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辉耀徽章5天前
吾能观之而面不改色👍🏻#火影忍者手游 #穿三 #嘲讽动作 #娱乐 #决斗场
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弘扬善知识📿勤心莫退2周前
尊在灵山会上，拈花示众。 是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。 世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” 没有语言，没有文字，只凭一枝花、一个微笑，禅宗“以心传心、不立文字”的法脉，从此代代相传，直到达摩祖师传入中国。#禅悟人生 #佛陀传 #电影 #经典影视 #悟人生之道
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小皮不迷茫1周前
吾能观之数遍而面色如故
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阿诺-薪火治愈屋5月前
子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。” #国学文化 #论语解读 #读书成长 #文脉里的中国 #文脉里的中国
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连德观世界2月前
万物并作，吾以观其复 作指发生，复指返还。这句话表示，万物生化各异，这是动；而我静静观察，发现一切终将返还其本，这是静。生命就是在动静之间，循环往复，所以说万物并作，吾以观其复。#道德经 #传统文化道德#文化智慧传统#正能量#文化智慧#正能量
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问心国学1周前
快速读懂《道德经》第四十九章 老子两千年前给出解药：“善者吾善之，不善者吾亦善之。”真正通透的人，没有固定立场，能站进每个人的鞋里。“为天下浑其心。”收起那把丈量世界的尺子，你的心，就自由了。#人间观察计划 #道德经 #道德经解读 #国学文化 #弘扬国学经典文化
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Fine2周前
#读书 #孙子兵法 #谋划计算 #计篇 阅读孙子兵法的感悟，朋友们有啥感悟一起讨论下。评论区说说
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微醺日记📜⚖️1月前
读懂“常有欲以观其徼”，才明白古人的智慧，比现代心理学还狠！#一般人不告诉他 #生存智慧#道德经老子历史人物
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上善若水O4天前
论语 八佾第三 二十六、子曰:“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 今译 孔子说:“在上位不能宽宏大量，行礼时不恭敬，调剂时不哀伤，这种人我还要看他什么呢？” 生活智慧 （一）如果在场的自己最大，这时候自己就是居上位的人，我们中国人在这一方面是激动的，弹性的，反正比来比去，任何场合都有一个人最大就应该及时扮演居上位的角色。 （二）既然是居上位者，就应该及时调整自己的态度和情绪，要像个样子，这时候度量要大，行礼要有敬意，居丧时一定要表示哀戚，因为众人的眼睛是雪亮的，都在看着自己。 （三）表演老大的角色不一定永远就是老大，随时有人加入，大家又重新屏蔽，中国人喜欢比来比去，显得十分热闹，人人都要培养高度的警觉性，及时调整自己的角色。#每日分享 #论语 #论语遍地开花 #人生领悟道理
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荣为山海5天前
“无我”是中国哲学与宗教修养中最为深邃的境界，它既是一种形而上的本体论认知，也是一种切切实实的生命实践功夫。#人生感悟 #哲学 #心理学
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家鸽2周前
自私 VS 风骨 易中天的学者底色
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彩彩彩【精彩_喝彩_添彩】2周前
解读 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观【出自金刚经】#金刚经 #金刚经经典语录 #金刚经全文 #金刚经的智慧 #金刚经解读
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佛應觀自在1周前
淫欲不除，尘不可出。你想修行，福报不够，一个因缘就把你转走。修福就是“舍”——身净，语净，意净，舍尽。但男女淫欲，最障道。《楞严经》明说：不断淫而修禅定，如蒸沙成饭，纵有禅定，皆是大力鬼神。众生非要玩死自己，才叫众生。邪淫，万万碰不得，会炸死你。---#楞严经 #戒淫 #修行 #佛应
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一如观心3周前
国王问道 自其不变者而观之，物与我皆无尽也。#人生 #人生意义 #教育#国学
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琴鸣鼠安 《国学文化博主》1月前
#上热门 #中华成语典故 #成语故事#国学文化 你知道：“人心如面”的故事由来吗。 出自：春秋，左丘明《左传，襄公三十一年》；“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”
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述而不作花间草1年前
一时成败，不足为言，一世成败，难有定论。活着的人们，总朝向不同的方向走着，无论走到哪里，只要是跟随内心，磊落前行，谁有能说是失败了呢？ #梁启超#国学文化
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素心3周前
道常无为而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 镇之以无名之朴，夫将不欲。 不欲以静，天下将自定。#道德经 #道德经解读 #读书 #人生感悟 #智慧人生 @DOU+上热门 @DOU+小助手
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多多得福～🍀5天前
#弘扬国学经典文化 #每天学习一点点#庄子 我认为善于治理天下的人不这样做。黎民百姓有固定不变的本性，织布而后穿衣，耕种而后吃饭，这就是人类的共性。人们的思想和行为浑然一体，没有偏私，这就叫作顺其自然。所以，在人类天性保留最好的上古时代，人们的行动总是那么自然，人们的目光又是那么专一。那时，山野里没有路径和隧道，水面上没有船只和桥梁，万物共同生活，也没有乡、县的差别，禽兽成群结队，草木自由生长。因此，可以牵着禽兽玩耍，可以攀上鸟巢窥望。在那人类天性保留最完善的时代，人类跟禽兽共同居住，跟万物并存聚合，哪里知道什么君子、小人呢!人人都纯朴无私，人类的天性就不会丧失;人人都愚昧无知，这就叫作“素”和“朴”。能够像生绢和原木那样保持其本来的颜色，人类的天性就会完整地留传下来。
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Lagom6天前
吾日观此事数千遍而正色不笑也 #热门 #情感共鸣 #人生思考 #梅雁吉祥
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杏鹤🦩6天前
#上热门 #论语 #儒学智慧 #儒学传承 #人生感悟
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天行4天前
#道德经31 至虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。 夫物芸芸，各复归其根。归根曰“静”，静曰“复命”。复命曰“常”，知常曰“明”。不知“常”，妄作凶。知“常”容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 这几句话翻译过来，意思就是： 追求“虚”的境界要达到极点，守住“静”要坚定不移。万物一起生长发展，我从而观察它们循环往复的规律。万物纷繁众多，最终各自回归自己的本源。回归本源叫做“静”，静叫做“复归生命本性”。复归生命本性叫做“常”，认识“常”叫做“明”。不认识“常”，轻举妄动就会招致祸患。认识“常”才能包容，包容才能公正，公正才能周全，周全才能自然，自然才能合于道，合于道才能长久，终身免于危险。
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衡策1周前
慧眼观人性 人贵则语迟 真正的成熟，是知世故而不世故，藏锋守拙，静水深流。你的底蕴，不必人尽皆知。#人生智慧 #人性洞察 #自我成长 #处世哲学 #认知提升
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风瑛5天前
#赤壁赋 《赤壁赋》苏子思想智慧总结 1. 看透人生短暂，心态豁达 明白人像蜉蝣一样渺小、人生转瞬即逝，不必为年华易逝、境遇坎坷伤感，学会看淡得失。 2. 辩证看待变与不变 从变化看，天地万物一刻不停； 从不变看，万物与自我都是永恒。 不用羡慕长江无穷、古人功业，当下即是永恒。 3. 看淡功名成败 曹操一世英雄，如今也烟消云散。 再大的功业、地位、荣辱，终将成空，不必执着名利、纠结成败。 4. 懂得知足随缘，安享自然 清风、明月不用求取、取之不尽，是上天赠予的宝藏。不属于自己的一丝一毫也不强求，学会享受平凡、拥抱自然。 5. 逆境自宽，自我和解 被贬失意却不沉沦，借山水释怀、以哲理自渡，身处低谷仍乐观从容，苦中寻乐、内心自安。
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紫阳1月前
《道德经》夫物芸芸，吾以观复。观复即观此（复）卦，此复卦隐含了了生命从生到死，从死到生，反反复复的现象。 《阴符经》生者死之根，死者生之根，生生死死互为根本，这个动复命机就在于一觉而动，如何杜绝一觉而动而复命、就成为了道学修身者今生最最重要的课题。 #高维智慧#周易#地雷复
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燕郊鸣菊心理2周前
第57讲 许为讲论语 公冶长篇第五⑩宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
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山月.6天前
赤壁赋节选 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！#赤壁赋 #朗诵 #睡前故事 #哄睡
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林初夏5月前
变化与永恒：苏轼教我们的生活智慧 面对奔流的江水和圆缺的月亮，苏轼在《赤壁赋》中道破了变化与永恒的真相。原来时间从未流逝，流逝的是我们。在浮躁的世界里，一起聆听这份穿越千年的智慧#热门 #苏轼 #人生哲理 #治愈 #朝花夕拾 @抖音小助手 @DOU+小助手
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尚承竹木 艺宾6天前
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。金刚经，沈魏解读#国学文化 #修心修行 #手写文字 #金刚经 #智慧人生
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程女神GoddessCheng2周前
第十六节《孙子兵法》 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。#世界文化遗产 #孙子兵法
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冯雅英1周前
什么叫做生灭即是不生灭 #国学智慧 @吕明晰
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论语全文解读11月前
论语解读第102期 宰予昼寝 子曰 朽木不可雕也 粪土之墙不可杇也
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sooly读享2月前
《论语》第51集：或问禘之说。子曰：“不知也！知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。懂了团结，就懂了祭祀。懂了团结，就懂了文化。懂了团结，就懂了天下事…… #论语 #国学 #读书 #阅读 #成长
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知守陈某1周前
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。 #道德经 #道德经智慧 #道家文化 #道家智慧
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古今职场观7月前
世人皆欲杀，吾意独怜才。所以什么是真正的朋友呢？以时间为尺度，不因利聚，不因利散，人声鼎沸之时不必记挂，而风雨交加之时一定有我。#李白 #杜甫 #诗词 #知识分享
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🇨🇳小夏窗帘🇨🇳4天前
初闻不知曲中意，再听已是曲中人！语文老师曾说：宁愿错过，也不将就；数学老师说：过程错了，结果也就错了；历史老师说：过去的都是历史，回不去了；生物老师说：一时的荷尔蒙，代表不了一生的幸福；地理老师说：世界那么大遇见一个人，不容易。
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卉莲说经典5月前
《论语》13集不成材的学生 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
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公然玉成6天前
盖将自其变者而观之，则天地曾不以一瞬，自其不变而观之，则物我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适！
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0580(沈巍解读)2周前
解读 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观#金刚经 #金刚经经典语录 #沈巍沈大师
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团圆6天前
道德经…… #人间观察计划 #古今对话解读 #道德经 #文人雅士漫画
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陆琪-算爱社6月前
太智慧了，原来一个人灵魂的优劣是这样判断的 #论语 #论语解读 #国学文化 #陆琪讲论语 #教育
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猴哥影视.1月前
#怀旧经典影视 #我的观影报告 #热点小助手 #重温儿时的记忆 #百看不厌
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再给女人花钱我就跳楼1年前
脱去皮囊不过二百零六骨，穿上衣裳可有一万八千相。观美人如白骨，使我无欲，观白骨如美人，使我无惧。君子当守正念，以养浩然之气。斩断色欲，立而不败，色而不淫。方为丈夫。#吾为卿狂之 #搞笑视频
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悠悠1月前
《论语》公冶长篇第五｜10 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰:“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
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修心知行笔记1周前
如何正确看待空有不二 #思维认知 #修心 #专注力 #东方智慧 #经典解读 如何正确看待空有不二
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云中漫步@1月前
学《论语》第486集：子夏子张的交友观。子张篇第三章：子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻，君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”#论语#国学文化
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馨元公益主播1周前
《前赤壁赋》宋 苏轼 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色……尽享天地无尽之温柔#古诗词 #经典诵读 #朗诵 #人生领悟道理
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虚怀若谷@美4月前
【晨诵—苏轼课程】第十二首《前赤壁赋》第四段 “盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。” 东坡先生说：“先生可知道这水与月的真相?在你看来这江水永恒地流逝着，但其实它自身并没有真正地消逝过；在你看来这月亮时圆时缺，但其实它自身也并没有残缺和圆满过。为什么这么说呢?因为你若只看到事物在漫长的时间里变化着的那一面，那么即使是你以为绝对永恒不灭的天与地，其实也并非永恒，它们也只存在“片刻”；但如果我们超越时间与变化，从事物不变的本质去看，那么万物或我们既然存在了，这个存在的事实就不可能被消灭掉(因此我们和明月，江水一样，都同样既是短暂的又是不灭的),我们又何必去羡慕江水和明月呢?何况天地之间，万物各有自己的使命与本性，只要不是我们在本质上应该拥有的，即使一分一毫也无法拿来成为自己的。只有这江上的清风，以及山间的明月，我们的耳朵遇到了，就成了美妙的声音，我们的眼睛接触了，就成了动人的颜色。我们尽情地享用着它们，既不会有谁来禁止，也不必担忧它会用尽。这是自然造化赐给我们的无穷无尽的宝藏，而此刻我和你正一道享用着。”
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木木1周前
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
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止语5天前
莲花生于五毒 编号#00017
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数字艺术4月前
韩愈·师说 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 #古文 #师生情
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翁古阿果臣4月前
陈玉林案器官移植了禽兽不如仗义每多屠狗辈马桶垫马向阳了禽兽不如仗义每多屠狗辈乡巴佬儿徐菜霞吃幸情不自禁鸭子嘴硬去嫖14年孩子理直气壮了禽兽不如仗义每多屠狗辈
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乾坤天地4月前
《元始天尊四十九章修道经》 （四十四）超色相章 有人问曰：天尊妙相，七十二化相，负九色华光，诸天仙人，以是目睹天尊，莫不赞善，恭敬礼拜，无上希有。 吾曰：我以非色，汝妄为色；我以非相，汝妄为相。一切初地，以肉眼观，故不能洞观。若以九色七十二相观我，即是离无执有，不可与闻无上之义。我以混元一炁，化相千万亿，执一相而失万相，故色相非真，变化本假，众生勿迷色相，以见本性。 （四十五）一切持道章 有人问曰：一切有目可见诸色，至于微妙之法，不可得见乎？ 吾曰：吾道犹日光明，普照种种色相，人须悟此，点耀心光，有目绝视，心眼静观，自然洞彻，微妙之法，以心悟之！离心无道。 （四十六）勇于学道章 学道之士，慎无二心，断绝尘染，割弃爱缘，心如寒灰，灭除欲火猛焰，若身励行，祸难不顾，如箭一发，往而不回，吾保汝身，必得道真。 #修道 #宇宙大道 #原始一炁
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观澄澈3月前
佛学智慧不生不灭与生生灭灭。#人生感悟 #佛学 #佛学智慧 #人生智慧 #每日分享
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牛小福🍎（善导）4月前
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来🌹🙏
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志新观天下4天前
大智若愚，宠辱不惊的大衣哥朱之文。 #五间大瓦房 #道德经 #读书 #朱之文
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东山3月前
道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。#道德经 #人生哲学 #治愈
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