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古道文脉承千年,书院薪火照初心——华荣老街的文化根脉与当代回响 川滇交界的群山之间,华坪县船房乡华荣老街如一部摊开的古籍,六百年时光在青石板上刻下深浅不一的文脉密码。这里曾是元明清三代华坪县衙治所,作为川滇茶马古道上的重要节点,不仅是盐茶互市的商贸枢纽,更是汉、彝、傈僳等多民族文化交融的熔炉——马帮的铜铃曾惊醒晨雾,商号的楹联仍藏着诚信之道,县衙遗址的残垣断壁,默默诉说着昔日治理边疆、安定民生的行政智慧。 深入老街腹地,始建于清代的“凤鸣书院”静静矗立,二百余年风雨未改其儒雅风骨。“凤鸣”二字取自“凤凰鸣矣,于彼高冈”,既暗合华荣山清水秀的地理灵韵,更承载着“启民智、正人心、兴教化”的传统教育理想。书院内,雕花窗棂仍留着墨香浸润的痕迹,讲堂遗址的石阶上,仿佛还能看见学子们束发苦读的身影。在古代,这里是华坪及周边地区的文化高地,不仅培育了无数科举士子,更将“耕读传家”“崇文尚礼”的理念深植于川滇边境的土壤,成为维系地方文脉的精神地标。 今日与扎根华荣村小学教育三十载的郭老师同行,站在书院的庭院中,竟生出跨越时空的共鸣。古代书院以“传道授业解惑”为己任,倡导“知行合一”的教育理念;而郭老师三十年如一日,在乡村讲台坚守初心,用知识照亮山区孩子的未来,正是对传统教育精神的当代践行。从清代书院的弦歌不辍,到现代乡村教育的薪火相传,华荣老街的文脉从未中断——它是茶马古道上多民族文化共生的智慧,是封建时代边疆治理与文化教化的遗存,更是“崇文重教”的价值理念在岁月长河中的执着坚守。 六百年县衙见证边疆稳定的根基,二百年书院孕育文化兴盛的种子,三十年坚守诠释教育传承的力量。华荣老街的文化深度,不在于建筑的恢弘,而在于它以“行政+商贸+教育”的三重基因,在川滇边境的土地上,沉淀出“守土安邦、通商睦邻、崇文育人”的独特文化品格,成为华坪乃至滇西北不可多得的历史文化瑰宝。
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隐匿于山水间的文旅宝藏"困牛山" 在华坪县永兴乡,有一个地方叫思木村“困牛山”,这里仿佛是被时光遗忘的角落,却又充满着无限可能。它由三个村民小组组成,是典型的傈僳族村落,被群山环抱,古木参天,连片杂木林保护完好,犹如大自然精心守护的一片净土。 傈僳族村寨错落有致地分布其间,这里的每一寸土地都承载着独特的民族文化与历史记忆。丰富的土地资源,为文旅开发提供了坚实的物质基础;便利的交通条件,又让它与外界的联系不再遥远,像是搭建起了一座通往繁华与机遇的桥梁。 从自然资源来看,困牛山的山水风光丝毫不输那些知名景区。连绵的山脉、茂密的森林,还有清澈的溪流在山间潺潺流淌,四季景色各异,春有百花争艳,夏有绿树成荫,秋有层林尽染,冬有宁静祥和,每一季都能给游客带来不同的视觉享受与心灵触动。 再看人文资源,傈僳族文化源远流长,独特的民俗风情、传统的手工艺、热情洋溢的歌舞,都是极具吸引力的文旅元素。当游客走进村寨,品尝傈僳族特色美食,参与他们的传统节日,感受那份质朴与热情,定会留下深刻而美好的回忆。 然而,困牛山目前还处于待开发状态,就像一颗蒙尘的明珠,尚未绽放出它应有的光芒。或许是因为缺乏资金投入,或许是因为宣传推广不足,又或许是因为开发思路尚未成熟。但这也意味着它保留了最原始的风貌,没有过度商业化的喧嚣与浮躁。 我们不禁思考,在文旅产业蓬勃发展的今天,困牛山该如何抓住机遇实现蜕变?是打造以自然景观为核心的生态旅游,还是以民族文化为亮点的民俗旅游?亦或是将两者深度融合,走出一条别具一格的文旅之路?在开发过程中,又该如何平衡经济发展与生态保护、文化传承的关系,让困牛山在发展中永葆生机与特色?这不仅是困牛山面临的问题,也是所有致力于文旅开发的地区都需要深思的课题 。希望在未来,困牛山能在精心的规划与开发下,成为世人向往的文旅胜地,让更多人领略到它的独特魅力。
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