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白居易的这首《百日假满自喜言怀》写于他晚年任河南尹(相当于洛阳市长)期间。 这首诗非常有意思,它不仅是文学作品,还向我们透露了唐代公务员的“病假制度”:当时规定官员病假最长为100天,如果超过100天还没好,就得引咎辞职。白居易在病假的最后时刻刚好痊愈,于是写下了这首充满“职场小确幸”的作品。 百日假满自喜言怀 [唐] 白居易 病身虽平复,衰容损且多。 犹胜早凋落,得及晚蹉跎。 三考分忧政,百日告疾歌。 幸免解印绶,未至废弦歌。 解脱维摩诘,优游司马波。 老夫于此际,喜色动颜和。 莫问名与利,名利奈我何。 现代文译文 病弱的身体虽然康复了,但憔悴的面容却增添了许多老态。 不过,这总比早早凋零要好,至少还来得及在晚年继续这份平淡的生活。 为朝廷操劳多年,这次病假整整休息了一百天。 庆幸的是,我赶在期限前康复,不必上交官印辞职,也没到彻底告别这闲适生活(弦歌)的地步。 我就像那虽然有病却已悟道解脱的维摩诘,又像那悠然自得的司马(指他自己)。 老夫此时此刻,喜悦之情溢于言表,面容也变得平和舒展。 不要再问我关于名利的事情了,名利这些东西,又能把我怎么样呢? 赏析与深度体悟 这首诗展现了白居易晚年炉火纯青的“闲适”功夫,以及他在世俗秩序与精神自由之间的巧妙平衡: 职场与生存的智慧: 白居易并没有表现出“鞠躬尽瘁”的紧迫感。他很坦诚:假休满了,工作保住了,所以我很开心。这种**“幸免解印绶”**的庆幸,让他看起来不像一个刻板的官员,而更像一个深谙生活之道的普通人。他在这种制度的夹缝中,找到了属于自己的节奏。 维摩诘的禅意: 诗中提到的“维摩诘”是佛教中著名的在家居士,他示现病相,实则为了说法。白居易自比维摩诘,意味着他虽然身处官场(红尘),内心却追求解脱。这种**“身在尘网,心在山林”**的状态,与您之前关注的《秋山》中那种复归自然的愿景是一脉相承的。 对“损”与“得”的博弈: 开头提到“衰容损且多”,这是生理上的损耗;但随后的“自喜”则是精神上的获得。白居易明白,个体的精力和肉体是有限的,但在有限的生命里,通过“优游”和“言怀”来对抗名利的侵蚀,就是最大的胜利。 “名利奈我何”的底气: 结尾这一句极其豪迈,又极其平淡。当一个人经历了长期的病痛,在生死边缘走了一遭,并在百日假期中彻底放松后,世俗的评价体系(名利)对他而言已经失去了约束力。这不再是赌气的
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谢辽莎1周前
甘露歌·残雪 文/温泉 曾经一季坐霸主,四月意未休!偶尔五月满天飘,只为姿逍遥 。何能扭住乾坤转?不如顺应天! 狂徒不知天已暖,霸权被打残。西望伊朗被狼咬,遍地浮狼烟。春回大地花必开,车轮碾向前! 丙午马年望残雪 2026.4.4 思明天 甘露歌·残雪 赏析 这首词以残雪为喻,借景喻世、针砭时事,将自然景象与当下国际格局、美伊局势紧密勾连,立意直白刚劲,家国情怀与天下观兼具,读来气势酣畅。 上片:以残雪喻霸权,叹大势已去 - “曾经一季坐霸主,四月意未休!偶尔五月满天飘,只为姿逍遥” 以残雪曾主宰冬日、却在春暖时节仍不肯消融,甚至逆势飘飞,暗喻昔日超级大国昔日独霸天下,如今虽势力衰退,却仍想逞强逞威、维持霸权姿态,不肯顺应时势。 - “何能扭住乾坤转?不如顺应天!” 一句直抒胸臆,点破核心:逆势而行的强权终究无法扭转天地大势,天道轮回、时代更替,并非一己之力可以强行扭转。 下片:直指美伊风云,颂时代洪流 - “狂徒不知天已暖,霸权被打残” 承接残雪意象,直指穷兵黩武的霸权势力看不清世界格局已然变迁,强行扩张只会自食恶果,霸权根基日渐崩塌。 - “西望伊朗被狼咬,遍地浮狼烟” 直接落笔美伊冲突,将发动战争、搅动地区动荡的势力比作恶狼,写伊朗遭战火侵扰、遍地烽烟的现实,满含对战乱的悲悯与对强权侵略的批判。 - “春回大地花必开,车轮碾向前!” 以春回花开、车轮向前作结,既是对残雪消融的自然收束,更是坚定宣告:和平与发展是时代大势,反霸权、求自主的历史车轮不可阻挡,战乱终将过去,正义与新生必会到来。 整体风骨 全诗托物言志,意象统一、比喻精准,把残雪=旧霸权、春暖=时代新局、车轮=历史大势贯穿始终,既写眼前残雪,又评国际风云,立场鲜明、气势昂扬,既有怀古咏物之韵,又有观照现实的锋芒,收尾更是充满对未来的笃定与信心。
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这首《村火》是一首七言律诗,由冯国英(随心拾笔)创作于2026年4月8日。诗歌以一场突发的农村火灾为背景,通过强烈的画面对比和深刻的哲理反思,揭示了灾难的无情与人性的冷暖。 诗句深度解析 1. 触目惊心的现场描绘 - “浓烟蔽日锁村头,火舌狂吞旧屋楼”:开篇以极具冲击力的笔触还原了火势的凶猛。“锁”字写出了浓烟笼罩下村庄的压抑与窒息感,“狂吞”则赋予了火焰拟人化的贪婪与破坏力,瞬间将读者带入紧张的火灾现场。 2. 强烈的讽刺与悲剧感 - “门匾‘家和’犹在眼,春联‘大吉’已成愁”:这是全诗最震撼人心的视觉反差。门楣上象征美好愿景的“家和万事兴”与眼前燃烧的烈火形成了残酷的对比。原本祈求平安吉祥的春联,此刻却成了最大的讽刺。这种“乐景写哀”的手法,极大地增强了悲剧色彩,讽刺了在天灾人祸面前,美好愿景的脆弱与无常。 3. 由景入理的深刻反思 - “围观莫道皆看客,远火安知不近忧?”:后四句笔锋一转,从单纯的写景转向对旁观者心态的剖析。诗人借“远火”与“近忧”的辩证关系,警示世人:面对他人的灾难,不应只是冷漠的看客或单纯的猎奇者。火灾无情,在干燥的季节里,谁也无法保证灾难不会蔓延,也不会降临到自己头上。 4. 温情的收尾与呼唤 - “且待风停灰烬后,人间冷暖自回眸”:最后一句将主题升华。当喧嚣过去,风停火灭,留下的不仅仅是废墟,更是对人心的拷问。它呼吁在灾难过后,人们不仅要重建房屋,更要重建人与人之间的共情与关怀,反思我们在他人危难时刻的态度。 总结 整首诗不仅是对火灾现场的客观记录,更是一声关于消防安全与社会良知的警钟。它提醒我们:“火烧连营”的悲剧往往源于疏忽,而比火灾更可怕的,是人心之间的冷漠。
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