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吕不韦商贾出身,因辅佐始皇登基有功,被始皇尊称为仲父,任秦国相国,一时权倾朝野,府中食客三千。为了给自己留名,他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》,这本书形式统一但内容多样,从而开创了杂家体例。公元前239年,秦王政二十一岁,只要举行过加冠礼,他就可以亲政了。而在亲政之前,朝廷的一切大权都掌握在吕不韦手中,赢政只是一个傀儡君主。每逢上朝处理政事,只能听他安排。 公元前238年,当秦始皇在雍城举行加冠典礼时,嫪毐知道自己与太后的秽行及叛乱的图谋已被发现,于是趁咸阳空虚发动叛乱,利用太后的玉玺调兵。可是秦始皇早有准备,嫪毐的叛军还没出咸阳,就遇到由雍城开来的秦军。一群乌合之众很快就被打得落花流水。嫪毐被车裂于东门之外,并被灭了九族。太后则被削减了俸禄,收回玺印,软禁在最远的宫中。 公元前237年,因嫪毐一案,秦始皇下令:免去吕不韦相国之职。等到后来,齐人茅焦劝说秦始皇到雍宫将太后迎接回咸阳,而将吕不韦遣发到河南的封地去了。吕不韦在河南封地时,并未韬光养晦,而是广交宾客,各国诸侯使者络绎不绝,去拜访他。秦始皇害怕他叛乱,便把他发配到蜀地,并写信斥责他。 秦王写信给吕不韦说:“你对秦国有何功劳?秦国封你在河南,食邑十万户。你对秦王有什么血缘关系?而号称仲父。你与家属都一概迁到蜀地去居住!”吕不韦一想到自己已经逐渐被逼迫,害怕日后被杀,就喝下鸩酒自杀而死。 嬴政的童年时代是在受尽屈辱、备受压抑的环境中度过的,少年时代又在宫廷中对尔虞我诈的权力斗争中耳濡目染,形成了他嗜权如命、残忍暴虐的性格。当听说吕不韦回到封地后仍然结交诸侯、朝臣,甚至“诸侯宾客使者相望于道”,他非常震惊。他既怕吕不韦真的被请到别的国家去,将来成为秦国的对手,又怕吕不韦发动政变,毕竟他曾经担任十多年的丞相。为了保住王位,为了自己的绝对权威,他决定进一步处罚吕不韦——将吕不韦迁到偏僻荒凉的蜀地去。他不愿亲自下令处死吕不韦,而是写了一封信,派人给吕不韦送去。 司马迁写吕不韦收到嬴政书信后的思想活动,只用了六个字:“自度稍侵,恐诛。”“稍侵”,原意是疾病逐渐加重。
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钰森1周前
#伪善者   大明成化年间,江南苏州府。   时值暮春,青黄不接,城郊饥民如蚁,饿殍偶现于道。   苏州城门外,却搭起了一溜儿粥棚,青布白字,上书“贾氏仁心,普济饥民”八个大字,粥香飘出半里地,引得饥民拖儿带女,挤得水泄不通。   棚子正中央,端坐着一位锦袍玉带的富商,面白微须,眉眼带笑,正是江南首富贾仁途。   他身旁立着管家、仆役数十人,个个衣着光鲜,手持棍棒,看似维持秩序,实则眼露凶光。   “诸位乡邻,我贾某经商半生,不敢忘本,今日舍粥,分文不取,只求大家渡过难关,共享太平。”   贾仁途声音温和,抬手示意,仆役便舀起一勺勺稀粥,倒进饥民的破碗里。那粥稀得能照见人影,米粒屈指可数,比清水强不了多少。   可饥民们不敢抱怨,一个个磕头谢恩,口呼“贾大善人”“活菩萨”。   人群角落里,站着一个衣衫褴褛的书生,面黄肌瘦,背着一个破旧书箱,手里攥着几文磨得发亮的铜钱,正是范进宝。   他此番是要赶往府城参加院试,盘缠微薄,一路饥寒交迫,本想上前讨一碗粥,可看见那稀如水的米汤,又看见贾仁途脸上那副高高在上的“慈悲”,只觉得胃里一阵翻腾。   他自幼读书,信奉“仁义礼智信”,可眼前这一幕,却让他第一次对“善”字产生了怀疑。   “这位相公,何不领一碗粥?我家老爷行善积德,从不嫌弃贫贱。”一个仆役斜着眼,语气轻慢地开口。   范进宝咬了咬牙,拱手道:“多谢美意,小生不饿。”   说罢,他转身便走,身后传来饥民的争抢声、仆役的呵斥声,还有贾仁途那虚伪的笑声。   走出半里地,范进宝回头望去,只见贾仁途的家丁正将喝剩的稠粥,一桶桶倒进自家马车,准备运回府中喂马。   而那些饥民,依旧对着贾仁途的方向,磕头不止。   范进宝长叹一声,眼中尽是迷茫。   他寒窗苦读十余年,一心想考取功名,匡扶社稷,可这世道,连“行善”都是假的,那他读的圣贤书,又有何用?   他不知道,这只是大明浮世的冰山一角,更肮脏、更丑陋的真相,正在前方等着他。
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