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玄奘大师最后的岁月 玄奘大师最后的岁月! 玄奘(602年4月6日—664年3月7日),俗姓陈,名祎,洛州缑氏县(今河南省洛阳市偃师区南境)人,师从古印度摩揭陀那烂陀寺戒贤大师,是唐朝三藏法师、中国佛教法相唯识宗的奠基人,也是中国四大翻译家、汉传佛教极为伟大的译经师之一。由他口述、弟子辩机撰写的《大唐西域记》是研究古印度史的重要文献。 玄奘启程东归时,带回了657部佛经。贞观十九年(645年)正月返回长安之际,受到唐太宗的热烈欢迎。玄奘初见太宗时就表示想要前往嵩山少林寺译经,然而却被安排住在长安弘福寺,在太宗的大力支持下,当年六月便开始译经。 贞观二十二年(648年)应皇太子(后来的唐高宗)之邀,又在长安城内另建大慈恩寺(设置翻经院)并担任上座。 高宗永徽三年(652年),玄奘在慈恩寺的西院加建五层塔,用来存放从天竺带回来的经像,也就是现在大雁塔的前身。 高宗龙朔三年(663年)十月,玄奘译完最后一部佛典《大般若经》后,感慨地说:“吾来玉华,本缘《般若》,今经事既终,吾生涯亦尽...”但经不住译经大德和弟子们的再三请求,次年(麟德元年,664年)正月初一,玄奘再次开始翻译《大宝积经》,可是仅仅翻译了第一段就感觉力不从心,于是说道:“此经部轴与《大般若》同,玄奘自量气力不复办此,死期已至,势非赊远...”便停止了翻译。 高宗麟德元年正月九日,玄奘在屋后水沟处摔倒,之后病情迅速恶化,二月六日子时(664年3月8日0~1时)圆寂,享年六十二(或六十五,尚有争议)。 最初葬于白鹿原,高宗总章二年(669年)迁葬至少陵原(又称凤栖原),并建造舍利塔与兴教寺。 兴教寺始建于唐朝总章二年(669年),是为迁葬大唐高僧三藏法师的灵骨而建,全称为“大唐护国兴教寺”,位居唐长安城南樊川八大寺之首。664年,玄奘法师圆寂后,葬于白鹿原。 唐高宗二年(669年),又改葬于樊川风栖塬,并修建了五层灵塔。次年,因塔建寺,唐肃宗题写了“兴教”二字,从此便取名为兴教寺
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No.15 歌曲《西行东归》 五一执笔写下No.14《沙漠行者》,致敬每一位步履不停的劳动者。 落笔瞬间,恍然念起数年前的玄奘之路戈壁征途,便将作品分享给玄奘之路戈壁赛创始人曲向东先生。 一份暖心点赞,温柔唤醒尘封的西行记忆。 更有幸得到作词界泰斗贺东久先生的认可,直言写得「相当出彩」。 亦曾赞许我的文字情感真挚、自有灵性,期许我创作之路必有所成。 这份沉甸甸的肯定,对于深耕国际教育 15 年、决意把更多心力奔赴「西行」创作的我,是莫大的底气与慰藉。 一路走来,满心感恩。 理大上海校友会创始会长张汉云学长,是最早看见我的表达欲、坚定欣赏并托举我创作的人, 沉稳通透的格局,一直深深感染着我。 尚颂民教授始终默默关注、转发我的原创歌曲,这份母校前辈的温情,我悉数珍藏于心。 还有诸多前辈师长,默默关注、温柔加持,暖意绵长。 感恩相识二十余年作家兼企业家老宣,全然懂我,始终无条件笃定我的热爱与创作选择。 也感恩身边的姐妹挚友,一路倾听陪伴、真诚反馈, 让我的每一段词曲,都在打磨中愈发丰盈有力量。 于我眼中,诸位前辈与知己,皆是“西行东归”的智者。 携半生阅历与通透心境,引领尚在犹豫徘徊的后来者, 传递光、信仰与行者精神,也让我坚定走好创作这条路。 受戈壁之行与诸位前辈的感召, 为玄奘之路戈壁挑战赛,创作原创歌曲《西行东归》。 愿以热爱为序,潜心沉淀,缓缓前行。 终有一日,我亦能步履从容、西行东归, 接住这份微光与期许,将行者情怀与精神继续传承发扬。 山河辽阔,步履不息 🥰☀️ #原创歌曲#江小婷作词#原创音乐#原创作品#玄奘之路
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