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胡杨1月前
德经·第六十四章 原文:其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。 译文:事物处于安稳状态时容易持守,征兆尚未显现时容易谋划。事物处于脆弱状态时容易消解,处于细微状态时容易分散。要在事情尚未发生时就着手处理,要在祸乱尚未形成时就加以治理。合抱的大树,从细小的萌芽生长而来;九层的高台,从一筐筐泥土堆积而起;千里的远行,从脚下的第一步开始。刻意去做的人会失败,执意把持的人会失去。所以圣人无为,因此不会失败;不执意把持,因此不会失去。人们做事,常常在即将成功时失败,若能像开始时那样谨慎对待结局,就不会失败。所以圣人追求别人所不追求的,不珍视难得的财物;学习别人所不学习的,弥补众人的过错,以辅助万物的自然发展而不敢妄为。 重点:防微杜渐、未雨绸缪;万事起于微末,贵在坚持;无为无执、慎终如始。#知识分享 #每日分享 #学习新思想争做新青年 #成长日记
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