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游天下第七十二福地云台山道经【萨祖宝诰】,有一句经文:“松筠野鹤任纵横,遐迩孤云常自在”,常思此自在应该要的是自由自在的生活,没有肉体的限制,更没有精神上的束缚。 萨守坚天师的自在状态体现在他的生活方式和修行理念中。放弃了世俗的束缚,选择了云游四方,以道术济贫拔苦,铲奸除害。生活如同松筠野鹤般自由,心境如同孤云般超脱,不受外界干扰。 吾等凡人修真,觉得吧要先把目标定高了,剩下的一点点努力,哪怕最后没有修成大神仙,那也做个小神仙啊,土地爷在小,也是个仙官啊。希望诸位身心都能自由一点。我不赞同人要吃苦这个概念,我觉得人干自己讨厌的事才叫吃苦。委屈自己,身心煎熬,然后得病! 你活着的时候,没几个人在意你。你死了以后,也没几个人记得你。所以必须记住,除了生病以外,你所感受到的痛苦,都是你的情绪带给你的,而非真实的存在。 现在要在乎的无非三件事:钱,健康,内心的平静。内心一旦平静,外界便鸦雀无声。人这一辈子最好的贵人,就是大气向上的自己。 常常感觉人生就是一个任务接着一个任务的做,一个坎接着一个坎,跨过去就成长,跨不过去,也只是暂时的,等待时间,等待机缘。愿大家都能越来越好!得道逍遥,松筠野鹤任纵横,遐迩孤云常自在。
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可卯居2月前
一、诗词赏析 《集灵台·其一》 [唐]张祜 日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。 昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。 译文:清晨阳光斜照集灵台,红花迎着朝露盛开。昨夜玄宗刚举行道教授箓仪式,杨玉环以“太真”道号含笑入内。 难字注音与解释: - 集灵台(jí líng tái):华清宫内祭祀神灵的高台。 - 授箓(shòu lù):道教授职仪式。 - 太真(tài zhēn):杨玉环出家为女道士时的道号。 典故解析: 此诗写唐玄宗与杨贵妃旧事。杨玉环本是寿王妃,后被玄宗度为女道士,号“太真”,再接入宫中封为贵妃。诗人借“授箓”“入帘”暗写此事,以祭祀圣地反衬宫闱私情,含蓄讽刺。 二、书法点评 笔法:行草流畅,提按分明,线条刚柔相济,控笔稳定。 结构:字形纵势,欹正相生,草法规范,疏密得当。 章法:竖排行气贯通,落款“可卯居书”与印章置于左下,布局完整。 建议:个别字连带稍显刻意,可更自然;墨色可增加浓淡变化。 打分:91/100 三、装裱与场景点评 仿古洒金宣纸配深棕实木相框,古雅稳重。落款与印章均在相框内,格式规范。 动态场景选用华清池意境,晨光、花木、清幽庭院,与诗中“日光斜照”“晓露开”高度契合,盛唐氛围浓郁。 四、短视频效果点评 镜头缓慢推进,细节清晰,节奏雅致。配诗词朗诵或唐代风格古筝曲,诗、书、景、音相融,文墨共生,意境完整。#手写文字 #写字是一种生活 #书法记录生活感悟 #书法最高境界 #古书手写
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