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柠檬柚子酱9月前
《半途而废》 #成语故事 #睡前故事 该成语最早可追溯至《礼记・中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。” 这里表达了君子应遵循正道前行，若中途停止，是自己无法做到的。后来，这一表述逐渐凝固为 “半途而废” 这一成语，沿用至今。
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成语新说8月前
“半途而废”是一个成语，字面意思是走到半路就停止了，比喻做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。 它出自《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”意思是，君子遵循正道而行，如果有人半路放弃，我是不会停止的。#创作者中心 #创作灵感 #成语 #绘本故事 #小故事大道理
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成语故事Ai说3月前
半途而废成语释义 比喻事情没有做完就停止，不能坚持到底。 成语出处 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”#轻抖上热门 #原来ai可以这么美 #成语故事 #启蒙教育 #儿童睡前故事
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古语邮亭3月前
《半途而废》 是一则来源于传说故事的成语，成语有关典故最早见于西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半涂（途）而废，吾弗能已矣。”本义指半路上就停下来了，比喻做事不能坚持到底，有始无终。#古风 #国漫 #故事 #历史故事 #随时随地标记一下
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追求1年前
**半途而废**是一个经典的成语，出自《礼记·中庸》。这个成语比喻做事中途停止，不能坚持到底。 ### 故事背景： 《礼记·中庸》中记载："君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。"意思是说，君子应该遵循正道行事，如果半途而废，我是不能认同的。 ### 寓意： 这个成语强调做事要有始有终，不能中途放弃。它揭示了坚持和毅力的重要性。 ### 成语用法： - **例句**：学习外语最忌讳半途而废，必须持之以恒。 - **近义词**：功亏一篑、有始无终 - **反义词**：持之以恒、善始善终 ### 启示： "半途而废"提醒我们，做任何事情都要有恒心和毅力。只有坚持到底，才能取得成功。这个成语在现代教育、工作和个人成长中都具有重要的警示意义。 成语警示我们，无论是学习、工作还是追求理想，都要避免三分钟热度，培养坚持不懈的精神品质。
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知意成语1月前
半途而废 出处：出自《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。” 后在《论语·雍也》等典籍中也有类似表述，常见典故与战国时期乐羊子妻劝夫求学的故事相关。 含义：指做事不能坚持到底，中途就放弃了，比喻做事有始无终。#成语故事#国学启蒙#亲子教育#教育小知识
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动画古诗百科6月前
半途而废 出处：出自《礼记·中庸》，原句为“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣”。 含义：指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。#寓言故事 #半途而废成语故事 #成语故事 #即梦ai
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成语故事铺1月前
半途而废 出处：出自《礼记·中庸》，原句为“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣”。 含义：指做事做到一半就停止，不能坚持到底，比喻做事有始无终，不能坚持完成。#成语积累
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丑小丫6月前
君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。 #原创视频 @#抖音动漫 #讲故事 #国学启蒙
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听媛媛讲故事1月前
《半途而废》 出自《中庸》："君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。"做事不能做到一半就放弃，只有坚持到底，才能收获成功的喜悦。半途而废的人，永远看不到最美的风景。#半途而废 #小故事大道理 #成语故事 #国学启蒙 #动画
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宸宸故事汇1周前
#中华成语故事 #创作者中心 #创作灵感 #半途而废#每日分享
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小琦墨学国学2月前
《中庸》跟读版（第5页）｜读经典 长智慧 ⑦子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。” 君子之道，费而隐。夫妇之愚，可以与知焉；及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉；及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。 #国学启蒙 #中国传统文化 #中庸 #国学经典诵读 #传承中华文化 #中庸全文跟读 #童蒙养正 #胎教
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牡丹（儒家文化苑）1年前
子曰：“索隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”#金牌导游带您游读济宁 #旅游攻略#我为家乡代言#相约名城走进儒家#儒家文化苑
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诗言诗寓6月前
《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”#成语 #成语积累 #成语故事 #成语分享
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论语全文解读7月前
论语解读 子罕篇 法语之言 能无从乎？改之为贵 巽与之言 能无说乎？绎之为贵 说而不绎 从而不改 吾末如之何也已矣
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星光书阁3周前
每日了解一个故事之半途而废。此成语出自《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”告诉我们坚持到底不松懈，才能收获好成绩哦！#ai动画制作#早教#成语故事#睡前故事#坚持到底绝不放弃
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大道至簡5月前
《论语·述天篇》为之不厌诲人不倦 子曰:“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣！”公西华曰:“正唯弟子不能学也！” 译文 孔子说:“如果说我是圣人、仁者，我怎么敢当？或者说我在这两方面不厌烦地学习，不懈怠地教人，倒还可以这样说！”公西华说:“这正是弟子们所学不到的啊!” 仁代表毫无私欲的公心，已经非常不容易做到。圣比仁的标准还要高，更是难得的成就。孔子是不是圣人，是不是仁者，并不是他自己说了算。反而应该是大家的认定，才能算数。孔子自己谦虚，说不敢以圣人和仁者自居，是最佳的示范。他说自己不过是努力不倦，朝向仁和圣的目标前进，同时也不停地鼓励和教导别人，一起走向仁的目标。这样反而引起大家的崇敬。他的弟子公西赤，字子华，便由衷地敬佩，坦然承认这样的风范，正是弟子们所学不到的。 自己夸赞自己，便是老王卖瓜，当然说自己的瓜甜，令人不敢相信。买过的人，异口同声地称赞，大家当然深信不疑。 仁的定义，孔子从来没有提过。因为大公无私，对每一个人来说，有不同的认知，也产生不一样的感受。最好由各人体认，才能真正用心。否则口头背诵仁的定义，很容易变成口头禅，反而不用心从实践中体会。 仁者不但爱人，还要爱物。这种爱天地万物的观念，和现代的环境保护，是一致的。万物都是环境的一部分，都应该用爱心来加以合理的保护。 建议我们，培养谦虚的态度，务必真实而诚恳。#论语遍地开花#中华道统#弘扬中华传统文化#论语
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如是我闻1年前
奔跑的老张学习《中庸》，子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”#中庸之道 #国学文化 #国学智慧 #人生是一场修行 #读书
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论语全文解读8月前
论语解读 子罕篇 子曰 凤鸟不至 河不出图 吾已矣夫 #论语 #孔子
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龙虾说成语1年前
#成语典故 #半途而废#成语故事 #“半途而废”成语故事的含义： 出处： “半途而废”出自《礼记·中庸》，原文为：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”后常被用来比喻做事不能坚持到底，中途放弃，导致前功尽弃。 故事背景： 相传战国时期，一位名叫乐羊子的人外出求学，但一年后因思乡心切，未完成学业便返回家中。妻子见状，拿起剪刀走到织布机前说：“这匹布从蚕丝开始，一寸一寸织成，若中途剪断，便前功尽弃。求学也是如此，若半途而废，与剪断这匹布有何区别？”乐羊子听后深感惭愧，重新回到老师身边，坚持七年终成学业。 寓意解析： 1. 坚持的重要性：成功往往需要长期努力，中途放弃会导致之前的付出白费。 2. 警惕惰性与诱惑：人容易因困难、惰性或外界干扰而动摇，需坚定目标。 3. 善听良言：乐羊子因妻子的劝诫而醒悟，说明虚心接受他人建议的重要性。 近义成语： **功亏一篑**（比喻差最后一步失败） **有始无终** **浅尝辄止**（略微尝试就停止，不深入） 反义成语： **持之以恒** **善始善终** **锲而不舍** 总结：“半途而废”不仅是一个警示故事，更是一种处世哲学。它提醒我们：目标的实现需要恒心，若因一时挫折放弃，可能永远无法抵达终点。无论是学习、工作还是人生追求，“坚持”往往是成败的分水岭。
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小张的历史书1月前
【出处】 汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”#半途而废 #成语 #典故讲解 #上热门🔥 @创作灵感小助手
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论语全文解读8月前
论语解读 若圣与仁则吾岂敢？抑为之不厌诲人不倦则可谓云尔已矣
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啊覃2年前
半途而废，意思是半路上就停下来了，比喻做事不能坚持到底，有始无终。出自《礼记·中庸》：君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。
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sooly读享4天前
《论语》第119集：子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”一个人最顶级的修养，不是从不犯错，而是犯错之后，不演、不躲、不骗，真真正正，看见自己的错，修正自己的路…… #论语 #国学 #阅读 #读书 #成长
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佰通堂总部1周前
《中庸》（11） 孔子说：不走怪诞偏门，不半途而废。 最难的是——守着中庸之道，哪怕一辈子没人知道，也毫不后悔。 真正的修养，不是为了被看见，而是即使永远隐没，内心依然安然。🌄 #中庸智慧 #传统文化 #佰通堂文化 #修行之道
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论语智启人生1月前
最怕你从不认错，还觉得自己全对。 #子曰：“已矣乎！ 吾未见能见其过而内自讼者也 #自省 #反思 #生活感悟 #圣贤智慧
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回家6天前
《论语·子张篇第十九》 全文 心理学解读 第一章至第五章 第一章 原文： 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 心理学解读： 子张说：士人看到危险能付出生命，见到利益能想到道义，祭祀时想到恭敬，居丧时想到哀伤，这样就可以了。心理学中的“关键时刻的品格”：真正的品德不在平时，在危、利、祭、丧这些关键时刻是否不失其心。 第二章 原文： 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 心理学解读： 子张说：执守德行不宽广，信奉道义不笃实，这样的人有他也不多，没他也不少。心理学中的“半途而废与坚定”：修行不彻底，等于没有。 第三章 原文： 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” 心理学解读： 子夏的学生问子张交友之道。子张说：子夏怎么说？回答：子夏说，可交的就交，不可交的就拒绝。子张说：我听到的不同。君子尊贤容众，嘉奖善人，怜悯无能的人。如果我大贤，对什么人不能容？如果我不贤，别人会拒绝我，哪里轮到我拒绝别人？心理学中的“交友宽严”：子夏严格（可则交，不可则拒），子张宽厚（尊贤容众）。 第四章 原文： 子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。” 心理学解读： 子夏说：即使是小的技艺，也一定有可取之处。但要走远路，恐怕会被它困住，所以君子不从事它。心理学中的“专注核心”：不沉迷于细枝末节，不因小失大。 第五章 原文： 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” 心理学解读： 子夏说：每天知道一些自己不知道的，每月不忘自己已经学会的，可以说是好学了。心理学中的“渐进学习”与“复习巩固”：不贪多，不速成。
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春风社哲学精讲4月前
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”#传统文化 #论语
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卉莲说经典1周前
人的自省能力 《论语》99集 子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
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根源大槐树6天前
#用抖音记生活#哲理 #哲理人生 #传统文化
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霖霖妈育儿1月前
今天是我读《中庸》第12天。我要坚持养成良好的读书习惯，请朋友们一起为我点赞吧！
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回家1周前
《论语·卫灵公篇第十五》 心理学解读 第十六章至第二十章 第十六章 原文： 子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。” 心理学解读： 孔子说：不说“怎么办，怎么办”的人，我也不知道拿他怎么办了。心理学中的“主动思考”：遇到问题要主动问“怎么办”，而不是被动等待。 第十七章 原文： 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 心理学解读： 孔子说：整天聚在一起，说话不涉及道义，喜欢耍小聪明，这种人难有成就！心理学中的“社交质量”：关注聊天内容是否有价值。 第十八章 原文： 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” 心理学解读： 孔子说：君子以义为本质，用礼去实行，用谦逊来表达，用诚信去完成。这就是君子。心理学中的“四要素”：义（原则）、礼（行为规范）、孙（态度）、信（可信度）。 第十九章 原文： 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 心理学解读： 孔子说：君子担心自己没能力，不担心别人不了解自己。心理学中的“自我提升”：关注内在成长，不求外界认可。 第二十章 原文： 子曰：“君子疾没世而名不称焉。” 心理学解读： 孔子说：君子担心死后名声不被称颂。心理学中的“身后名”：不是虚荣，是希望自己的价值被后人记住。
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子非鱼4天前
吾即亡矣，吴又能存几时 #历史#三国
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巴哥3天前
9-24-子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？𫄷之为贵。说而不𫄷，从而不改，吾末如之何也已矣。～～孔子给出了人改过迁善的看法，还说出了无可救药的真相。#国学文化#普通人学论语
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《论语》经典共读2天前
半部《论语》治天下， 孔子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
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半日读闲1周前
道之所在，虽千万人吾往矣。 #豆豆三部曲 #高晓松 #遥远的救世主 #天幕红尘
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楠得一说1月前
虽千万人吾往矣，这是刻进骨子里的气节！ #爱国 #血脉觉醒 #正能量 #历史 #家国情怀
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合天道利万物1周前
道德经第二十九章 将欲取天下而为之，吾见其弗不得已。天下神器也，非可为者也。为之者败之，执之者失之。故物或行或随。或热或䂳，或陪或墮，是以圣人去甚，去大，去诸。#道系青年 #道德经解读 #修行 #救赎 #今日分享
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星冉1周前
#曾仕强教授 #论语 的生活智慧 述天篇七.25.子曰:“圣人，吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰:“善人，吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣！”
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岩浆=子谷3天前
帛书道德经注解之 至柔 天下之至柔，驰骋于天下之致坚。 无有入于无间，吾是以知无为之有益。 不言之教，无为之益，天下希能及之矣。#天下之至柔驰 ##道德经解读
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o0浮生逍遥6天前
59岁_【辛弃疾】贺新郎·甚矣吾衰矣 此词约作于宋宁宗庆元四年（公元1198年）左右，此时辛弃疾被投闲置散已四年。是为瓢泉新居的“停云堂”题写的，仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”，触景生情，信手拈来，随成此篇，反映了词人落职后的寂寞心境。#甚矣吾衰矣 #我见青山多妩媚 #知我者二三子
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哥们聊影2天前
“陷阵之志，有死无生，虽千万人，吾往矣！”为什么说华夏儿女身处绝境之时，总会选择玉石俱焚？#铭记历史勿忘国耻 #致敬英雄 #崇祯 #溥仪 #虹猫蓝兔七侠传
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梦姐唠嗑2天前
孙子兵法计篇：吾以此知胜负矣#读书分享 #知识分享 #个人成长 #孙子兵法
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论语全文解读4月前
论语解读卫灵公篇 子曰 已矣乎 吾未见好德如好色者也
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Fun动画🌞9月前
成语故事-半途而废 半途而废【出处】《礼记·中庸》：君子遵道而行，半涂（即途）而废，吾弗能已矣【译文】比喻做事中途停止，不能坚持到底。
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巴哥1月前
5-30-子曰：已矣乎！吾未见能见其过，而内自讼者也。～～大多数人做到自省复盘就不容易了，自讼者是知过能改，不贰过。#国学文化 #普通人学论语
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博牛国学1年前
《中庸》第11章。子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”#热门话题🔥
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枫林百啭1年前
《中庸》第十一章//子曰：“素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔。唯圣者能之。”#中庸之道 #国学文化 #儒家思想 #悟人生之道
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Judy9月前
《中庸》第13～14段 子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。 君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：‘鸢飞戾天，鱼跃于渊。’言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。” 主要讲述了中庸之道的重要性，强调了君子应遵循道而行。孔子不认可隐士和追求怪力乱神的行为，认为人应有历史文化传承的使命。真正的君子应坚守中庸之道，即使默默无闻，也要不悔。然而，这种坚守在人世间实属难得，因为普通人往往追求外在认可。此外，孔子还提到，即使圣人也有不能完全做到符合大道的。最后，孔子强调君子之道起源于夫妇之间的日常，极致时则是对天地所有道理的了然于胸，本质上讲的是天人合一。
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nxj宁1年前
#《中庸》#《中庸》第八讲 遵道而行子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”
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语时说漫4天前
许多人说，他是被“君子”二字困住了，可这正是他最打动我的地方——明知不可为而为之，虽千万人吾往矣。#剑来齐静春 #国漫解说
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晓霞1年前
中庸第十一章：子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁#每天跟我涨知识 #每天学习一点点 #每日阅读打卡 @琨哥备忘录 @琨哥讲家庭教育 世不见知而不悔，唯圣者能之。”
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一轮明月7776月前
易曰：君子以顺德，积小以高大。至圣曰：君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。邱祖曰：天下无难事，只怕有心人。此皆言修道必须志气坚固，而不可有畏难之心也。夫天下至难之事，必是至大之事。至大之事必须下至大之功而方成。若至容至易，一作即成者，则事必小而不大矣。性命之学大事也，其事包罗万有，超越人天，脱五行，出三界。先天地而立其体，后天地而发其用。为圣为仙为佛，其事顾不大哉？事大而欲修此大事，为永久不朽之业，岂不难哉？然知其难而不畏其难，以生死为一大事，立志坚固，一念不回，至死方休。可以明道，可以行道，则难者不难矣。倘知其难而畏其难，不以性命为大事，始勤终怠，志念不专，疑信各半，逡巡不前，不特不能行道，而且不能明道，则难者终难矣。昔神光断臂求法，即得达摩心传。王中立立雪三尺，卒得伊川指示。邱祖净身折肋，感得神明报信。盖专心学道，诚一不二，且能感天地，通鬼神，而况於人乎？世间糊涂学人，不知性命是人生第一大事，望冀得个工夫，便要作仙；妄想学些小乘，即要不死；闻说圣道精奥，须深钻研，即便作难；闻说修道路远，要舍身掩命，饥寒不避，即便退步；闻说道有始终，功有层次，火有时刻，至细至微，即便坠志。如此学道，进退不果，四大无力，志气不振，怎能尝得道中滋味，岂不误了大事也？吾劝真心学道者，速将畏难关口打通。另换一个铁石心肠。不避艰险，猛力前进，废寝忘食。不管他得力不得力，见效不见效，愈久愈力，愈远愈勤，一心前行，终必有得，难而不难。否则，畏难不果，若存若亡，口说而身不行，欲前而即退后，妄想明道，难矣。#祝你事事发事事成 #祝你事事发事事成 #祝你事事发事事成
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化柒渊·国学智慧1月前
《中庸》解读（五）：素隐行怪，吾弗为之矣 #经典智慧 #经典文化 #中庸
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云中漫步@6月前
学论语第187集：孔子否认自己是圣人、仁人。述而篇第34章：子曰：“若圣于仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”#论语#国学文化
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徜徉阁10月前
第十一章 子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”#传统文化 #国学文化 #古籍古书 #中庸之道 #上热门
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如是我闻9月前
《论语》卫灵公篇第十三章：子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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君子不器3天前
（1）子曰：“鬼神之为德其盛矣乎。” （2）“视之而弗见；听之而弗闻；体物而不可遗。” （3）“使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。” （4）“诗曰，『神之格思，不可度思，矧可射思？』” （5）“夫微之显。诚之不可揜，如此夫。”
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为道日损4月前
道德经第六十九章 用兵有言： 吾不敢为主，而为客； 不敢进寸，而退尺。 是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。 故抗兵相若，哀者胜矣。 #道德经 #悟人生之道 #大国智慧 #认知思维 #修行修心
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佰通堂总部1周前
《论语》（451） 公山弗扰以叛臣之邀，孔子竟“欲往”。子路不悦，直问其故。老夫子一声长叹：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？” 明知不可为而心动，不是贪恋权位，而是太想实现那个“东周之梦”。圣人也会挣扎、也会犹豫，但最终守住名节，未成行。 这一声叹息，穿越千年——理想与原则的拉锯，谁不曾经历？真实的力量，恰恰在于：我渴望，但我仍选择对的路。 #论语智慧 #孔子 #理想与坚守 #佰通堂文化
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萱萱爱语文2天前
《自相矛盾》#五年级下册语文
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雨盈1周前
中庸 每日必诵念今日打卡#中庸
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无心而为1周前
分享曾老讲《论语》，卫灵公篇第十四章。子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”#居家锻炼#自律#论语
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