您是不是在找：

苒星起名1月前
关于义字的解析。#起名 #说文解字
00:00 / 01:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
用户16827182814111周前
《素书》相传为秦代黄石公所著，是道家智慧经典。 《素书》相传为秦代黄石公所著，是道家智慧经典。 全书共六章，讲述道、德、仁、义、礼的处世哲学。 第一章·原始章：夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。 关注我，继续学习第二章！
00:00 / 01:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
沐涵书香2天前
一个人的真实品性，藏在无人看见的独处时光里。 小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 人可以伪装一时，却伪装不了一生， 内心的善恶修为，终会写在眉眼、落在言行。 与其刻意表演善良，不如私下修好本心。 诚于内心，方能显于外在， 慎独守心，干净坦荡， 才是一辈子最靠谱的底气。#读书 #美文朗读#传统文化#配音接单#国学经典
00:00 / 01:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
青青子衿xyz1233天前
【易经小说】系辞下24-15 象爻彖义 【易经小说】| 系辞下24-15 象爻彖义 【系辞传24-15】是故，易者，象也。 象也者，像也。彖者，材也。爻也者，效天下之动者也。 是故，吉凶生而悔吝著也。 这段出自《周易·系辞传下 第三章》，意思是， 因此之故，《易经》所展示就是卦象。所谓卦象，就是要模拟外在的现象。 彖辞是要裁断一卦的意义。爻辞是效法天下的变动。 所以，吉凶由此产生，而悔吝也显现出来。 吴起在魏国做将军时，最会收买人心。一个士兵生了毒疮，吴起二话不说， 跪下就用嘴为他吮吸脓血。士兵感激涕零，誓死效命。 可那士兵的母亲听到这事，却放声大哭。旁人奇怪， “将军如此善待你儿子，你哭什么？” 老妇人抹着泪说：“你们不知道啊！当年他爸爸也生了疮，吴将军也为他吮吸。 他爸感动得不要命，战死在沙场上了。如今吴将军又为我儿子吮疮， 我这是哭，我儿也活不长了！” 后来吴起因权力斗争，逃往楚国，变法强兵，却因刻薄寡恩，得罪了所有贵族。 楚悼王刚死，尸骨未寒，贵族们就举箭围攻吴起。吴起扑到王尸上求保命， 可乱箭仍将他射成刺猬。 吴起的性命，终究没能换回他想要的一切。 吴起一生“效天下之动”，杀妻求将，母丧不奔，吮疽收心， 每一动都在累积怨恨。他的“材”，（彖者材也），已是功名利禄压倒人伦， 小“吝”不察，（刻薄寡恩），终成大“悔”，不得善终。 这正是：动而不知止，悔吝著而凶生。 人通过“象”，理解世界结构，通过“彖”把握本质，通过“爻”参与变化； 吉凶与悔吝，不是外来的审判，而是这一理解，与参与过程的，内在价值呈现。 此段旨在告诉学《易》者： 《易经》是一套观察动态，把握核心，模拟万象的思维工具。 用它来反观，自己的选择与行动，就能在变化莫测的人生中， 活得更加清醒，主动，坦荡。 欢迎关注【易经小说】，下一卦再会。
00:00 / 02:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
元炁爱2天前
《反经》是唐代奇书，由李白的剑术与谋略老师赵蕤（ruí）所著，值得一读#读书 #传统文化 #李白 #历史 #用人之道
00:00 / 01:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
Ms. Zhao3天前
学英语一定要知其义，了解词性。 #小学英语语法
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞83
新青年19212天前
“人心所归，惟道与义”出自《晋书·熊远传》。意思是说，人们内心所归向的，只有道德和仁义。 “人心所归，惟道与义”是东晋大臣熊远给晋元帝司马睿的谏言。他以春秋第一霸主齐桓公为例，早年齐桓公英明无比，心忧天下，各国共推其为盟主；而自葵丘会盟确立霸主地位后，齐桓公逐渐骄傲自满起来，原先归附的国家纷纷背叛。在熊远看来，人心所向、众望所归是立国之本，而要聚合民意、汇聚民心只有靠道德和仁义的力量，舍此之外别无他途。
00:00 / 00:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
仁者见仁2天前
每天一句国学经典（144） 慎终如始，则无败事。 出自老子所著的《道德经》第六十四章，其核心思想是强调在事情临近结束时，仍需像开始时那样保持谨慎，以避免功亏一篑。#国学智慧 #国学经典我传承 #道德经 #道德经智慧 #每天一句国学经典
00:00 / 01:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
佰通堂总部2周前
《周易·上经》坤卦第二（13） 《坤·文言》：“敬以直内，义以方外。” 内心有敬，所以正直； 行为有义，所以端方。 当敬与义在体内扎根， 做事就不再犹疑， 做人就不再孤立。 直、方、大，不过是对自己诚实。🎯 #易经智慧 #修行之道 #传统文化 #佰通堂文化
00:00 / 04:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
吴熹6天前
李懿恒博士编著的三圣智慧”思想体系，为我们提供了一种全新的学习路径和智慧启迪，有助于开启人类的智慧之门，在快速变化的现代社会中为人们提供一种稳定的精神支柱，帮助人们在面对困境时找到出路，增强内心的力量和信念。提升人们的精神境界，促进道德回升。从而引领人类社会的进步和发展，推动社会向更加文明、和谐的方向发展。#正解国学三圣智慧#开启人类智慧之门#促进道德回升#和谐社会幸福生活
00:00 / 07:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
cbccbc9999992周前
生，亦我所欲也； 义，亦我所欲也。 二者不可得兼，怎么办？ 五体书成语：舍生取义 #书法 #国学文化 #手写 #成语 #千字文书法
00:00 / 01:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
相信相信的力量2周前
读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。#教育类动漫
00:00 / 01:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
judy1月前
有子曰。信近于义，言可复也。恭敬于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。#论语#孔子#学而篇#传统国学智慧 #修身养性禅悟人生 #
00:00 / 04:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
九玖 King5天前
#书籍分享 #曾国藩
00:00 / 04:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
星星之火～2天前
指其雌，守其雄，为天下豁
00:00 / 00:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
天人合一3周前
信"?"信"有什么好处？为什么教人建立"信"？因"信近于义"，义者相宜也。这"义"字上表现了中西文化的不同。我们要注意"仁义"两字，"仁"字，凡是博爱、慈爱都叫"仁"，世界各国文化，都有"仁"的同义字：但中国的"义"字，英文、法文、德文，任何一国文字中都没有同义的字。只有中国文化中才有的。这个"义"字，有两个解释，儒家孔门的解释讲："义者宜也。"恰到好处谓之宜，就是礼的中和作用，如"时宜"就是这个意思。另外一个解释，就是墨子的精神﹣-"侠义",所谓"路见不平，拔刀相助"。中国人有这个性格，为朋友可以卖命，我们中国人这种性格，有时候比儒家的影响还要大，为了朋友，认为这条命该送给你，没有关系，帮你的忙给了你，其他民族也有这种精神，可是没有这种定义。我们有这种文化，而且过去中下层社会普遍存在。这很重要，尤其一个国家在变乱的时候更明显，在抗战期间就看到，老百姓为国家民族牺牲的精神，非常伟大，就是中国文化的表现。有人说这是儒家孔孟思想影响的，并不尽然，其实是《三国演义》等等几部小说教出来的。所以中华民族能够有忠义之气，这是我们民族的特性，特别的长处，所以我们负等等几部小说教出来的。所以中华民族能够有心义之，这定我们民族的特性，特别的长处，所以我们负责教育的，要留意这类问题。这里"信近于义"的"义"，与墨子的"义"字，有相同之处。人为什么守信？答应的话，一定做到。所以我们历史上有著名"季布一诺千金"的故事。《论语》中的子路也是这样的人。"言可复也"，守信的人，不可讲空话，因为"言可复也"，讲了话必须恢复。什么是"恢复"?就是讲了的话要"兑现"。 "恭近于礼，远耻辱也。"礼貌的当中要恭敬。所谓恭，就是内心对事情的庄重认真，并不是看见人敬礼就是恭，虽然不敬礼，当朋友有困难的时候，那种无限关心的神态，不说出来就知道。所以人恭敬不恭敬，表面态度虽然重要，更重要的是内心的事。因此恭敬就是礼。人与人为什么要恭敬？"远耻辱也"，免得招来无谓的耻辱。"因不失其亲，亦可宗也。"因就是动机，中国文化：亲亲、仁民、爱物。 因不失其亲"，意思是人绝对无私是做不到的（这个问题，将来会讨到，中国文化中两个观念是由道家出来的，一个是大公无私，一个绝对自私，两种极端思想，对我们而言都做不到的。而儒家则主张有限的自私）。#论语别裁 #论语遍地开花
00:00 / 02:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
李惠成2天前
道德经德篇 第三十八章（2） 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为；下德为之而有以为。 上仁为之而无以为。 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘（rǎng）臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 故去彼取此。
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
守微见机2天前
道家微学第十六章：欲起于微，止之于微 欲念之微，当慎其始。一念之欲，如火之始燃，初如星火，终成燎原。火生于微，焚于著。欲起于微，乱于盛。知其微，故能止其大。止欲者，心自安宁。安宁者，与道相得。 章解：本章言欲起于微。止之于微，可绝后患。 义疏：欲念最初都非常细微，如火星一般。火星不熄，必成大火。欲念不止，必成大患。圣人之所以不被欲望牵引，是因为他们在欲望刚起时就察觉并放下。止欲的关键不在 “强压”，而在 “早见”。见微，则能止欲。不见微，则被欲所困。#道学 #微学 #以道入商 #认知 #国学文化
00:00 / 00:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
善慧普提文学院2天前
晨诵经文，了义解读 #金刚经#应无所住，而生其心#
00:00 / 01:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞32
Coisini时光2天前
《道德经》，老子所著 短短五千字，探讨“道”与“德”的深刻哲理。它主张顺应自然、清静无为，以柔克刚，返璞归真。这部经典是中华智慧的重要源泉，影响着千百年的思想与文化。#道德经 #国学文化 #个人成长 #读书分享
00:00 / 03:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞52
随缘的短视频与壁纸1周前
#中华传统四大名著之三国演義
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
李惠成2天前
道德经德篇 第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为；下德为之而有以为。 上仁为之而无以为。 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应，则攘（rǎng）臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 故去彼取此。
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
宠3周前
#一本正经人 八卦成列，象在其中矣，天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞，禁民为非，曰义。这几句话读多了，其中意思也就有点懂了～
00:00 / 01:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
老王特爱聊短视频1月前
历史从何而来 所谓“历史”究竟是什么意思？这个说法从何而来?
00:00 / 05:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞323
贝贝南瓜2天前
#道德经 #反内耗 #人生智慧 #正能量 #文学经典解读 人生不必太张扬， 不必太透支，学会收敛自持， 懂得惜身、惜心、惜福， 就是最好的修行。
00:00 / 02:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
逍遥·萧十一·禅心2天前
#话题 《道德经》第38章｜原文 上德不德，是以有德； 下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为； 下德为之而有以为。 上仁为之而无以为； 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之。 故失道而后德， 失德而后仁， 失仁而后义， 失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 前识者，道之华，而愚之始。 是以大丈夫处其厚，不居其薄； 处其实，不居其华。 故去彼取此。
00:00 / 01:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞28
书香里的一安2天前
满纸荒唐言，一把辛酸泪#上热门话题 #生活 #读书 #红楼梦 #四大名著
00:00 / 03:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
小师弟1周前
这么简单精准的解释可好？
00:00 / 02:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞851
培训&管理&爱宏说1周前
《周易—杂卦传》 杂卦传：乾刚坤柔，比乐师忧。临观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而著。震，起也。艮，止也。损、益盛衰之始也。大畜时也。无妄，灾也。萃聚而升不来也。谦轻而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也。兑见而巽伏也。随无故也，蛊则饬也。剥烂也，复反也。 晋昼也。明夷诛也。井通而困相遇也。咸速也。恒久也。涣离也。节止也。解缓也。蹇难也。睽外也。家人内也。否、泰反其类也。大壮则止，遁则退也。大有众也。同人亲也。革去故也。鼎取新也。小过过也。中孚信也。丰多故也。亲寡旅也。 离上而坎下也。小畜寡也。履不处也。需不进也。讼不亲也。大过颠也。姤遇也，柔遇刚也，渐女归待男行也。颐养正也。既济定也。归妹女之终也。未济男之穷也。夬决也，刚决柔也，君子道长，小人道忧也。
00:00 / 02:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
XKX4天前
对话：老子 约前571-约前471 中国 道家学派创始人，著《道德经》，其辩证法思想和无为而治的理念深刻影响了中国乃至世界的哲学与政治。
00:00 / 05:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
80后老兵@东哥1周前
第六十九集，《道德经》第三十八章(下篇)故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫，居其厚而不居其薄，居其实而不居其华，故去彼取此。
00:00 / 05:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
LYOU1周前
#热门 #四大名著 “争、义、悟、空”。人需要多少阅历，才能读懂其中的奥妙 #今日文案 #云落归山
00:00 / 01:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞39
TS3天前
菩萨于法不应贪著，故无法可说。#修行 #佛系人生禅意生活 #修一颗平常心
00:00 / 00:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
芸梦田园（田园刘娟授权）1月前
《大学》第七章。所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。 小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！” 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。#正能量 #国学 #国学文化 #终南山 @田园刘娟 @田园刘娟(小号)
00:00 / 12:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
诗酒趁年华3月前
君子以其不受为义，以其不杀为仁。#古文 #古文观止 #终身学习终身成长
00:00 / 06:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
刘克雄汉字入门2周前
两个暴字混成一，汉隶惹的祸 18-8暴从日出廾米，本义晒谷也。然汉隶之变，混入「曓」字，疾趣暴力之义遂夺其位。后人另制「曝」以存本义，犹「莫」之加日为「暮」也。然岂容天有二日？字形虽不合理，亦见假借混夺之迹。学者当明其源流，勿以今义盖古。 #暴 #曝 #说文解字 #汉字入门 #隶变
00:00 / 07:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞86
✨知者不惑✨🇨🇳6天前
道、德、仁、义、礼，五者一体也。 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。 德者，人之所得，使万物各得其所欲。 仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。 礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。 夫欲为人之本，不可无一焉。#论语遍地开花#练字#每天学习一点点
00:00 / 00:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
青山杂志3天前
盖乌斯·尤利乌斯·凯撒所著《高卢战记》
00:00 / 08:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
荷田田2天前
#经典原文阅读 #文言文课本 #中国古典名著 #古文观止 今日份古文观止之《项羽本纪赞》。项羽认为成就霸业是小菜一碟，凭武力就可以取得天下！然而他错了，他因为孤傲自负而兵败自杀，留下多少遗憾。
00:00 / 01:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
善意共享2周前
安士全书 善念存心，福田自种，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。今天分享的是《安士全书》｜周安士/著#成长 #国学智慧。修心修行#书中智慧
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
图南2周前
儒以文乱法，而侠以武犯禁。二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。 然则法何以乱，禁何以犯？非儒生好乱法，侠客乐犯禁也，法有不平，禁有不公，而后文为锋刃，武作雷霆。庙堂之上，法网或为权贵之舆；江湖之远，剑光时作匹夫之胆。当正道壅塞于衙署，公义便流落于草莽，此非侠之过，乃世之疾也。 学士高居清谈，其德洁矣，然世有不平，何曾见其振臂一呼？季次、原宪固穷守节，其志高矣，然邻有危困，可曾见其拔刀相助？德之洁者或失之懦，行之勇者或失之野，二者相非而非相助，此千载之憾也。 故侠之可贵，不在其武，而在其魂。屈子行吟泽畔，是文人之侠也；荆轲易水萧萧，是剑客之诗也。文人而无侠骨，其文必媚于世；侠客而无文心，其勇终归于莽。太史公所以疾笔而为《游侠列传》者，非独为游侠张目，实为天地间留一脉不屈不折、不倚不阿之真气也。 法为世之规矩，侠为心之直道。规矩当与时损益，直道乃亘古不磨。法不公时，侠补其阙；法清明时，侠归其位。世不可无儒，亦不可无侠——儒者守其常，侠者通其变，二者如日月相推，缺一则天地失其正色矣。#我那迷人的老祖宗 #法学界陈枫
00:00 / 02:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞252
天涯过客5天前
#四大名著 #三国演义 #诸葛亮 乱世三国，群星璀璨，而诸葛亮始终是最明亮、最让人动容的那一颗。他隐居隆中，静观天下风云，本可做一世闲云野鹤，却因刘备三顾茅庐的知遇之恩，毅然出山，以一己之才，撑起蜀汉的江山与希望。 他是世间少有的奇才，运筹帷幄之中，决胜千里之外。草船借箭、火烧赤壁、空城退敌，一次次于绝境中扭转战局，用惊世谋略，奠定了三分天下的格局。世人皆叹他智绝天下，却少有人看见，这份智谋背后，是至死不渝的忠诚与担当。 白帝城托孤，他接过先帝遗愿，从此夙兴夜寐，事必躬亲。辅佐后主，安定朝野，六出祁山，北伐中原，明知天命难违、前路艰险，却始终不肯放弃兴复汉室的初心。他一生清廉，鞠躬尽瘁，最终将生命耗尽在五丈原的秋风里，留下了未尽的壮志，也留下了千古传颂的风骨。 他是智者，更是忠臣，用一生诠释了初心与坚守。在你心里，诸葛亮最打动你的，是他出神入化的谋略，还是这份鞠躬尽瘁的赤诚呢？
00:00 / 04:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞27
Coisini时光3周前
《道德经》，老子所著 短短五千字，探讨“道”与“德”的深刻哲理。它主张顺应自然、清静无为，以柔克刚，返璞归真。这部经典是中华智慧的重要源泉，影响着千百年的思想与文化。#道德经 #国学文化 #个人成长
00:00 / 04:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞139
言心集录3周前
#道德经 第七章，不以其无私与，故能成其私#道德经智慧 #道德经解读
00:00 / 04:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞309
卉莲说经典2周前
《论语》95集 领导者的素养 子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
健康生活（郝先生个人医案）2天前
黄帝内经，上古天真论，第一讲，养生的核心：知度者寿 ##黄帝内经 ##中医养生 ##阴阳平衡 ##起居有常 ##食饮有节
00:00 / 14:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
庞金奎3天前
#2026.5.11
00:00 / 01:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞9

简介:

您在查找“以著其义的著什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-05-13 05:54

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: