱民治国 能无为乎 天门开阖 能为雌乎 明白四达 能无知乎 生之畜之 生而不有 为而不恃 长而不宰 是谓玄德 一一 三十辐共一毂 当其无 有车之用 埏埴以为器 当其无 有器之用 凿户牗以为室 当其无 有室之用 故有之以为利 无之以为用 一二 五色令人目盲 五音令人耳聋 五味令人口爽 驰骋田猎 令人心发狂 难得之货 令人行妨 是以圣人为腹不为目 故去彼取此
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星澜1周前
#重返狼群真相 #抵制网络暴力 #社会正能量 #公众监督 #理性讨论
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