00:00 / 06:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞38
00:00 / 00:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞20
00:00 / 00:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞8140
00:00 / 02:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 03:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 06:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 00:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 03:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞34
00:00 / 00:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 00:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
不诱于誉,不恐与诽,率道而行,端然正己。这是荀子讲正己修身的一句话。 对于名誉这件事,荀子觉得不必在意。因为名誉是外在世界赋予的,可有可无,少了并不能对自己构成多大的损害。 除了名誉,功名利禄也是一样。外在的追求,如果不是为了让自己变得更好,那还不如不去做。有些人把名誉看得比生命还要重要,这无疑是愚蠢的行为。 老子说,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”意思是,声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?继而又自问自答道:甚爱必大费,多藏必厚亡。过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。 由此可见,荀子对于名誉的看法是建立在老子思想的基础上,是反对过分追求名利的。 对于诽谤这件事,荀子觉得同样不必在意。因为诽谤也是外在世界赋予的,多了并不能对自己构成多大的损害。 除了诽谤,辱骂、嘲笑、诋毁等行为也是一样。外来的攻击,如果无法让自己变得更好,那就不要去听。有些人对于别人的诽谤看得重要,这同样是愚蠢的行为。所谓,清者自清,浊者自浊。最主要的还是管理好自己。 修身路上,荀子排除了名誉与诽谤,继而提出自己的观点:率道而行,端然正己。按照礼法道义去做,做好自己就足够了。 荀子将“率道而行,端然正己”的“礼法”思想作为一件金钟罩铁布衫,将功名利禄的诱惑,他人的任意诽谤,都拒之身外,最终得以毫发无损,认认真真修炼自身,达到很高的思想境界。
00:00 / 01:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞6