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一念文化3周前
#国学文化 #传统文化复兴 #论语#儒家文化
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康建国讲国学2周前
论语中的一句话创造了两个成语：任重道远、死而后已。 #论语 #论语解读 #传统文化 #古人智慧 #孔子
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M78的光1年前
以“丞相”的视角打开他鞠躬尽瘁，死而后已的一生#独白 #诸葛亮 #热门 #抖音精选
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刘朋飞1年前
做事的最高境界不是做成，而是做合适#论语 #良知 #为人谋而不忠乎 #吾日三省吾身
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大道至簡5月前
《论语·泰伯篇》任重而道远 曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎?” 译文 曾子说:“读书人不可以不弘大刚毅，因为责任重大而且路途遥远。将弘扬仁道当作自己的责任，不是很重大吗？到死才能放下责任，不是很遥远吗？” 弘大的胸襟和刚强的毅力，是知识分子必须具有的条件。用来负起弘扬仁道的重责大任，一直到死亡才能够卸下责任。这是曾子对读书人的要求，也是他一生所努力的目标。 中华民族，很早就进化到农业时代，过着安定的农耕生活。因此中华文化，很早便由注重民生的经济生活，转为讲求明德的精神生活。所以知识分子的注意力，也就转而重视人际关系的研究。以仁道为中心，发展出最早的生命学问。不但自己要爱人，更应该弘扬这种精神，促使所有的人都能够爱人。曾子说读书人任重而道远，一直到现代，仍然没有完成。 弘扬仁道是知识分子的共同责任，否则知识经济，就会扭曲成为“有知识的人，利用知识来欺凌、压迫没有知识的人”，那就是没有良心的读书人。 弘扬仁道是一辈子都做不完的事情，不但时刻不能松懈，而且要一直做到死为止。有良心的读书人，应该以身作则，刚毅不拔地承担起这样的重责大任。 仁道是人之所以为人的共同道路，一个人能够喜好人的善，也能够厌恶人的恶，便是走上了仁道。这样发展下去，成为忠恕之道。虽然相当遥远，却值得去走。 建议我们，要约束自己，做一个有良心的读书人。#论语遍地开花#弘扬中华传统文化#中华道统
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零星几何1年前
“鞠躬尽瘁，死而后己” #诸葛亮 #丞相保重 #三国
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刘克雄汉字入门3周前
仁以为己任，死而后已 17-7儒家之道，忠恕而已。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”仁者，二人也，修己治人，皆以此为本。理虽简明，重在践行，终身不辍，方为真儒。 #仁 #忠恕 #曾子 #弘毅 #死而后已
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洱东哥的字里行间1周前
国学文化#手写传统文化 #
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虚空缘园1周前
#弘扬传统文化#国学智慧#虚空济文化
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老谢的读书生活7月前
《论语》：弘扬精神与你无关吗？ 孔子逝世后，是谁发出这样的声音：士不可以不弘毅，任重而道远！ #论语 #孔子 #曾参 #士不可以不弘毅 #国学智慧
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论语全文解读8月前
论语解读 泰伯篇 曾子曰 士不可以不弘毅 任重而道远
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华服周冕服装1月前
《论语·泰伯第八 》8.8 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 诵读的心印释义部分，来自《论语心印》。 #全民阅读 #王西胜《论语心印》 #中华优秀传统文化 #论语 #中式服装
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小狮子读书9月前
#dou上热门 #论语 #国学 #正能量 #诵读经典 曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
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书哥2周前
诸葛亮的一生: 鞠躬尽瘁，死而后己。#历史
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小束Kun9月前
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。人仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？#论语解读 #让阅读成为一种习惯 #自我修养 #责任担当
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巴哥2周前
8-7-曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？～～告诉我们办事的原则：任重致远，来日方长。#国学文化#普通人学论语
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zhl（绿雪堂成员）1周前
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》
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国学王姐3月前
博山区老年大学2024级国学班汇报展演~ 子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。 子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！ #演出现场 #国学文化#国学王姐#老年大学
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恰同学少年1周前
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？演的很好！人生如戏，全靠演技！活到老，学到老！人生路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！一切都是那么的熟悉（新四军，大别山，安徽省凤阳县小岗村，包产到户，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。）#因为一个片段看了整部剧 #演技炸裂 #触及真心 #催泪电影 #拯救不开心
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如是我闻8月前
《论语》卫灵公篇第十九章：子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”《论语》卫灵公篇的第二十章：子曰：“君子疾没世而名不称焉。”#论语#国学经典#论语解读#每天学习一点点
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涓涓8月前
生而，阅己，悦己，越己。不要困于他人，亦不要困于己念。愿君:映天地而无扰，历万象而从容。#涓涓细语#成长智慧
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释然᭄゛ঞ2周前
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
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玄德道太极11月前
王芗斋先生在报纸上，公开对各主要拳种弊端提出了批评！开历史之先河！近百年翻看当年这些语言，震耳欲聋，令人警醒！弘扬国宝，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？#传统文化 #武术 #内家拳
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道气观澜5月前
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？#原创视频 #传统文化 #历史故事 #申论 #高考作文
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石先生4月前
#阳明心学 #强大内心 #解决焦虑 人不知而不愠，不亦君子乎……
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光风霁月9月前
论语解读第16期 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
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爱阅读、爱生活、爱旅行（与锦哥同行）8月前
学而时习之，不亦说乎！君子务本，本立而道生。吾日三省吾身：人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？#原创视频 #正能量 #国学智慧文化经典 #国学诗词
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熊熊读书笔记2周前
庄子《养生主》 循乎天理，依乎自然，处于虚静，游于无有。 方能：保全身体、保全天性、奉养家人、享尽天年。
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晓楠不难^5天前
终章！“不以物喜 不以己悲”“居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧 后天下之乐而乐”#岳阳楼记 #范仲淹 #不以物喜不以己悲 #古诗朗诵 #先天下之忧而忧后天下之乐而乐
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法礼老师讲国学1周前
何为真正的逍遥？至人无己 神人无功 圣人无名 #传统文化 #国学文化 #道家思想 #庄子
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姜力头道（宜阳店）1周前
Day21 毁灭我们的不是无知，而是傲慢    子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” ——《论语・为政》    #论语 #国学经典 #国学文化 #经典诵读 #姜力头道 @抖音小助手 @抖音作者助手 @抖音创作者大会
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简妮儿儿儿1月前
古籍珍本 风雅悦读 《论语集注》 学而篇 人不知而不愠 不亦君子乎#认知#正能量#国学
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牡丹（儒家文化苑）10月前
孟子谓宋句践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之亦嚣嚣，人不知亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人得志，泽加于民；不得志，修身见（xian）于世。穷则独身其身，达则兼善天下。”#金牌导游带您游读济宁相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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沐萱~慈航10月前
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧！不必困在非此即彼的选择里，而要在每个当下尽己所能#慈航书院 #国学文化 #经典智慧 #自我成长
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小说推文10月前
📖《东知通红》矢[]（乎）👀，厚～续 #小说推荐 #女生必看 #己完结 #文荒推荐 #适合女生爱看的小说推荐
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论语全文解读6月前
颜渊问仁 子曰 克己复礼为仁 一日克己复礼天下归仁焉 为仁由己而由人乎哉？非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动
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新叶4年前
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
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新桐4周前
慎独，方能立世；心安即是归处。愿你我独处时，不乱；喧嚣处，不越行。#国学智慧 #中国文化 #传统文化 #传统与现代交融 #慎独则心安
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微尘2月前
曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？" 译文： 曾子说："读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？" #传统文化 #教育 #迷人的老祖宗 #智慧
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周禮圣心道满1月前
君子以担当责任为己任，深合《论语》之道。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 心怀道义，肩扛使命，不推诿、不退缩。子曰：当仁，不让于师，遇事挺身而出，尽责不避艰难。敏于事而慎于言，以行动践初心，以坚守显风骨。立心正，行事端，守道义，顾大局。责任在肩，初心不忘，以弘毅之姿行仁道之事，方能立身成人、光耀四方。
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刘克雄教授文字学1年前
仁者原来是，明白忠恕的道理后践行的人。颜回 三月不违仁 颜回 三月不违仁 ，不迁怒不二过。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” #曾子 #颜回 #仁者 #忠恕 #任重道远
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戴雲書院（戴雲山人）3月前
本心解读《论语》 本心者——其大无外其小无内
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诸君2年前
为什么说士不可以不弘毅 [原文]曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎? 死而后已，不亦远乎?” [译文]曾子说:“士不能不志向远大、意志坚强，因为他使命重大，路程遥远。以实行仁德作为自己的使命，不是很重大吗? 到死才能罢休，路程不是很遥远吗? [赏析]树立远大志向，刻苦践行。#国学文化 #每日一读 #论语 #中华文化 #每天学习一点点
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Beibei's Mom1年前
“士不可以不弘毅，任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话，原文为“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
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·朋来社·3月前
《論語》原文： 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後巳，不亦遠乎？” 第一。文字解義 弘者。爾雅·釋詁：大也。弘者，含容之大也。易·坤彖：含弘光大。 毅者。果決也。剛強堅貞。為之必成也。 任者。壬也。妊也。君子所褢妊者。 仁 也。是故曾子注解＂任重＂之義為（仁以為己任。不亦重乎）。坤卦辭：正位居體美在其中（中宮己）之謂任。 重。从人从東从土。東者乾昜生機之氣。天也。土者坤德博厚以載萬物也。人者參贊天地化育萬物也。重。乃天地人生機重重疊疊。博㫗（㫗乃享反）充盈。萬物孛孛生發之象也。 道。 說文。所行道也。从辵从𩠐。爾雅。一達謂之道。古文道从𩠐寸。案。道乃大生發運行之踪跡或規律。大為本。道為表。故老子曰。強名之曰大。字之曰道。古時凡書生之字皆曰表字。名字。名為本。字為表。 遠。遼也。遼者遠也。王者祭天法祖之象。乃祭天法古繼往開來往反無窮元泉混混不舍晝夜之義也。故曾子注＂道遠＂之義為（死而後巳，不亦遠乎）。 死。化也。君子不器大而化之。與天地相參而萬物生生不息之謂死。學者不死不能入道而成真人君子。《論語》＂若由也不得其死然＂。＂朝聞道 夕死可矣＂。皆夫子所曰＂勿意勿必勿固勿我＂之義也。《關尹子》＂為者必敗執者必失。故聞道於朝可死於夕＂。其所言者。一也。 巳。萬物見。成彣彰也。君子內聖外王之道大成矣。東漢許慎著《說文解字》未收錄已字。只有巳字。蓋因經典中無已字矣。至於後來《玉篇》《廣韻》等收錄之已字。皆訛傳俗用。又。巳古音近yi。 第二。任重道遠之本義 任重道遠。任重者。君子仁德博厚天人合一。此格物致知而內聖功成也。道遠者。君子參贊天地化育萬物光被四表之外王也。任重為因為本。道遠為果為用。任重則必然道遠。是故子曰。自天子以至於庶人。一是皆以修身為本。本立而道生。 #论语解读 #孔子 #老子 #古文字 #传统文化
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微言微行2月前
曾子曰：是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。#每天跟我涨知识 #读书分享 #口播知识分享
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60秒漫剧学英语4月前
这句话的完整原文是：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 我们可以从三个层面来理解： “士”的身份：这里的“士”在春秋时期主要指有一定知识和抱负的阶层，是社会的脊梁。在现代语境中，它可以引申为所有有理想、有担当的知识分子和建设者。 “弘毅”的品格：“弘”指志向远大、胸怀宽广；“毅”指意志坚毅、不屈不挠。宋代儒学家朱熹对此的注解非常精辟：“非弘不能胜其重，非毅无以致其远。” 意思是，没有宽广的胸怀就无法承担重任，没有坚忍的意志就无法坚持到底。 “任重道远”的使命：士人的重任在于把践行和弘扬“仁道”作为自己的终极责任（仁以为己任），这个目标崇高，故而“重”；这个过程需要奋斗终身，至死方休（死而后已），故而“远”。这体现了一种强烈的责任感和历史使命感。
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允静4月前
#人不知而不愠，不亦君子乎？ 热播电视剧#吴石将军 用他的家国情怀演绎出君子的风范 #饺子导演 用他的坚持打脸那些嘲讽他啃老的嘴脸……#论语智慧 #尚东教育
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仁聚书院2年前
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任不亦重乎，死而后已不亦远乎！”——《论语》#古人的人生智慧 #国学智慧语录 #越长大越明白 #处事之道
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陳中聖3周前
《论语》十二章（选必上） 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？"子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” #论语 #北京高考 #高中语文 #文言文 #传统文化
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煜儿朗诵3年前
解析: #曾子 说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”也就是说，曾子认为，士人要有着弘大的襟怀，刚毅的品格，才能推己及人，救人救世，进而兼善天下。 行仁的使命是这样的伟大，它已经超越了个人名利的范畴，关乎到国家的安危，社会的兴衰。在传统语境里，能决定国运的唯有上天。所以士人的这种追求，是一种体察和贴近天道的自觉，是一种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高精神境界与使命意识。实现“仁道”的路途是那样的艰难遥远，“非毅无以致其远”，只有经过不息不止的努力和奋斗，才有可能完成。 曾子的这番话，表达了士人主动承担社会责任的那种坚定信心和决绝勇气。这样的话，孔子曾经说过，孟子也曾说过，但是他们都没有曾子表达得清晰明确。细品本章的内容，我们就会发现，曾子所述之士的品格，正是中国屹立于世界根基所在。尽管曾子已经故去了二千多年，但后世却有无数的仁人志士继承了这种精神，以天下为己任。为了这份坚定的信念，他们宁愿栉风沐雨，就算是为此而付出生命也在所不惜。这种精神，已经融入炎黄子孙的血脉里，成为中华民族奋发向上的不竭动力。#弘扬国学经典文化 #弘扬国粹传承百年文化
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论语全文解读2年前
《论语》解读第195期：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
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葫芦大大®2年前
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”读书人拥有的共同气质，就是追求自身价值，读书人就是要去弘扬志向。#董宇辉拥有暖评最多的评论区 #董宇辉 #知识会发光 #每天学习一点点 #你是最棒的 @董宇辉
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仁者爱人2月前
原文：曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 译文：曾子说：读书人不可不志向远大、意志坚强，因为责任重大、道路遥远。以实现仁德为己任，责任不重大吗？到死才停止，道路不遥远吗？
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三谢李杜诸公多不能文11月前
不以物喜 不以己悲｜ 以前觉得超级长的古文其实2分钟就背完了 以前没理解的士大夫精神其实也早就留下了印记 “他们坚信自己生来就有责任和义务，去关怀与自己毫不相干的人，无论对方接不接受。坚信国家危亡之际，必须挺身而出，去捍卫那些自己不认识，或许永远也不会认识的普通百姓，并为之奋斗一生，无论对方是否知道、是否理解。坚信无论经过多少黑暗与苦难，那传说了无数次，忽悠了无数回，却始终未见的太平盛世，终会到来。” #这一刻终于读懂了岳阳楼记 #文脉里的中国 #江湖不远岳阳很近 #第四届湖南旅游发展大会 #朗读
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子衿说8月前
#论语 #论语十二章 #朗诵 #课文背诵 #高中语文
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吴心国学9月前
【原文】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 【译文】曾子说：“士人不可不志向远大、意志坚毅，因为责任重大且路途遥远。以践行仁德为己任，这责任难道不重大吗？至死方休，这路途难道不遥远吗？” #孔子#论语#国学智慧#传统文化#泰伯篇
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主持人于霞4年前
P125《论语》曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？#于霞 #于霞读论语
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光风霁月1年前
《论语》解读第195期：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
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清涵学道3周前
《庄子·齐物论》2.14最终的一同 #庄子齐物论 #国学智慧 #传统文化#人生哲理#南怀瑾
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大师兄罗宾5月前
士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎 #梦想 #目标 #失败 #正能量 #成功
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给你一个Q2年前
青年人要摒弃向下的力量，充实自己的思想。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？#电影片段 #超脱
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简介:

您在查找“死而后己不亦远乎己的意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-05-02 05:46

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