润良5月前
元大都 十三世纪晚期 / 十四世纪早期 铜鎏金观世音菩萨自在坐像 在印度—喜马拉雅与中国佛教雕塑的广阔艺术脉络中,此尊观音菩萨像堪称独一无二的杰作,完美融合帕拉、纽瓦尔与中国古典元素。此像製于十四世纪初,很可能出自元朝首都大都(今北京),标志著汉藏佛教艺术发展的一个关键时刻。其卓越的风格融合,为此后两个世纪整个亚洲高原的佛教艺术创作奠定了基础。 此造像最为出色之处,在于艺术家对观音菩萨年轻而略带忿怒相的敏锐刻画,既蕴含慈悲,又暗藏威能。丰润的双颊、轮廓清晰的小嘴,以及精细镶嵌的白毫,皆直接呼应纽瓦尔与西夏的审美趣味,使其面容有别于早期西藏与帕拉风格的先例。额前髮缕整齐排列为放射状卷髮,脑后双道髮带束髮,展现出元代宫廷委製作品特有的精緻工艺。 造像的装饰进一步确证其非凡地位。髮髻上的束带、五叶宝冠、三股项鍊与臂钏,皆承袭十二至十三世纪经由西藏传入、并由纽瓦尔工匠精炼过的帕拉范式。冠中央垂饰以三角形框镶嵌一方矩形宝石,周围环绕六枚镶件,其上叶形卷草纹与冠叶纹样呼应,直接参照早期帕拉杰作,如佳士得纽约2017年3月15日拍卖第233号拍品——黑石观世音菩萨像。胸前长项鍊由双排珍珠串成,以四瓣花形镶绿松石搭扣固定,垂至脐部终结于三叶形宝石;腰臀间垂挂的珍珠樱珞覆盖于细密錾刻的下裳之上,其形制与克利夫兰艺术博物馆(馆藏编号 1994.293)所藏元代织物高度相似。 有别于较小型元代菩萨像(如纪年1305年的文殊菩萨)的简化处理,此像展现出完整的三维立体感,尤其躯干部分更遵循自然主义的尼泊尔范式。手足亦同样结构清晰;肩部与大腿处设有支撑花茎的铜柱,此为元代铜像独有特征。 底座设单一矩形装藏孔,座面残留朱漆痕迹,符合纽瓦尔铸造传统;三处榫孔显示其原应嵌入独立铸造的莲座。后配康熙时期局部鎏金木座,饰莲瓣与凹陷开光,反映清代对元代宗教艺术的尊崇。 此尊观音像很可能为十五世纪永乐时期著名造像的原型。其铸造品质卓绝、尺寸恢弘、工艺精緻,强烈暗示其出自元代宫廷赞助 就来源、尺寸、风格创新与保存状况而言,此尊观音像是迄今市场所见最精美的元代宫廷佛教造像。它不仅为十四世纪初宗教与艺术生活提供一扇窗口,更代表泛亚洲艺术融合的最高典范。 尺寸:高31 cm 来源:佳士得香港2025秋季拍卖会《印度、喜马拉雅及东南亚艺术》
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