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岁岁安然不语过往是什么意思
长生
6月前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 本诗创作于罗隐科举十次落第后,表面上写旷达之情,实则蕴含深刻的人生苦涩 。 自遣 唐 · 罗隐 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 参考翻译: 一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。 #诗词#罗隐#自谴#得即高歌失即休#今早有酒今朝醉
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香香已喝醉
1年前
”得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠“ “今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁,望诸君不恋昨年光景,不愁未到之忧,在空间上,他人都不如你重要,在时间上,过去和未来都不如当下重要。所以诸君,不妨尝尝我的今朝,忘记昨宵”#今朝有酒今朝醉 #与君享 #以酒会友 #酱酒 #记录创业生活
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如水共读
9月前
与如水共读诗词第89期:自遣【唐】罗隐 #诗词 #诗词鉴赏 #传统文化
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每日精读
1年前
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁! #唯美诗词 #诗词 “得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠”:有所得时便放声高歌,失去时也坦然罢休;纵有千愁万恨,也任其悠悠消散。首句以 “得” 与 “失” 对举,看似洒脱不羁,实则暗含无奈,“高歌” 与 “休” 的背后,是对人生起伏的无力掌控。第二句以反语写愁恨之深,愁恨本应沉重,诗人却以 “悠悠”(悠闲、淡然)形容,更显内心的压抑与矛盾。 “今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”:今日有酒便今日一醉方休,明日的忧愁待到明日再去烦忧。这两句以极端的 “及时行乐” 姿态,写出了一种破罐子破摔的绝望感。两个 “今朝” 的重复,形成紧凑的节奏,仿佛诗人在自我劝慰、自我麻醉,既然无法改变现实,不如活在当下,用酒精暂时逃避痛苦。表面的旷达,实则是对未来的彻底悲观,隐含着 “醉生梦死” 的沉痛。#拯救书荒 #人生短短几个秋啊不醉不罢休 #文脉里的中国
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张艳玲
2年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#情感共鸣 #古诗词 #主持人
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知鸢诗词
2年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 #中华好诗词 #每日一首诗 #国风国学 #古风文案 #古典文学
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Ye .
3天前
#抖音合伙人计划 当#古诗词的魅力 出现在酒后,就是—得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁#人生感悟
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长安一片月
2月前
一口气看懂杜甫的《登高》——风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。#杜甫 #登高 #诗词 #历史 #知识前沿派对
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五谷村张玉
1周前
人生在世,总有太多求而不得, 也总有太多挥之不去的烦恼。 晚唐诗人罗隐,一生坎坷,屡试不第, 却用一首小诗,写尽了人间最清醒的活法。 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 得意时,尽情高歌;失意时,坦然放手。 与其整日愁眉苦脸,不如看淡一切。 今天有酒,今天就醉一场, 明天的烦恼,留给明天再说。 这不是颓废,而是历经沧桑后的通透。 与其纠结过往、焦虑未来, 不如好好活在当下, 不负眼前,不负自己。#诗酒趁年华 #古风 #古诗词
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吉祥书语
3天前
唐.罗隐诗,自遣:得即高歌 失即 休,多愁多恨亦悠悠。今 朝有酒今朝醉,明日愁来 明日愁。#日常练字
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诗味斋
3年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 #诗词 #今朝有酒今朝醉 #罗隐 #语文 #朗诵 #国学 @抖音小助手
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子琪书斋
1年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。#古诗词的魅力 #智慧人生 #国学文化 #人生是一场修行 #每天一首古诗词
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星回宓宓
1年前
有事儿明天说 今天只想躺平 《自遣》唐.罗隐★ 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 #诗词 #古风 #中国 #国风古韵 #短剧
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轻风古诗词
1年前
#唯美诗词 得即高歌失即,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
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瑞儿诗词
1年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#古诗词 #关注我分享更多国学知识 #国学文化 #中华好诗词 #每天一首诗古诗词
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诗词美文
4年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁
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上官婉清(古诗词歌赋)
3年前
罗隐《自遣》 得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。 #古诗词#佳句欣赏 #每天一首古诗词 #传扬中华文化
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旅行者《有声读物》
1年前
《自遣》唐 罗隐 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#吟诗赠天下 #关注我每天坚持分享知识 #唯美诗词 #孔子
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张艳玲
6月前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉…… #原创视频 #古诗词 #情感共鸣 #日常vlog
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简读
8月前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。#诗词
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广州拉面
1周前
烟火民生,即是文明 生居高位,不染尘俗烟火; 隔绝黎庶,难晓苍生疾苦。 生居高位, 不食人间烟火, 怎知民间疾苦。 老百姓要的是活着, 就得有活干, 有钱赚。 需要的不是一座干干净净的城市, 而是烟火,是赚钱,是活着! 什么是文明? 能让老百姓过上好日子,那就是文明。 众生所求,不过安稳活着:有工可做,有利可营,衣食有着,生计可依。 一座徒有整洁、光鲜划一的空城,从来不是民心所向。 浮华市容是皮囊,万家生计是筋骨;严苛规整是形式,体恤民生是内核。 何为真正的文明? 不以表象粉饰太平,唯以初心普惠众生; 让弱者有生路,让劳者有回报,让平凡人勤恳皆有所得、岁岁皆有安宁。 烟火升腾,市井喧嚣,人人皆能安居乐业、向阳而生,便是世间最高的文明。 庙堂之治,不在于一城一貌的极致洁净,而在于千千万万百姓的烟火长存、日子红火。 真正的文明,从不是冰冷刻板的市容样貌,不是脱离现实的表面光鲜,而是体恤底层、包容烟火,守住普通人最基本的生存与尊严。大众所求极简,不过劳作有酬、温饱无忧、小家安稳。舍弃民生生计去追求虚无的整洁美观,便是本末倒置。心中装着百姓,脚下扎根烟火,允许平凡人谋生奋斗,让每一份辛劳都有收获,每一个家庭都有希望。市井温煦,万民安乐,这才是治理的初心,也是文明最深沉、最动人的真谛。
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土豆🥔
1年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。#创作灵感 #青少年课外知识讲堂
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小女子不才
1年前
学习史上最清醒诗词之《一》 罗隐《自遣》 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 金句: “今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。” 核心思想: 人生无常,不必为得失过度忧虑,活在当下。 清醒之处: 罗隐以洒脱态度面对人生起伏,不沉溺于过去的失败或未来的焦虑,体现“及时行乐”的生存智慧。 #金句 #学习古诗词
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梦里寻诗处
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得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠#古诗词 #语文 #每天学习一点点 #国学文化
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樵民诗词
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得即高歌失即休,多愁多恨也悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。#诗词 #唯美诗词 #国学文化 #每天学习一点点
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日升月恒
7月前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。出自唐代诗人罗隐的《自遣》,诗句告诉我们不跟自己较劲,别为 “得到的怕失去” 而焦虑,好好享受当下的拥有;别为 “失去的追不回” 而悔恨,干脆放下,让日子继续往前;你的愁与恨,改变不了现实,只会消耗自己。#心灵鸡汤经典语录 #诗词 #人生感悟 #通透 #不要内耗自己
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诗经礼
2年前
得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。 ——《自遣》 罗隐「唐代」 #古诗词 #每天一首古诗词 #唐诗 #唐诗宋词 #中华好诗词
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刘乘风
6月前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,罗隐《自遣》,得之我幸,失之我命,过往不究,来日不惧,提前焦虑等于贷款吃屎#诗词 #罗隐 #焦虑 #原创视频 #讨论
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尚书之家
3年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#大v说 #诗词 #游点不一样 #共鸣 #传承文化
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蒲阳县令
1年前
#中国历史文化 #酒文化
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小诗意
3年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#古诗词 #诗词 #国学智慧 #小诗意
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陆顺舟
2年前
唐·罗隐《自遣》 得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。 译文:一旦得意了,我就高声唱歌,一旦失意了,我就立刻罢休。即使多愁多恨,也依然悠然自得。今天有酒今天就喝个醉,明天的忧愁明天再来担忧。 ★《自遣》以一种率真直白的方式,展现了诗人在政治失意后的颓唐情绪。“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”这种生活态度,既是对现实的无奈接受,也是对未来的乐观期待。这首诗反映了一种典型的人生观,即在困境中保持对生活的热爱和乐观的态度,无论遭遇多少挫折和磨难,都能坚韧不拔地生活下去。这种人生观,不仅是对个体生命的尊重,也是对生活的深刻理解和珍视。
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凌晨零点十分
2年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#每天一首古诗词
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大愚未来
11月前
难得糊涂,何事惊慌! 《自遣》 唐·罗隐 得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。 郑板桥说: 聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难。 罗曼·罗兰说: 世上只有一种真正的英雄主义, 那就是认清生活的真相后依然热爱生活。
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佐以善缘
1月前
人生,是一场持续的取舍与超越。接纳生命中的每一个日子,不问悲喜,不计好坏。坦然应对世间的千变万化,让岁月的打磨,把自己炼成温柔而强大的模样 “得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。” #人生感悟 #古诗词
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潜水鱼X
3天前
刘浩存解读忆秦娥,称其心性纯粹有韧性,并非传统爽文大女主。 #刘浩存 #鲁豫观影团#主角京陕文化季 #主角京陕双城巡演礼 #电视剧主角
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增进民生福祉
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得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。#古诗词 #每日书摘 #国学文化 #国学 #哲学
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向殊仪-道场
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得即高歌失即休,多愁多恨亦幽幽。今朝有酒今朝醉,明天愁来明天愁。🙏#修行即修心
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依凡
2天前
200.真正的天才觉醒者都是孤独的! 喜欢孤独者,非神即兽,虎狼独行,牛羊成群! 强者都是孤独的,能量越高,就越喜欢孤独,孤独就是不求理解! 因为一个人的时候往往都是与神对话。 两个人在一起可以讲真心话,三个人就会讲场面话,四个人乃至于四个人以上就会鬼话连篇! 真正的天才觉醒者都是孤独的! 为什么很多干成事的人,都要经历一番苦出身? 因为要修炼定力,很多没有吃过苦的人,他不知道钱是怎么来的,自然也驾驭不住财富。 朱元璋要饭的出身,当了皇帝以后,吃完饭,碗照样舔干净,不浪费一粒米,因为他的全家都是没粮吃饿死的,他一生最痛恨浪费。 教员26岁去北京的时候,为了生存,八个人挤在一张炕上,晚上翻身都要打声招呼,28岁去上海,在洗衣店里打工,挣微薄的薪水。 和尚去化缘的时候,规定化来的不管是什么饭,就是硬的,也要吃下去。 有些小时候受苦,长大辛苦创业的老一辈企业家,毛巾睡衣拖鞋,几十年都不换。 勾践打了败仗,贵为一国之君,卧薪尝胆,在柴草堆上睡了十年,每天醒来就要尝一口苦胆,最终吞吴称霸。 这些苦,都是他们主动要去尝受的,就是为了磨练自己的定力,某种意义上,这些人是无敌的,因为他们强大的忍耐力,已经意味着在无论怎样残酷恶劣的环境下,都能熬下去,并最终翻盘取胜。
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尚书
8月前
“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。这是唐代诗人罗隐的《自遣》诗。诗意是说:“人生在世,有所得时,就放声高歌,尽情欢庆;有所失时,也能坦然放下,不再执着。何必让那过多的忧愁与恼恨,长久地萦绕心头呢?今日有酒,便今日一醉方休,享受此刻的畅快;至于明日可能会到来的忧愁,那就等明日再说吧”!诗人以一种豁达、洒脱的态度来面对人生的得失和愁苦。他没有沉溺于过去的痛苦和失落中无法自拔,而是选择了一种积极、乐观的方式来自我排遣和消解愁绪。这种态度不仅体现了诗人的豁达和洒脱,也给我们提供了一种面对人生困境时的思考方式。诗人诉我们:面对人生的得失和愁苦时,我们应该保持一颗平常心;不必为尚未到来的烦恼提前忧心,只专注于当下的生活,以一种豁达、洒脱的态度,面对人生的起起落落。
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因卍果お
10月前
#硕果累累 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 出自唐代罗隐的《自遣》,意思是得到的时候就放声高歌没有就由他去吧,愁恨全然不理照样乐悠悠。生活不会事事如愿,得与失就像白天和黑夜,交替出现。得即高歌,失即休,既然愁解决不了问题,恨也改变不了结果,那倒不如放宽心,得到时珍惜,失去时释怀,把精力放在当下,该笑就笑,该唱就唱。不被得失左右情绪,才能在起起落落的人生里,始终保持一份悠然自得,把生活过得有滋有味。······
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诺诺古诗词
10月前
古诗词《自遣》唐代罗隐 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#自遣 #唐诗 #今朝有酒今朝醉 #国学启蒙 #儿童动画
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有趣的日常
4月前
《自 遣》 【唐】罗隐 得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。 #创作灵感 #上热搜 #诗词 #大熊猫 #上热门话题🔥🔥🔥
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文字的力量
2年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#醉过方知酒浓 #诗词 #古诗词
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简读
7月前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#每日分享 #每日更新 #唯美诗词 #国学文化
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桃子
2年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#古诗词 #读书 #语文 #诗词
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为你写诗
2年前
是罗隐的得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#诗词
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日月有明
1年前
“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠"。 得到时便放声高歌,失去了也不必执念,任凭愁绪与怨恨随风而逝。 得之,我欣然;失之,我释然。不为过去的遗憾所缠,不为未来的担忧所累,只在当下寻求一种心灵的自在与安宁。 人生本是一场旅途,得失如云,聚散随缘。唯有轻装前行,才能在每一个平凡的日子里找到属于自己的快乐与自由。#自律遇见更好的自己 #爱生活爱运动
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独立而交辉
1周前
《论“介入因果”与担当精神》 在社会上流传的“不介入别人因果”之说,实则是一种需要深刻反思与警惕的论调。此种观点认为,无论他人遭遇困境、行差踏错还是自食恶果,皆应袖手旁观,以免沾染其“因果”。然而,此论之本质,实为精致利己主义之粉饰——其核心并非尊重因果,而是惧于承担风险与代价。 纵观中华五千年文明史,凡青史留名者,无不是“介入因果”的践行者。神农尝百草,以血肉之躯试药性,改万民因疾痛而亡之因果;扁鹊行医列国,起死回生,改病患因疾而殁之因果;张仲景著《伤寒杂病论》,开辨证论治之先河,改时疫肆虐之因果;孙思邈以“大医精诚”立心,改医者重术轻德之因果。此等大医,何曾因“因果”之说而退缩?他们以仁心仁术,将“介入因果”化为救死扶伤的使命。 圣贤之道,亦是“改因果”之道。孔子周游列国,虽屡遭困厄,仍“知其不可而为之”,改礼崩乐坏之因果,立万世师表之典范;老子著《道德经》,以“无为而无不为”之智慧,改世人争名逐利之因果;墨子倡“兼爱非攻”,以“摩顶放踵利天下”之精神,改战乱纷争之因果。圣贤之所以为圣贤,正在于他们敢于介入时代之因果,以思想之光点亮蒙昧。 及至近代,革命先烈更以血肉之躯改写了民族之因果。从林则徐虎门销烟,到戊戌六君子血染菜市口;从孙中山先生“驱除鞑虏,恢复中华”,到中国共产党人带领人民推翻三座大山——他们何曾因“因果”之说而畏缩?他们以“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪情,改“人为刀俎,我为鱼肉”之因果,让中华民族重新屹立于世界东方。 今之所谓“不介入因果”,实为担当精神之缺失。若人人皆以此为宗旨——如此社会,何谈进步?真正的担当,恰在于明知前路艰险,仍愿“为天地立心,为生民立命”。企业家以创新推动产业升级,是在改技术落后之因果;科研人员以攻关突破“卡脖子”难题,是在改受制于人之因果;普通公民以善举温暖他人,是在改冷漠隔阂之因果。 “介入因果”非鲁莽之举,而是以智慧与勇气承担责任。它要求我们明辨是非,以正确的方式引导他人;它激励我们勇挑重担,以行动推动社会向善。从大医之仁心,到圣贤之智慧,再到先烈之热血,中华文明之精髓,正在于这种敢于“改因果”的担当精神。 今日之中国,更需要这种精神。让我们以史为鉴,摒弃精致利己之私心,重拾“天下兴亡,匹夫有责”之担当。唯有如此,方能凝聚众人之力,改个人之命运,改社会之风气,改国家之前途,让中华民族伟大复兴之因果,在我们这一代人手中真正实现。
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孙老6
5天前
纳瓦尔曾说过:人生有两次生命,一次是出生的时候,一次是你突然明白,你终有一天会死去的时候。那你对待生命的态度,对待生活的方式,都会发生巨大转变。这并不是什么坏事,这是一个人的突然顿悟,突然清醒,或者突然明白了世界真相时,一种应对生活应对世界的方式,一种神经的自然痉挛。 遗憾的是有的人第二次生命直到永远闭上了双眼也没有到来,那样的人生才是抱憾终身的。 ——— 恰逢五四,这应该是冥冥之中的安排。 南坡山房说,靛也是青,靛青也! 那靛青不正是青春的色彩吗? 清一色的老中文专业的才子才女,让“从前慢”的院落蓬荜生辉,让那一井天空终于有了更加丰富的色彩。 都说学中文的人活得最透彻,今天算是有了最直接的感受。 我的第二次生命来得很早,但我却经常被悲观笼罩着。越老越卑微,越老越悲观。 但昨天的五四热情还是点燃了我。就像一个海城的老妹在我略悲观的文案下留言:以慈悲之心看世界,世人皆可怜;以因果观众生,众生皆安然。 相信因果,其实就是给自己一个台阶,就是给人生卸下了筹码,无形中也唤醒了自己,当然也包括青春。 焦野绿的五四祝词:祝你找到喜欢的南墙/祝你否定别人对你的否定/祝你不用在什么年纪就做什么事/祝你不顾一切地年轻! 是啊,不必向任何人证明自己年轻与否,只需足够诚实地面对内心——想学就学,想爱就爱,想改变的就去争取。面对未来,与其忧虑“来不及”,不如用好“正当时”。 当我们无视老去,青春自然忠实地驻守于时光的疆界上。不管处在生命的哪个阶段中,保持鲜衣怒马的心态,我们永远风华正茂,永远年轻且飘逸。 特意找了沈庆的这首《青春》作为背景,高举二锅头,为青春干杯。 ——— 但我还是喝多了。直播时有抖友说我微醺,我假装同意。 喝多了直播是恰当的。不用逮住一个人说起来没完没了。直播面对的是网络,你可以理解为无人的旷野,也可以理解为是自己的内心自己的灵魂深处,甚至也可以理解为是一个集市是一个烟火人间。 退下一切,包括你认为的体面,这样赤裸裸的面对,才是一次真正的洗礼。 此时,有另一个我在在远处呼唤我。那是另一个我,一边走一边在清晨的大风里吼,那么老了那么不甘心老。 那是无数个我,在一场场寒风里,走着,那是无数个我,借用一个人的身体,度过谁也可以度过的一生。那是我,我嘲笑过的我,我不认识的我,我愧对了的我。那是我,一个个脱壳而去,又不知所踪的我。 ——— 半夜,忽然醒了 源于一泡尿 我靠!
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诗意扶摇说英语
1年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁#诗和远方 #爱上古诗词 #原创
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心悟
4月前
自遣 唐·罗隐 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
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小“彭”友ᴾ
3月前
《自遣》 (唐·罗隐) 得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。 🍃诗意🍃:得到就放声高歌,失去也不再强求;再多愁恨,也姑且淡然处之、任其远去。今天有酒就痛快畅饮、一醉方休,明天的烦恼,等明天来了再去愁。 ❣️中心思想❣️:诗人仕途屡遭挫折,以看似旷达洒脱的口吻,实则藏着怀才不遇的愤懑与无奈,是一种在现实困境中自我排遣、自我宽慰的人生态度,体现了晚唐失意文人的复杂心境,也暗含对社会现实的不满。 #古诗词鉴赏#诗词背诵#诗词大会#萌娃学古诗
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清都山水郎
1年前
每天分享一首诗歌,在诗歌的海洋里徜徉,寻找心灵的归宿。今天与大家分享的是一首唐诗: 自遣 唐·罗隐 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 这首诗以简练的笔触,表达了诗人对生活哲学的深刻理解,展现了一种随缘自适、乐观豁达的生活态度。 首句“得即高歌失即休”,开篇点明了诗人对待得失的态度。得时高歌,失时休止,不为得失所困,体现了诗人超然物外、淡泊名利的人生观。这种态度在古代文人中并不罕见,但在罗隐笔下,却显得更为洒脱和真实。 次句“多愁多恨亦悠悠”,进一步深化了首句的意境。人生在世,难免遭遇忧愁和遗憾,但诗人认为,这些情感如同流水,虽长流不息,却也随风而去,不必过分挂怀。这种对情感的超脱,既是对个人情感的自我调节,也是对人生苦难的一种哲学化解。 后两句“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,则是对前两句思想的直接实践。诗人主张及时行乐,珍惜眼前,明日的忧虑留给明日去处理。这种态度在当时的社会背景下显得尤为珍贵,它不仅是一种生活态度的表达,更是对当时社会现实的一种反叛和超脱。 整首诗以“自遣”为题,既是对个人情感的自我排遣,也是对生活哲学的自我总结。它以一种看似消极实则积极的态度,展现了诗人面对人生无常的智慧和勇气,同时也传递了一种超然物外、随缘自适的生活哲学,对后世产生了深远的影响。 好了,这就是今天我要与大家分享的诗歌,如果你们也有要与我分享的,可以在评论区发给我,谢谢大家,明天见。#唐诗宋词 #国学文化#诗词鉴赏
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语文老师说
1周前
#每天一首古诗词 #创作者中心 #创作灵感 从语文视角解读《大江南》
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雪团子
1年前
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 #触动心坎的那些话 #文字的力量 #好词好句摘抄 #唯美诗词 #读书分享
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妹妹&古诗词
1年前
第558集#自谴 唐 罗隐 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。#每天学习一点点 #国学文化 #读书 #日积月累
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雅橙背古诗
3月前
“人生得失该如何看待?这首古诗教孩子豁达心态,一生受用!” 第298集|每天一首古诗,陪伴孩子诗意成长 今日共读《自遣》[唐]·罗隐 得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。 💡 古诗简介 这首诗以直白洒脱的语言,抒写了看淡得失、活在当下的人生态度。 ✨ 寓意 • 教会孩子坦然面对得失,得之坦然,失之淡然 • 引导孩子放下烦恼忧愁,保持乐观豁达的心态 • 教育孩子珍惜当下时光,不纠结过往不焦虑未来 #自遣 #古诗启蒙 #儿童教育 #国学启蒙 #少儿诗词#上热门
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紫燕
1年前
得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。 体现了一种豁达的心态,得到时就尽情欢乐,失去时也不忧愁,活在当下,这种心态既能让自己从得失的烦恼中解脱出来,也能给他人传递一种乐观的生活态度。 知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。意思是懂得事物间的无可奈何,安于自己的境遇并视如命运安排,只有有德之人能做到,能让人在面对无法改变的事情时保持平和,也能引导他人学会接受和放下。引发人们对人生得失、真假的思考,有渡己渡人的意味🙏
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最新发布时间:2026-05-08 06:40
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