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孤陋寡闻, 愚蒙等诮。 谓语助者, 焉哉呼也。 译文解读: 学问浅薄,见识少,愚蠢糊涂的人会被讥笑。提起语气助词就是焉乎哉也了。 阅读拓展: 千字文的故事 说到千字文,很多人都能朗朗上口的背诵出来,它流传了千百年,堪称千古奇书。 最初,三国时期的书法家钟繇写了一篇千字文,并把这篇文字刻在了石碑上。不过,因为多年的日晒雨淋,到了南朝的时候,石碑已经破损了,上面的文字也看不清了。 梁武帝做了皇帝后,为了教孩子认字,他命人从大书法家王羲之的书法碑刻中拓下了1000个不同的字,让皇子们学习临摹。不过,梁武帝看着拓踏好的1000个字,觉得每个字单独临摹,没有次序和意义,不容易记住,就命令他的学问侍从周兴嗣把这1000个字编纂起来。组成一篇适合孩子闷朗读的韵文。 人们听说了这件事,都觉得这太难了。不过周兴嗣,学富五车,才高八斗,不愧是梁武帝的文学侍从。他熟记了这1000个字,然后苦思冥想,用了整整一夜就编出了一篇韵文。第二天,周兴嗣胸有成竹的把这篇韵文交给了梁武帝。梁武帝一边看,一边禁不住读出声来,整篇四字一句,对韵工整,朗朗上口,意义深厚,让人叹为观止。梁武帝读完后,想到这篇韵文是为那1000个字而做的,就把它命名为“千字文”,作为儿童启蒙教育的教材,从此《千字文》广为传诵,流传了下来。
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《诗经 卫风 氓》 《诗经・卫风・氓》第五章 🔖 原文 三岁为妇,靡室劳矣。 夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉! 译文 多年做你妻子,全家劳苦我都担起。 早起晚睡操劳,没有一天能得休息。 你的心愿满足后,对我却凶狠暴戾。 兄弟不懂我苦处,反而讥讽嘲笑我。 静下心来回想,只能独自伤心叹息。 当年说要与我白头到老,如今老字只让我怨恨。 淇水再宽总有岸,沼泽再广总有边。 想起年少时多欢乐,说说笑笑多温柔。 你曾发誓多诚恳,没想到你会背叛。 既然你不念旧情,那我也从此断尽!** ✍ 深度赏析 辛劳无报:“三岁为妇、夙兴夜寐”,写尽女子婚后任劳任怨、操持全家的贤淑,与 “至于暴矣” 形成强烈反差—— 男子得手后原形毕露,从温情变暴虐,道尽痴情错付的残酷。 众叛亲离:被弃归家,非但无安慰,反遭兄弟讥笑(“咥其笑矣”),娘家亦无容身之处,双重打击将女子推向绝望,更显古代女性的卑微无助。 语气沉痛:五句连用 “矣” 字,叹息连绵、哀婉沉郁,把委屈、心酸、孤独、心碎层层铺展,字字泣血。 比兴深化:“淇则有岸,隰则有泮”—— 淇水、沼泽皆有边际,反衬女子痛苦无边、怨恨无尽,比兴精妙、感染力极强。 今昔对比:“总角之宴,言笑晏晏” 忆年少甜蜜;“信誓旦旦” 对如今背叛,甜与痛、信与欺尖锐对照,悔恨与愤怒达顶点。 思想升华:结尾 “反是不思,亦已焉哉”——清醒斩断、刚烈决绝!从痴情怨女变为自尊自强的女性,在男权社会中发出罕见的反抗之声,震撼千古。 “反是不思,亦已焉哉”—— 愿所有女子都有这份清醒与勇气:错的人,及时止损;伤的情,果断放下。 三千年前的悲歌,至今仍戳心:深情要给对人,真心别喂了狗。 自古痴情女子负心汉,愿你我都能擦亮眼睛,不被辜负、活得骄傲。 #诗经#经典 #AI大家创 #传统文化 #国风
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