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鱼香Rose3月前
式微#古诗词 #国学启蒙
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晴空荟4月前
《式微》 #八年级下册#古诗#式微 #必背古诗 #每日一读
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缦夕3月前
第37天｜读《诗经·国风·邶风·式微》 式微，式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ #式微 #诗经解读 #读诗经 #每日读诗 #读诗打卡
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初若瓜田-Deepfeel2月前
赏析阅读 诗经·邶风·式微 ✨萌娃读诗太治愈！📖《诗经·邶风·式微》里的"式微式微胡不归"，你会背吗？🤔#古诗词朗诵
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野丫头：女性成长1年前
邶风·式微 式微，式微！胡不归？ 微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微！胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中！#诗经#式微#女性成长
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吾三岁2月前
式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露。式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中。#有趣的知识又增长了
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空杯学诗词11月前
《式微》诗经·邶风 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为： “我若非以君之故”； “微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言》： “躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》： “路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》： “‘泥中’犹言泥涂也。”按： “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌； “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。#式微式微胡不归 #诗经中的绝美句子 #古诗词的魅力 #挑战背诵
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柚子悦读6月前
#诗经风篇#国学经典#传统文化#式微
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郑世华老师7月前
“式微”本意是“天黑了”，引申为事物由盛转衰、趋于衰落。它自带一种古朴、忧伤和感慨的意境。#知识分享 #式微 #式微式微胡不归 #诗经式微
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可可怜2月前
#传统文化传承 #八下语文古诗文 #诗经 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
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深爱广州的老吴1月前
《式微》 #诗经
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云系生活81年前
《初中古诗》46式微-《诗经·邶风》 《式微》——《诗经·邶风》 式微式微，胡不归? 微君之故，胡为乎中露? 式微式微，胡不归? 微君之躬，胡为乎泥中? #国学文化 #读书 #诗词 #初中古诗#文学 #古典文学
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念一3月前
《式微》 式微式微 胡不归
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爱多多国学文化1月前
《诗经》第三十六篇 邶风 第十一篇 式微 式微 佚名 〔先秦〕 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？#国学书单 #国学诗词 #诗经赏析 #最美诗经 #诗经式微
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锦云传诗（关必回）1周前
《诗经.邶风.式微》.节选.式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？#每日诗词#古诗配画#古诗词朗诵#古风古韵#诗经
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成都老司机1周前
#诗经 #式微 #成都 #AI
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学习成就梦想1周前
初中语文八年级下册必背《式微》 每天读3分钟，轻松背会不丢分～ 【原文】 　　式微 　　《诗经・邶风》 　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！ 【重点字词】 　　字词解释 　　式：语气助词。 　　微：昏暗，这里指天黑了。 　　胡：为什么。 　　微：（第二个）如果不是，若非。 　　君：统治者，主人。 　　故：缘故，事情。 　　中露：露水中，即 “露中”。 　　躬：身体，指自身、生活。 　　泥中：泥泞里。 【原文直译】 　　天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了君主，我怎么会在露水中劳碌！ 　　天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了君主，我怎么会在泥泞里奔波！ 【高频考点】 　　出自《诗经・邶风》 　　重点实词： 　　式微：天黑了。 　　胡：为什么。 　　微君：如果不是君主。 　　表现手法： 　　重章叠句：两章结构基本相同，只换少量词语，回环往复，情感强烈。 　　反问：连用 “胡不归”“胡为乎”，语气强烈，饱含怨气。 　　直抒胸臆：直接表达受压迫、被迫劳作的不满。 　　内容与情感 　　内容：写天黑了还在野外辛苦劳作、不能回家的人。 　　情感： 　　对繁重劳役、被压迫的不满与埋怨； 　　对统治者的委婉控诉。 【诗歌赏析】 　　主题这是一首劳役者的悲歌。百姓天黑仍在野外辛苦劳作，有家不能回，表达了对沉重劳役的不满和对统治者的怨愤。 　　艺术特色 　　短小精悍，情感强烈：只有两章，句句质问，极具感染力。 　　重章叠唱：反复咏叹，节奏急促，像一声声叹息。 　　语言直白：不隐晦，直接说出 “为君而苦”，质朴有力。 ❤️点赞收藏，方便孩子随时复习 💬评论区扣 “已背”，打卡坚持 👉关注我，持续更新小学 / 初中 / 高中语文必背内容 #初中语文 #初中生必背 #每日诵读 #中考语文必背
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wendy成长日记3月前
《式微》先秦-《诗经》ai动画中学中考诵读古诗词初二下册朗读 原文: 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 译文: 天黑了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了君主，何必还在中劳作！
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左随心1周前
2026.4.29诗经开始
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别拿哥姐的混双开玩笑2周前
式 微 《诗经·邶风》 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？
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简漫生活馆2月前
#简读260212#《诗经·国风·邶风·式微》#古诗诵读 式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
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口木了一3月前
式微 先秦·《诗经·邶风》 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中？ 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中？ 苏轼：《诗经·邶风·式微》是一首饱含愤懑与无奈的劳役诗，以质朴的反问直抒胸臆，将底层劳动者在苦役中的疲惫与怨怼倾泻而出，读来如闻劳者喘息，字字皆含辛酸。 全诗两章复沓，反复咏叹“式微，式微，胡不归？”——天色已晚，暮色渐沉，为何还不能归家？这直白的叩问，如一声声疲惫的叹息，道出了对归家的迫切渴望。“式微”既写天色将黑，更喻人在劳役中身心俱疲、濒临崩溃的状态，起笔便奠定悲苦基调。 紧接着，“微君之故，胡为乎中露？”“微君之躬，胡为乎泥中？”两句，以反问揭示不归的缘由——若不是为了君主的缘故，为何要在露水中劳作？若不是为了君主的身体（或事务），为何要在泥泞中奔波？“中露”“泥中”勾勒出劳作环境的恶劣，将劳者的艰辛具象化；而“微君之故”“微君之躬”的强调，则点出压迫的根源，那份被迫劳作的怨怼与无奈，在反问中愈发强烈。 全诗语言极简，却字字千钧。两章仅易数字，反复咏叹“胡不归”，如重锤敲击，将归家的渴望与不得归的痛苦层层叠加，形成强烈的情感冲击力。没有华丽辞藻，唯有最朴素的质问，却将底层人民在统治阶级压迫下的悲苦境遇刻画得入木三分。那份对安宁生活的向往、对无休止劳役的怨愤，穿越千年仍能让人深切共情——古往今来，劳动者对“归”的期盼，从来都是最本真的渴望。 #双语读诗
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蒋波蒋啸铭原创音乐6天前
唱诗学经典：《诗经·邶风·式微》 式微式微，胡不归。劳役无尽，有家难回。#诗经 #式微 #国漫 #蒋波诗经音乐 #唱诗学经典
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观微生慧6天前
道家微学第十六章：欲起于微，止之于微 欲念之微，当慎其始。一念之欲，如火之始燃，初如星火，终成燎原。火生于微，焚于著。欲起于微，乱于盛。知其微，故能止其大。止欲者，心自安宁。安宁者，与道相得。#道学 #微学 #以道入商 #认知 #国学文化
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没有名字1周前
#翻山越岭来赶海 对不起，看到这幅场景，下意识想到诗经的《式微》，太形象了😭
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糖宝1周前
第134集 浅诵《式微》，浸润书香 少年与古诗，不负时光，一诗一词，传承经典📜#古诗词 #国学文化 #国学智慧 #记录真实生活 #每天学习一点点
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@努力睡大觉4天前
式微，式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露！
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小辰辰1月前
短短32字，藏着古人最无声的反抗｜《诗经·式微》#诗经 #式微 #古诗词 #诗经里的故事
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汇思小栈2周前
初中古诗词：八年级下册诗经《式微》朗诵、译文、简析#初中必背古诗词 #初中古诗词 #初中古诗词朗诵 #初中古诗词简析 #初中古诗词大全
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天行2周前
#道德经28，视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是为“惚恍”。 这几句话， 翻译过来，意思就是 看它却看不见，这叫做“夷”；听它却听不到，这叫做“希”；摸它却摸不着，这叫做“微”。这三者无法进一步追究，因此混沌融合为一体。它的上面不显光亮，下面也不显昏暗，渺茫绵延啊无法具体名状，最终回归于无形无质的状态。这就叫做没有形状的形状、没有实体的形象，这就是“惚恍”。
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湛蓝的小鱼6天前
#古诗词的魅力 《式微》
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苏苏福福「修仙日记」1月前
#道德经 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希； 搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
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诗词江湖3周前
"天黑为什么不回家？"：两千年前打工人的灵魂拷问，字字泣血｜第28集《式微》逐句详解 #古诗词#国学文化
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碧霞不只说文学1周前
八年级下册 第三单元 课外古诗诵读 《式微》《子衿》《送杜少府之任蜀州》《望洞庭湖上张丞相》#初中语文 #式微 #子衿 #送杜少府之任蜀州 #望洞庭湖上张丞相
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观复堂主4月前
资治通鉴 今日鉴言:要见微之著，防微杜渐。#资治通鉴#历史#成长 #情感 #正能量
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贾建龙1周前
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，博之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不缴，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚慌。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道以御今之有。以知古始，是谓道纪。
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大铜古诗词4月前
#中华好诗词分享 #创作者中心 #创作灵感 #式微 #八年级下册
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优文翻译1月前
每日一篇诗经--《式微》 通过《诗经》中的经典篇章，带孩子了解古代劳动者的艰辛生活，感受历史的厚重与文化的传承。#历史启蒙 #文化传承 #亲子共读 #儿童故事 #一句话自制绘本
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恋云1周前
《式微》#古诗背诵#每天学习一点点 #吾家小女
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徐和妍5天前
《道德经》第十四章：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。#道德经#禅道#玄之又玄#道德经智慧#人生智慧
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道在人间｜郭泓孜读老子2周前
原文很短，但90%的人第一次读都懵 我用大白话+极简解释，让你瞬间懂老子在说什么 原文： 视之不见，名曰夷； 听之不闻，名曰希； 搏之不得，名曰微。 此三者，不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧。 绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。 一句一句白话翻译（超简单） 1. 视之不见，名曰夷 用眼去看，看不见，叫“夷”——道没有颜色、没有形状。 2. 听之不闻，名曰希 用耳去听，听不到，叫“希”——道没有声音。 3. 搏之不得，名曰微 用手去摸，摸不到，叫“微”——道没有实体，摸不着。 4. 此三者，不可致诘，故混而为一 看不见、听不到、摸不着，没法追问到底是什么，它本来就是一个整体，不分彼此。 5. 其上不皦，其下不昧 它的上面不明亮，下面也不昏暗。 👉 意思：道不分明暗、不分高低、不分好坏，平和又中性。 6. 绳绳兮不可名，复归于无物 连绵不绝，无法命名，最终又回归到虚无空寂的状态。 7. 无状之状，无物之象，是谓惚恍 没有形状的形状，没有物体的形象，模模糊糊、若有若无，这就是惚恍。 👉 简单说：似有似无，虚虚实实。 8. 迎之不见其首，随之不见其后 迎着它，看不见开头；跟着它，看不见结尾。 👉 道无始无终、永恒存在。 9. 执古之道，以御今之有 用亘古不变的大道，来面对、处理当下世间的一切事物。 10. 能知古始，是谓道纪 能明白宇宙最初的本源，就掌握了道的规律、天地的纲纪。  一句话总结整章（最核心） 老子在告诉你： 道，看不见、听不到、摸不着，无始无终、虚无空灵，却是万物的本源。掌握它，就能看懂世间一切。 读懂这章，你能明白什么？ - 道不是神仙、不是具体东西、不是有形物象 - 道是宇宙本源，是万事万物的终极规律 - 越刻意去抓、去想、去找，反而越看不见 - 心静、放空、回归本源，才能真正靠近道 #道德经 #道德经第十四章 #国学智慧 #道家文化 #道
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是COCO女士呀6天前
视之不见，名曰夷； 听之不闻，名曰希； 搏之不得，名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧， 绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。 #创作者中心 #创作灵感 #镜头下的你正在悄悄长大 @抖音创作者大会 @抖音小助手 @抖音创作灵感 @抖音作者助手 #道德经智慧 #道德经读诵
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糖糖老师八年级3周前
新八下语文1-3单元期中复习课内外古诗词文言文默写 #八年级#八年级下册语文#期中复习#古诗词默写#文言文默写
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黑骏马1周前
道德经之一《夷希微之秘》#我加入抖音啦 原创视频#黑骏马编辑纯属虚构 #Al剪辑制作 @黑骏马heijunma9768 ，视之不见名回夷，呵之不闻名日希，博三不得名日微。此之者不可致洁，故混而为一。
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裳华锦记1月前
你穿的是真汉服嘛 3.15曝光了很多不良商家，汉服大家也要看清楚了！！！！#315 #汉服 #知识分享
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‘等风来1周前
道德经第十四章：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘( jié)，故混而为一。其上不皦(jiǎo)，其下不昧(mèi)。绳绳（mǐn mǐn)兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
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九章序2周前
《道德经》第十四章 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。
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景九汐 · 静守坤心1周前
《道德经》拾肆 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。#道德经 #法扇 #道家文化 #国学文化 #经典
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Lily1周前
道德经十四 视之不见名曰夷， 听之不闻名曰希， 搏之不得名曰微。 此三者不可致诘， 故混而为一。 其上不皦（jiǎo）， 其下不昧， 绳绳不可名， 复归于无物， 是谓无状之状、无物之象。 是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。 #道德经
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爱达梦1周前
诗经里的爱。#说真话生活感悟 #口播读书感悟 #知识分享
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道说天下-赵德一1月前
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。 #道德经 #视之不见 #无形之物 #修心 #向内求
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迦楠🌏幸识君4周前
《道德经》第十四章： 视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。 此三者，不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。 #道德经 #修心 #内心强大 #人生智慧 #国学文化
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布丁丫丫2周前
八年级五一假期学习计划，跟着老师划重点，单科涨分30+🔥#八年级 #五一小长假 #八年级语文 #学习计划 #知识点总结
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杨慢慢3周前
《道德经》｜第14章 视之不见，名曰夷； 听之不闻，名曰希； 搏之不得，名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧， 绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。 💚老子想告诉我们，世间万物看似繁杂无序，背后都有一个永恒不变的规律在运转，这个规律就是“道”。它看不见、听不见、摸不着，却无时无刻不在影响着我们的生活。 🌟我们不必执着于追寻它的形体，而是要学会顺应它的规律，以不变的本心，应对世间万变的人事。不被眼前的表象迷惑，不被浮躁的喧嚣干扰，守住内心的清净，遵循事物的本质，方能在纷繁世事中，找到内心的安宁，从容应对人生的一切境遇。 #道德经 #国学经典 #女性成长 #自学国学
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半城繁华半世伤3周前
趣味解读古诗之《式微》
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@正道=以觉为师1周前
《道德经》第十四章 视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。……
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正毅科技林焰1周前
《道德经》第十四章“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希 《道德经》第十四章“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（hùn）而为一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。绳绳(mǐn mǐn )不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。”是老子对“道”的超越感知性质的一种深刻描述。它告诉我们，“道”不是寻常的物，无法用感官直接把握，却是真实存在的宇宙本源与运行规律。
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磨磨耳朵6月前
164.式微《诗经·邶风》 译文：天黑了天黑了，为什么还不回去？ 如果不是君主的缘故，谁还浸在露水中？ 天黑了天黑了，为什么还不回去？ 如果不是为了君主，谁还劳作在泥浆里？ #日积月累 #初中生必背古诗词 #八年级下册语文 #每天学习一点点 #磨耳朵
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读点好书6天前
#国学经典#道德经
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瞳星劫（龙族）1周前
龙族最被低估的章节！ #龙族 #路明非 #绘梨衣 #小说 #楚子航
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简介:

您在查找“微君之故是什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-05-05 06:50

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