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《诗经・卫风・氓》(全文 + 赏析 + 评论) 原文 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。 夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉! 赏析 《氓》是《诗经・卫风》中的经典叙事抒情诗,以女子第一人称,完整讲述从相恋、成婚到被弃、觉醒的全过程。 叙事脉络清晰:婚前痴情热恋,婚后辛劳隐忍,遭弃后沉痛反思,最终决绝释怀,情节完整、情感递进自然。 比兴手法精妙:以 “桑之未落,其叶沃若” 喻青春热恋;以 “桑之落矣,其黄而陨” 喻年华老去、情爱凋零;“淇则有岸,隰则有泮” 反衬痛苦无边,形象鲜明、感染力强。 人物形象鲜明:女主纯真深情、勤劳坚韧,从痴情少女成长为清醒决绝的女性,是古代文学中少见的具有自我觉醒意识的女性形象。 主题深刻永恒:批判 “士贰其行” 的负心薄情,揭示古代男女不平等的社会现实,也警示世人:爱情需理性,深情勿错付,至今仍有现实意义。 你从《氓》里读懂了什么?是爱情的美好,还是人性的现实? #诗经 #经典 #传统文化 #AI大家创 #国风
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第65集‖二三其德,这个成语故事出自《诗经·卫风·氓》。氓(音méng 盟):诗中自述者对她的丈夫的称呼;二三:不专一。 春秋时候,卫国淇水(今河南淇县境内)河边,住着一个被丈夫遗弃了的女子。这个女子年轻的时候,非常漂亮,有一个男青年看上了她,甜言蜜语地向她求婚。结婚之后,这个男青年又向她发誓要跟她百年偕老。男方家境不富裕,但她仍然毫无怨言地爱着自己的丈夫。 过了些年,当她的容颜衰退以后,丈夫却对她进行虐待,最后竟然抛弃了她。这位女子十分痛苦,对负心的丈夫充满怨恨。但她毕竟是一位坚强的女性,终于从痛苦中醒悟过来,下定决心在思想感情上同这位负心的丈夫一刀两断。后来,有人把这位女子的遭遇,以自诉的形式写成了《氓》这篇诗,作为对旧社会罪恶的一种揭露。这首叙事诗共有六章,每章十句,共六十句。诗的第一章写婚前男方前来求婚、订婚的情景;第二章写自己的痴心,盼望成婚的心情;第三章写她对丈夫一往情深地沉醉于爱情之中引出的教训;第四章写被遗弃后的种种痛苦;第五章写在夫家受到的虐待,以及被遗弃回娘家后遭到的讥笑;第六章写从痛苦的回顾中觉醒,对男人背信弃义的怨恨,决心与氓一刀两断。 诗的第四章具体地写了被遗弃的女子诉说自己被遗弃回娘家经过淇水时的情形。诗中用桑叶的黄落来比喻自己容颜衰退而被遗弃。诗写道: 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 黄:指桑叶变黄;陨(音yǔn 允):落下;三岁:指多年;食贫:指穷苦的生活;汤(音shāng 商)汤:水的流势很大;渐:同“溅”,溅湿;帷裳:车上的布幔。 这章诗的大意是:桑叶纷纷地下落,先变黄了又漂泊。自从我嫁给了你,穷苦的日子过了这么多年。淇水流得滚汤汤,溅湿了我车上的布幔。我是没有过错,是你的行为不像样。你这个人让人难猜想,三心二意变了心肠。 后来,“二三其德”这句诗被引申为成语,用来形容三心二意。#成语故事 #国学经典故事分享 #传统文化
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