官颖1周前
#强者思维#高维智慧#认知觉醒#考公 “先定死,后注生”是民间俗语,就像火车票一样,先规定火车座位数和站点,然后再根据每个站点售票,虽然很想挣钱,让每个站点衔接的天衣无缝,但因站点交集不可调和,如同两个人同时出现某时空引发紊乱,宁愿空座;也不能让两个人同时拿同样的票出现在同一个座位上。 为什么很多八零后和九零后,或者说曾经那些当过老板的人今天很难熬,不单单是说没有事情做。而是透支了与朋友之间的“信用卡”变成了一连串数字。若四五十岁的人今天重新交朋友,重新进入新的领域,那将是一种挑战。每个人说的话做的事一定要经得起时间推敲,投资眼光和学习方向一定要经得起检验。事实上人生吃多少拿多少是有数的。走多少步路也是有数的,所以我不敢跑太多步。 一个人在一个区域,一个行业待久了,自身就与它建立了命运共同体。不到绝望,绝不会离开。不离开,头上就一直悬挂着达摩克利斯之剑,时刻面临天谴威胁。人的一生中,能滋养他的只有一小片水域,那就是他的宿命,一开始即归宿。他要很多年才能熟知潮涨潮落,自身也成为周围风水的一部分,遇荣俱荣,遇损俱损,所以最后看的只是地方天气。个人早年在某地方或行业早破产,又比整个地方或行业群体晚年晚破产好,如果注定要破产的话。除了鸡蛋不要只放在一个篮子里,篮子里也不要只放鸡蛋。 重新找老师,重新学习;甚至是脱产学习,只有经得起脱胎换骨之痛的人,才能迎来新的春天。
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《比干家族源流考》 比干遭蹇谔之祸,夫人陈氏孕三月奔于长林之野,生男名泉。武王克商,封比干墓,以其子封于平林,遂赐姓林名坚,为博陵公。 闽中名士传皆以逃于长林之山石室中,竟未知博陵何处。今博州有平林石室,又有长林山。 国初进封七十二子,命朝士赞之。刁衍作长山侯林放赞,知长山之号因其祖林坚之所居也。 (注:长林即今彰德府林县) 宋 礼部尚书 裔孙 大鼐 比干公之子林坚公简介 据《史记·殷本纪》载:“殷纣王叔父比干,为人忠耻正直。他见纣王荒淫失政,暴虐无道,常常直言劝谏,后纣王怒而摘其心”。 比干被害后,纣王还要将其满门抄斩,比干的夫人陈氏当时身怀六甲,被同情比干的士兵偷偷地放了出来,在附近一处山林(今河南省【朝歌】淇县黄龙洞乡仙人梯)长林石室里生下了比干的遗腹子。纣王的追兵赶到后,查问孩子的姓氏,陈氏急中生智,指林为姓,躲过了这次劫难,林氏由此起脉。周武王灭商建周后,为比干封墓,正式赐比干的儿子为林姓,赐名为坚,封河清公,食采于博陵(古西河郡,今河北省安平县一带)。所以林坚就是林姓的始祖,比干成了林姓的太始祖。 周武王念林坚乃商汤之后、比干之胄,且能远避纣乱而不绝其世,乃拜林坚为大夫,食邑清河。后封博陵公,食采二千户,采邑博陵(今河北安平县)。故牧野长林和博陵是林姓发祥地,且地处黄河之西淇水,世称西河,因而林氏后人称己为“西河林氏”,林氏总堂号为“西河堂”。
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