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我不是中立者,我完全站在女性这边。 但我不认可对立的行为。 看网上有人说,没有激进派,温和派根本活不下来。我承认,作为一个没有那么勇敢的人,我不会敢于向系统发出挑战。是激进女权者的利剑刺破了父权制的天,让一抹阳光射入围绕在我们身边的那种说不清、摸不到的阴霾。我不会过度评价持有其它观点的女权者们,我们看见的情况不同,做出的思考不同,但是我们的目标应该是一致的。所以我想浅谈一下我对这句话的理解。 “中立就是帮凶” 这句话在面对极端不公正的情况下,确实成立。沉默代表默许,本质上是在维护现状。 但是性别议题并不是简单的受害者与加害者的二元关系,更复杂。所以很多人对女性议题缺乏真实的认知,可能被一些碎片化的信息影响,觉得女权者和反女权者说的都有道理。这类人不是冷眼旁观,而是还在分析。指责中立者可能会把我们的潜在同盟推向对立面。如果我们对一个尚未表态的人说“中立就是帮凶”,ta大概率会感到被攻击、被胁迫,甚至对女权者产生厌恶,觉得“女权不讲道理就会到处扣帽子”。 另外,“中立就是帮凶”这句话是不是把女性钉死在了受害者的位置呢?我们的抗争就更显得无力了。谁是加害者?谁是法官?女性的明天还是要被动的等待审判吗?不,我们在主动争取。女性有力量改善处境,而不是等谁的可怜。 最后,历史上的每一次平权运动,最终成功不是因为少数激进者喊得最响,而是因为越来越多“中立”的人开始理解并支持,中立的人不是帮凶,是我们应该争取的盟友。至于那些真正的帮凶,是那些故意视而不见、享受特权阻止女性发声、捂嘴的人。 请不要把一个还没有了解情况的中立者推走,请不要忙着给其她女性下定义,团!结!才是里一亮 #女权 #女性主义 #girlstalk
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今日宇宙传讯:太阳 阳光正好 在塔罗22张大阿卡纳中,19号太阳牌,是紧随月亮之后的光明篇章。它承接住暗夜幻象的试炼,将意识从迷雾拉扯回明朗的现实,是愚人旅程中极具生命力的一张牌。 作为大阿卡纳第十九号牌,太阳紧接18号月亮,彻底告别不安与隐晦,走向明朗、赤诚与外在的成功。它象征外在的荣耀、内在的喜悦,以及一切事物被照亮、被看见的状态。 从塔罗历史与派系来看,太阳牌的形象一直稳定而正向。 早期马赛塔罗中,太阳多以单纯的日轮光芒呈现,简洁有力,代表生命力与神性光辉;到文艺复兴及后期神秘学体系,太阳逐渐加入人物、花草与动物元素,强化“胜利、活力、公开”的寓意;直至莱德-伟特体系,太阳牌被赋予更完整的叙事画面,成为后世最经典的版本。 早期含义更偏向神性、王权与自然力量,现代解读则更贴 近日常:成功、真诚、活力、公开、喜悦与自我实现。 莱德-伟特牌面意象简洁又充满隐喻: 画面最上方是一轮巨大的太阳,光芒四射,象征意识觉醒、真相显露、外在成就: 下方是一圈向日葵花墙,向日而生,代表生命力、热情与积极向上的状态; 赤身裸体的孩童骑在白马上,象征纯真、无伪装、本真的自我,也代表轻盈与胜利; 孩子手持红色旗帜,代表行动力、热情与宣告成功; 头顶环绕的小向日葵花环,象征内在的喜悦与被滋养的灵魂; 干净明亮的蓝天,则代表开阔、坦荡、没有阴霾的心境与境遇。 正位太阳,核心是明朗与成功:代表努力得到回报、事情公开化、关系坦诚真挚;内心充满活力与自信,情绪轻松愉悦,事业与人际都处于亮眼的上升期。 逆位太阳,多为光明的暂时遮蔽:可能是热情减退、成就延迟、过度张扬,或是内心空虚的表面乐观;提醒回归真实,不必勉强耀眼,耐心等待光芒重新亮起。 太阳真正传递的是: 历经暗夜与幻象之后,生命本就该走向明亮与坦荡。不必隐藏,不必伪装,向阳而立,即是最好的状态。#塔罗 #塔罗测试 #拒绝封建迷信相信科学
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润人和需要托举的人,这两类人的共同点。将来他们也会走向一个点,出卖身边所有人和国家。 首先点明核心:这两个群体最大共同点——都是极端利己、心态扭曲、永远觉得自己没错、只会向外甩锅的人,只是选择的路线相反。 共同点汇总 1. 完全缺乏自我反思 - 托举人:混得差怪社会、怪环境、怪别人不兜底,从不反思自己懒惰、不上进、能力不足; - 润人:混得差怪一切本土环境,从不反思自己无能、逃避现实,把失败全归结于外部。 2. 永远抱怨现状,无法脚踏实地 两者都无法接受普通生活的压力、竞争、辛苦, 一个想躺着等别人养、要特权要兜底; 一个想跑路躲压力,幻想国外遍地天堂、不用吃苦。 3. 认知双标,极度利己 - 都只想享受好处,不想承担责任、义务、吃苦; - 遇到困难第一反应不是解决问题,而是抱怨+甩锅+索要特权/逃避。 4. 理想化幻想,拒绝认清现实 - 托举人幻想:有人无条件托举自己,一辈子安稳躺平; - 润人幻想:出去就万事大吉,外国完美无缺,逃避所有现实难题。 5. 厌恶努力、畏惧竞争 本质都是害怕内卷、害怕奋斗、害怕靠自己活下去, 一个选择向内啃集体,一个选择向外当逃兵。   一句话总结: 一个赖着不走吸血,一个转身逃跑卖国,根子是同一类人:懦弱、自私、不愿付出、只想占便宜的巨婴。
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心理学ABC理论 全文:大家好,今天想给大家介绍一下著名ABC理论以及它的应用。Abc理论模型是由著名心理学家阿尔伯特·埃利斯提出,它的提出颠覆了人们对情绪的认知,即情绪的产生并非来自事件本身,而是来自对事件的看法。 在这里ABC是三个英文词的首字母,A代表Activating Event也就是诱发事件,B代表Belief(信念),C代表Consequence也就是后果,在这里指代情绪,行为和结果。 通常当人们不喜欢C的时候就会去找A的碴,尤其是与创造A有关的人。可是我们不知道,B是你唯一可以控制和改变的因素,而引发C的不是A,而是B。同样一件事情,不同的人处理的结果不一样,与其改变外在的人事物,不如改变自己内心的信念。这就是所谓的“境随心转”。 同样是提交的方案被老板当众指责,拥有非理性信念的人则会想老板是在故意刁难我,我永远做不好了,从而愤怒、委屈、产生抵触情绪。而拥有理性信念的人则会想老板是对方案有更高的要求,对事不对人,从而情绪平和冷静,继续优化改进,提升能力。 其实早在千百年前庄子就用虚舟的故事诠释了ABC理论。故事是说一个人在乘船渡河,这时候一只船正要撞过来,他以为船上有人,于是情绪暴怒,呵斥那艘船;等船靠近,发现是空船,只是顺水漂过来,这人刚才的怒火瞬间消失,自己也觉得好笑。这完美说明了同样一件事,不同的解读就会产生不同的情绪和行为。 正向归因就是用正向的信念B来解读一切。“我产生这个情绪是因为我需要美好”,“ta有这个行为是因为ta需要爱与关怀”。落脚点都在正向的事情上,从而跳出情绪内耗,以从容通透的姿态掌控自己的生活。 Peace. - #知识分享 #能量提升 #治愈 #心理学 #ABC理论
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Tail1周前
Feminism 女权主义与女性主义 二者事实上是同源发展—同一思想体系的不同译法,并非两个独立流派 简单来说: 从西方本源看,女权主义(Feminism) 的发展:从18世纪追求法律权利的第一波女权运动,到20世纪聚焦父权制、身体权的第二波,再到多元包容的第三/四波,核心始终是Feminism的思想迭代和运动推进 从我国本土化表达看,这份发展也是女性主义的起源:当下我们常用的“女性主义”,是Feminism传入我国后,贴合本土语境的温和译法,Feminism一开始被译为女权主义,而后来“女权主义”逐渐被部分极端声音裹挟,甚至被贴上“对立”“激进”的标签,大众对其产生误解和抵触。而“女性主义”弱化了“权”字的抗争感、权利博弈感,用更中性的“女性”作为核心,聚焦“女性的自我发展、性别平等的日常实践”,更易被普通大众接受,本质是为了消解偏见、扩大传播。它继承了女权主义“性别平等”的核心,又延伸出女性成长、自我认同等维度。 从18世纪到2026年,女性主义从未停止进化。中国的女性主义(官方表述为中国特色社会主义妇女发展道路),核心是以男女平等为基本国策,在党的领导下,实现妇女全面发展、与国家民族同频共进、两性协同而非对立!但还有很长的路要走!! #女性主义#女权主义
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