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不鸡娃但陪你冲5月前
初一学生解读刚学过的《诫子书》，检验自己的听课效果 #上热门🔥 #学生#学习#专注力#内驱力
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恩恩艾艾1周前
五年级下册第六单元重点课文/自相矛盾全考点整理 一、文学常识（必背） • 课文：第15课《自相矛盾》（五下第六单元） • 出处：《韩非子·难一》 • 作者：韩非（战国末期，法家代表人物） • 体裁：文言文寓言（短小精悍，藏大道理） ✅二、课文原文（全文必默写！一字不错！） 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。” 又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。” 或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。 夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 ✅三、重点字词（必考注释，一个不落） • 鬻（yù）：卖 • 誉（yù）：夸赞、称赞 • 陷（xiàn）：刺破、穿透 • 吾（wú）：我 • 或（huò）：有人（古今异义，今：或者） • 子（zǐ）：你 • 弗（fú）：不 • 应（yìng）：回答 • 夫（fú）：句首发语词，无实义（易错：读二声fú，不是fū） • 立：存在 ✅四、重点句子翻译（必考翻译，精准踩分） 1. 吾盾之坚，物莫能陷也。 译：我的盾非常坚固，没有什么东西能刺破它。 2. 吾矛之利，于物无不陷也。 译：我的矛非常锋利，任何东西都能被它刺破。 3. 以子之矛陷子之盾，何如？ 译：用你的矛去刺你的盾，会怎么样呢？ 4. 其人弗能应也。 译：那个人一句话也答不上来。 5. 夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 译：不能被刺破的盾和能刺破一切的矛，不可能同时存在于世上。 ✅五、核心内容与寓意（必考大题，必背） • 故事：楚人卖盾又卖矛，夸盾“坚不可破”，夸矛“无坚不摧”，被反问后哑口无言。 • 寓意（必背）：说话、做事要实事求是，前后一致，不能夸大其词、自相矛盾，否则无法自圆其说。 • 成语用法：比喻言行前后抵触，互相矛盾。 例句：他说自己从不迟到，又说昨天迟到了，真是自相矛盾。 ✅六、高频考点（期末必考，直接背） 1. 默写全文（错一字扣分） 2. 解释“鬻、誉、陷、弗、夫”（必考字词） 3. 翻译5个重点句（踩分点：关键词+通顺） 4. “其人弗能应也”的原因（原文答：夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立） 5. 楚人的性格：自吹自擂、夸大其词、逻辑混乱 6. 朗读节奏（必考）：夫/不可陷之盾/与无不陷之矛，不可/同世而立。#五下语文 #五下期末 #期末考试
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王聪聪成长记4周前
五上自相矛盾，课后题，我问你答知识点。你答对几个？#语文知识点 #小学生日常 #挑战 #五年级语文 #学习方法
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乐学堂—杨老师6月前
夫在句首是什么意思呢#知识科普 #家长必看 #贵阳
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红尘文馆2周前
第42集‖ 一夫当关，万夫莫开：这个成语故事出自唐代李白《蜀道难》。一、万：均为约数，并非实数，“一”表示少，“万”表示多；夫：人。 唐玄宗天宝元年至三年（公元742~744年），李白在长安期间，正是唐玄宗由励精图治的有作为的时期，转向只顾享乐、不理朝政的衰败时期。当时，朝政腐败、奸臣当道，各种社会矛盾异常的尖锐。李白由于亲身经历了这一由盛而衰的急剧变化，并以特有的敏感，预感到潜伏着变乱的危机。于是，一次他借送一位朋友入蜀，而写了《蜀道难》这首诗，寄寓了这种忧患和预示。全诗大致可分为四段。 第一段从首句“噫吁嚯”至“猿猱欲度愁攀援”，主要是以历史传闻和神话故事，具体地描写蜀道之难；第二段自“青泥何盘盘”至“胡为乎来哉”，主要是根据自己的生活经历，进一步描绘蜀山的奇丽、险峻；第三段自“剑阁峥嵘而崔嵬”至“杀人如麻”，由蜀山的险要，暗示了自己的隐忧；最后四句为第四段，预示蜀地将发生动乱，奉劝人蜀之友人，宜早早“还家”。 这首诗的第三段是：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。 剑阁：地名，今四川省剑阁县北；峥嵘、崔嵬（音wéi维）：形容山势高峻；一夫：一人；当关：把守关口；莫开：打不开；所守：守关的人；匪亲：不是亲信可靠的人；狼与豺、猛虎、长蛇，皆指叛乱者。 这段诗的大意是：剑门关更是雄壮险峻，只要一人把守住关口，万人也莫想把它打开。守关的人若不是亲信可靠的人，他们要是据险叛乱，就会变为残害人民的豺狼、猛虎和长蛇。这些吃人的家伙，磨牙吮血，人民就会遭殃，被杀死的人就会多如乱麻。 后来，人们把“一夫当关，万夫莫开”引申为成语，用来比喻地势险峻，易于防守。#创作者中心 #创作灵感 #成语故事 #历史故事
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依心而行3天前
#正解国学#三圣智慧#论语终极版#李懿恒博士编译#大同社会
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葵花向阳4天前
🌸弘扬中华优秀传统文化🌸
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了凡说古今4月前
说名起字，取名
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梓杰呀咿呀1周前
国学经典论语之己欲立而立人
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读书人杨超2周前
夫礼者，忠信之薄，而乱之首。——《道德经》权谋解读
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刘星火5天前
夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎#战国策 #谣言止于智者
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人生感悟（主页有同款书）10月前
师傅说：夫妻夫妻，夫在前，妻在后，先有好丈夫再有好妻子！
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阿黎吧啦吧啦4天前
5月10日 “夫唯不争，故无尤”这句话这一周都盘旋在我脑子里。 《老子》的不争，不是不争取，不是让你去把你的东西拱手让人，而是说你得知道你真正要的是什么，不要为了满足比较的欲望去争。 #道德经 #人生感悟 #阿黎吧啦吧啦
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觉醒1月前
《道德经》第二章最后一句夫为弗居，是以不去#道德经全文 #道德经分享 #道德经的奥秘 #道德经智慧
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妙小柏3天前
《道德经》2026-05-11-夫唯弗居，是以不去
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名真3天前
上善若水。水利萬物而不爭。處眾人之所惡。故幾於道矣。居善地。心善淵。與善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫惟不爭。故無尤。
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自在人心8月前
夫四时阴阳者， 万物之根本， 所以圣人春夏养阳， 秋冬养阴， 以从其根， 故于万物沉浮于生长之门。
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麦麦🌾2天前
夫唯道，善始且善成。 好的结束，藏在好的开始里。#道德经解读#国学智慧#传统文化#人生感悟#视频日记
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温故知新1周前
首因效应 一对结婚多年的夫妻，清晰难忘的是，初次相逢的情景，在什么地方，什么情景站的姿势，开口说的那句话，甚至窘态和可笑的样子都记得清清楚楚，终生难忘。这就是首因效应#首因效应 #心理学 #人际交往 #职场智慧 #人性认知
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广州拉面2周前
同林鸟·断枝意 夫妻本是同林鸟， 患难相扶约白头。 大难来时各自去， 只怕断枝受拖累。 诗意注解 这首诗以“同林鸟”起笔，点出夫妻原本亲密无间、命运共生的本真。次句“患难相扶约白头”立下理想之约：愿同心协力，共历风霜，相伴至白首。第三句“大难来时各自去”转入现实的无奈，揭示大难面前，关系或会受考验。末句“只怕断枝受拖累”为全诗点睛，体谅地指出：分开非薄情，而是自己已如断枝般枯败、无力再守护对方，怕连累爱人，故而放手。 整体情感是从理想之美 → 到现实之冷 → 再归于体谅之心，既有清醒的现实感，也不失温情与善意。 当然，现实生活中，从相逢相识、相知相恋相爱，到洞房花烛、结为夫妻一体，才是爱情与婚姻真正的开端。这一夜，不仅标志着两人正式迈入婚姻阶段，更意味着组建了属于彼此的小家庭，而后生儿育女，柴米油盐，终成圆满之家。 然而，现实向来残酷。日复一日的柴米油盐酱醋茶，磨平了昔日的浪漫滤镜，让双方卸下了刻意的伪装，渐渐露出最本真的性情。性格的棱角、生活的重担、观念的差异，都在日复一日的相处中碰撞，各种矛盾便应运而生。 经历了或长或短的磨合，有的夫妻会像螺丝和螺丝帽一样，严丝合缝、稳稳相合。他们在磨合中学会包容，在琐碎里打磨默契，把原本尖锐的棱角磨成温柔的弧度。日子慢慢过，感情慢慢浓，从最初的心动，变成了深入骨髓的依赖，将“夫妻本是同林鸟”的期许，活成了“患难相扶约白头”的真实模样。 而有的夫妻，却在磨合中渐行渐远。或许是一次又一次的争执消磨了爱意，或许是生活的重压压垮了初心，又或许是在重大变故面前，终究没能守住同林之约。更有很多夫妻，过着过着，过成了鸡飞狗跳、分崩离析，最终分道扬镳，甚至仇深似海，酿成家破人亡的悲剧。 不管出于何种原因分开，都从来不是一方的错。尽管很多人只固执地怪罪对方，认定自己永远是对的、永远没有错——这不过是一种自欺欺人的无知，更是对感情与人性的误读。关系的破裂，像极了一间屋子的坍塌，从来不是某一块砖突然松动，而是经年累月里，未被好好说开的争吵、未被看见的付出、未被安放的委屈，以及一次次落空的期待、一点点耗光的信任。 当沟通只剩冷暴力，理解变成了误解，包容变成了忍耐，再坚固的感情，也会被时间和琐碎慢慢磨碎。到最后，谁都觉得自己受了委屈，谁都以为自己是唯一的受害者。可真正走到终点时，我们才懂：分开从来不
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馬先森2月前
亏妻者百财不入，亏夫者百病缠身#国学智慧 #亏妻者百财不入 #亏妻者百财不入宠妻者富贵相随
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亿朵花花卉1周前
这篇短文围绕“事以密成，言以泄败”展开，核心是分享一个很实用的成事智慧——在目标落地前，别声张，悄悄做事。   🔍 核心解读 这句话出自《韩非子·说难》，原文是“夫事以密成，语以泄败”，意思是： - 事情往往因为行事谨慎、守口如瓶而成功； - 也常常因为言语不慎、过早泄露计划而失败。 文中用了一个很形象的比喻： 未完成的计划就像刚发芽的林地，需要安静和保护才能成长；过早对外展示，就像给幼苗浇冷水，可能直接扼杀生机。   💡 为什么“不说”反而更容易成？ 1. 避免外界干扰与消耗 当你把计划说出去，会立刻暴露在外界的评价、质疑甚至嫉妒中。这些声音很容易打乱你的节奏，消耗你的决心。 2. 保护“脆弱期”的计划 任何计划在初期都很脆弱，还没形成闭环、没抗风险能力。过早曝光，不仅可能被人泼冷水，甚至会引来不必要的竞争和阻力。 3. “说出来”会提前消耗你的动力 心理学上有个概念叫“社会现实效应”：当你把目标说出来时，大脑会误以为你已经完成了它，从而降低后续行动的动力。 4. 沉默本身就是一种“保护墙” 不对外宣告，能让你在一个更稳定、安全的环境里推进事情，不受外界情绪的影响，也不用为了“面子”硬撑。   ✅ 给你的行动建议 - 对于花店经营，在拿到结果之前，只和你绝对信任、能提供实际帮助的人沟通，不用逢人就说。 - 可以把“分享进度”改成“分享结果”，比如等新店稳定盈利、或者副业做出稳定订单再对外宣告。 - 日常可以用“写下来”代替“说出来”，把计划和进度记在本子/备忘录里，既梳理了思路，也避免了泄露。  
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姜老板聊认知9月前
夫唯不争，故天下莫能与之争。别误解了老子的这句话#创作者中心 #创作灵感 #认知 #老子 #国学智慧
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和解生命导师6天前
无为不争 无为不争 怀谦敛锐藏幽志 守澹栖宁远俗纷 敛迹澄心循至道 虚怀容物蕴清魂 潜修蕴德离尘扰 顺势行玄悟本真 寡欲归元御万伦 解析 本诗取材于《道德经》“夫唯不争，故天下莫能与之争”的哲思， 首句写收敛锋芒、内藏远志，是不争之姿；次句描绘安守恬淡、远离世间纷扰的境界；三四句阐述澄净本心、遵从大道，以虚怀容纳万物；五六句点明潜心修德，顺势而为，看破尘世浮华；尾句落笔于清心寡欲、回归本源，方能从容驾驭世间诸事，完美诠释无为而无不为的道家真谛。 #夫唯不争，古天下莫能与之争 #冥想感悟 #唤醒内心的力量 #天赋觉醒时刻
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山水真机2天前
#dou+上热门 #传统文化夫形峦之道，重在寻龙；寻龙之要，首在审峡。 过峡者，地脉跌断束气之所，如龙颈、似蜂腰，乃气脉聚散之关、脱胎换骨之隘。龙行千里，气势浩瀚，定经峡而收束、因跌而清灵；无峡则气不敛、无跌则煞不化。 真龙过峡，贵乎脉断而气连、形窄而力厚。 承迎有情，夹护周密，分水明晰，藏风聚气；此为龙气提纯之炉、大地结胎之基。若峡恶而粗顽、风劫而水冲，则龙气涣散，虽有奇峰，终是虚花，难成贵地。是以古诀云：龙真不真，看过峡；胎贵不贵，先过峡。一峡锁龙气，半寸定乾坤；审峡之微，可辨地脉之吉凶、预知家运之兴衰。此乃地学不传之秘，为风S之纲领、福缘之关键。
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小羽爱写字1周前
道德经 第七十二章 一、原文+拼音 民不畏威，则大威至。 mín bù wèi wēi ，zé dà wēi zhì 。 无狎其所居，无厌其所生。 wú xiá qí suǒ jū ，wú yàn qí suǒ shēng 。 夫唯不厌，是以不厌。 fū wéi bù yàn ，shì yǐ bù yàn 。 是以圣人自知不自见，自爱不自贵。 shì yǐ shèng rén zì zhī bù zì xiàn ，zì ài bù zì guì 。 故去彼取此。 gù qù bǐ qǔ cǐ 。 二、逐句释义 1、民不畏威，则大威至。 当老百姓不再畏惧上位者的威压权势时，更大的祸乱危机就要到来了。 2、无狎其所居，无厌其所生。 不要侵扰逼迫百姓的居所安宁，不要压榨断绝百姓的谋生之路。 3、夫唯不厌，是以不厌。 正因为统治者不压榨逼迫百姓，百姓也就不会心生厌恶、奋起反抗。 4、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。 所以有道的圣人，有自知之明却不刻意自我张扬，懂得自重自爱却不自我显贵高傲。 5、故去彼取此。 因此要舍弃自显高贵、张扬自大的做法，坚守自知内敛、低调自爱的本心。 三、感悟: 这一章老子核心讲的是治国与处世的底层智慧，核心在于"敬畏民心、收敛自我"。无论是治理一方，还是为人处世，靠威压、强权去压制他人，终究无法长久，一旦对方忍无可忍，就会引发更大的危机。 真正高明的人，就像老子口中的圣人，从不刻意炫耀自己、抬高自己，而是清醒认知自己，守住本心、爱惜自己的品行。对他人多一份包容，不逼迫、不压榨，给别人留足生存与生活的空间，才能收获他人的认可与尊重。 放到当下生活中也同样适用，与人相处不盛气凌人，做事不张扬跋扈，懂得换位思考、留有余地，摒弃自负自傲，坚守自知自爱，这才是长久安稳的处世之道，也是顺应自然、顺应人心的大智慧。#道德经#写字是一种生活 #朗诵 #原创#国学文化
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南山之郡2天前
#粉丝1000万 #周天功密旨 #古代养生智慧 #养生
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霸气的温柔3天前
道德经，第八章 原文 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。 夫唯不争，故无尤 。 译文 最高的善德如同水：滋养万物、不争名利，甘处低洼之地，因此最接近“道”的境界 。 处世应：居处谦下、内心沉静宽厚、待人仁爱真诚、言语守信、为政简约有序、处事圆融能干、行动顺势择时 。 正因不与万物相争，故而无过失、无怨咎 。 寓意（核心） - 以水喻道：水的“利万物、不争、处下”是“道”的具象化，是至高德行的典范。 - 七大修身准则：从居处、心境、待人、言语、为政、处事、行动七个维度，给出效仿水德的处世标准 。 - 不争为智：不争名利、甘居下位、顺势而为，是避祸远过、长久受益的核心智慧。
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不知名2周前
中考语文总复习：课内文言文课件 中考语文总复习：课内文言文课件
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兔姥爷少儿古诗文2周前
73小古文北冥有鱼A
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丹姐说婚姻4月前
女人短命的首要原因就是亏夫#婚姻家庭 #夫妻那些事 #情商提升
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文萱岚语2周前
不争功，功反在；不贪留，人自留 夫唯弗居，是以弗去#道德经#夫唯弗居，是以弗去#国学智慧#国学经典#国学文化
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吴熹1周前
李懿恒博士编著的三圣智慧”思想体系，为我们提供了一种全新的学习路径和智慧启迪，有助于开启人类的智慧之门，在快速变化的现代社会中为人们提供一种稳定的精神支柱，帮助人们在面对困境时找到出路，增强内心的力量和信念。提升人们的精神境界，促进道德回升。从而引领人类社会的进步和发展，推动社会向更加文明、和谐的方向发展。#正解国学三圣智慧#开启人类智慧之门#促进道德回升#和谐社会幸福生活
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仗剑听涛侠1月前
《道德经》第二章总结： 夫唯弗居，是以不去。 不居功、不逞能， 多把成绩归团队，多把温柔给家人。 心宽路自宽，日子自然从容。 #道德经智慧 #人生格局 #国学与生活 #马年修心 #抖音创作者大会
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～晓宁～（陪读妈妈）6月前
❶借助虚词断句 句首发语词:“夫、盖、惟、故、且、 焉、然”等词常放在句首起发语、引出话题的作用，遇到这些词时，通常在其前面断开。例如:夫战，勇气也。 句尾语气词:“也、矣、焉、耳、乎、哉、已”等，这些词通常表示陈述、疑问、感叹等语气，其后一般需要断开。比如:吾生也有涯，而知也无涯。 关联虚词:表示假设、转折、递进、因果等逻辑关系的关联虚词，如“苟、虽、 纵、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则”等，其前后一般要断开。例如:向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 ❷依据实词断句 找到动词:古汉语中主谓结构居多，且主语常省略，抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，整体把握句意，进而正确断句。例如:有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。(苏轼《书〈孟德传〉后》)此句中找出“置、浣、沉、避、戏”等动词，就能判断妇人、虎、二小儿分别做了什么事，从而断句。 关注名词:句中名词或代词常作主语和宾语，通过分析它们在句中的成分，可帮助断句。比如:沛公军霸上，未得与项羽相见。“沛公”是主语，“军”是谓语，“霸上”是宾语，由此可断句。 ❸根据句式断句 判断固定句式:文言文中有一些固定句式，如“……者……也”“何之有”“不亦.……乎”等，可依据这些句式的特点断句。例如:师者，所以传道受业解惑也。 分析特殊句式:像判断句、被动句、宾语前置句等特殊句式，都有其特定的标志，有助于断句。例如:不拘于时，学于余。(被动句)何陋之有?(宾语前置句) ❹结合语境断句 理解文章内容:通读全文，了解文章的大致内容、主旨和人物关系等，这有助于准确判断句子的停顿。例如:晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉。结合语境可知，这是晋平公与祁黄羊关于任用南阳令的对话，据此可断句为:晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可，非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。
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云飞扬 煜坤4天前
#道德经#老子
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南老师读诗经2天前
诗经诵读之四十六《墙有茨》，这首诗主要意思是讽刺宣姜不守妇道，和庶子私通，其事丑不可言。全诗三章，每章六句，一唱三叹，在结构上体现出一种递进关系，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”“不可襄”“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”“所可详也”“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”“言之长也”“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。 此诗三章重叠，头两句起兴含有比意，以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉，暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚，大卖关子，宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道，诗人绝对保密，却又微露口风，以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾，欲言还止，的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。#诗经 #诗经诵读 #国学经典 #国学文化
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o0浮生逍遥3周前
47岁_【李清照】渔家傲·天接云涛连晓雾 这首词是李清照南渡后（约 1130 年，建炎四年）的 “豪放绝唱”，作者在国破家亡、夫死物失、孤身漂泊的绝境中，用豪放之笔写就的精神突围之作，它既是对现实的控诉，也是对理想的追求。#天接云涛连晓雾 #九万里风鹏正举 #风休住蓬舟吹取三山去
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每日锦言4周前
夫君子成人之善，不成人之恶。《孔子家语》《五仪解》赠人玫瑰，手有余香。成人之美，心纳暖阳。#国学经典#每天学一点点#每日阅读打卡
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书缘1周前
#古诗词详解与研究#望岳#原创书法作品 1595唐杜甫《望岳》
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山川酒夫6天前
一封民间流传了近千年方本草情书，不是因为他是辛弃疾 而是这首词写出了东方人的智慧和情感的深沉，是东方人“天人合一”的哲学底蕴。我们骨子里相信，人类最隐秘的情感，与一棵草的生长、一味药的苦辛、一阵风的吹拂，含蓄里的克制与奔放里的深度，塑造了我们中国人的血脉基因，一种极致而充满生命智慧的浪漫。#本草泡酒 #药材 #泡酒好材料 #山川酒夫 #诗词
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莉莉心理师1月前
亏妻者百财不入，亏夫者百病缠身，爱妻者风生水起 ，爱夫者富贵相随 #婚姻 #成长 #传统文化
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陈小陈2天前
夫妻本是同灵鸟，同心同德福运生，夫妻同心，其利断金，恩爱相伴，万事皆兴，懂得互相珍惜包容，日子才能越过越红火，家运才能代代兴旺。#人生感悟#婚姻认知觉醒 #情感婚姻解惑 #亏妻者百财不入 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝
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耿老漢3周前
朱熹《春日》。这首诗，不只是写春天，更是在说人生、藏哲理。#读书分享#诗词#春天#朗诵#传统文化
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多多钱很幸运2天前
亏妻者百财不入 爱妻者风生水起 亏夫者百病缠身 爱夫者富贵相随家和方能万事兴 #创作者扶持计划 #创作者中心 #创作灵感 #2026民生政策 #女性家庭与事业
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😃2周前
“贫贱夫妻百事哀”这句诗提醒我们要珍惜当下，珍惜枕边人。 #每天跟我涨知识 #口播短视频知识分享 #诗词感悟人生 #元稹 #真实生活分享计划
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声声语1周前
人人都能脱口而出的「贫贱夫妻百事哀」，竟然被误读了一千年。 #诗词 #分享你的诗词情 #创作者中心 #创作灵感 #学习古诗词
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听会儿古人2周前
你知道一首横绝宋词的词在宋词中是什么地位？#古诗词 #国学智慧 #张先 #醉垂鞭
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见素抱朴3月前
不装才是最朴实的 夫唯不争，故天下莫能与之争，不自见，故明，不自是，故彰#道德经的智慧 #创作者中心 #创作灵感 #创作人计划 #道德经
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山晓✨1周前
《三曜说庄子》-三曜道长 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。 置杯焉则胶，水浅而舟大也。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。 背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
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纵横四海独为客3天前
亏妻者百财不入，爱妻者风声水起，亏夫者百病缠身，爱夫者富贵相随。夫妻本是同林鸟，同心同德富运生，夫妻同心其利断金！
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北京尚艺书院3天前
沃兴华老师解读《九势》#沃兴华 #书法学习 #尚艺书院
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暖晨1月前
你知道“亏妻者百财不入，爱妻者风生水起”的后半句是什么吗？亏妻者百财不入，爱妻者风生水起，亏夫者百病缠身，爱夫者富贵相随。夫妻本是同林鸟，同心同德福运生，夫妻同心，其利断金，恩爱相伴，万事皆兴。#夫妻 #婚姻 #个人成长 #爱情 #夫妻相处之道
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银河梦游指南1周前
天街踏尽公卿骨：唐末第一禁诗《秦妇吟》 同样是唐末落榜书生，黄巢用菊诗写下造反的野心，韦庄却用一首《秦妇吟》，记录下了黄巢之乱里，乱世百姓的血泪与绝望。他因这首诗名满天下，也因这首诗仕途坎坷，最终亲手封禁了自己的巅峰之作。#中长视频伙伴计划 #历史 #历史冷知识 #韦庄 #黄巢
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皓爸4周前
文言文断句题断不对？看不懂？别慌，教你外挂级断句方法，直接上分#热门 #中考文言文 #文言文断句技巧 #初中生 #知识积累
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浩弘奈奈（中日夫妻）2天前
日本媳妇唱的这首歌好不好听！他主演表达意思是在冬日初雪的氛围里，珍惜和爱人相伴的幸福，深爱对方、愿一生相守，哪怕离别也会永远守护对方。 #唱歌学日语 #中日夫妻
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AllBLforever2周前
“得妻如此，夫复何求” 都说细节鉴真心，结果你俩处处是真心🥺🥺 #这是我妈妈这是我爸爸他们相爱了 #kengnamping#cp
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叶子在成长5月前
第126集｜亏妻百财不入，亏夫百病缠身。夫妻之间都是相互的，一方的行为直接影响着另一方的状态，进而波及全家。所以我们要珍惜伴侣，把对方放在心上，营造和谐的家庭环境，是个人好运和事业成功的根本保障。#正能量 #每日分享#自我成长
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暖阳洋1周前
万恶淫为首。#正能量 #读书 #解析 #传统文化
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白木（江流儿录屏）3周前
《首夫咋办》 #江流儿 #田庚 #江流儿录屏 @江流儿 @田庚
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简介:

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