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第152集‖文武并用 这个成语故事出自《史记·郦生陆贾列传》。 陆贾是以口辩而闻名秦汉之际,是汉初著名的外事活动家,对汉帝国的形成和巩固都做出过重要的贡献。西汉王朝建立之后,他曾两次出使南越(今广东龙川县一带),成功地说服了南越(古代族名,南方越人的一支,分布在广东、广西和湖南省等地)王尉佗臣服西汉。 刘邦去世后,在诸吕阴谋作乱的时候,他建议陈平与太尉周勃接近,加强将相团结,并亲自在公卿大臣之间进行串联,对于平定诸吕作乱,作出了贡献。西汉建立之后,陆贾还一再建议刘邦注意文治,“文武并用”方能长治久安。对此,《史记》写道: 陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》、《书》!”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤、武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡,秦任刑法不变,卒灭赵氏。向使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?” 乃公:你老子;宁:难道,西汉初儒生惯用语;逆取:指用武力,以下伐上地取得天下;吴王夫差:春秋末期吴国国君,在位二十三年,曾打败越国,后耀兵中原,终被勾践所灭;智伯:春秋末期晋国大夫,名瑶,是当时晋国国内最有势力的“六卿”之一,曾企图用武力消灭其他有势力的大夫,以独霸晋国,结果反被赵襄子、韩康子、魏桓子联合所灭;赵氏:指秦王朝,据说秦始皇的祖先曾被封于赵城,故一度姓赵。 这段话的大意是:陆贾在向皇帝进言时,经常称颂并引用《诗经》、《尚书》上的话。高祖刘邦骂他说:“老子是骑在马背上得天下的,哪里用得着什么《诗经》、《尚书》!” 陆贾说:“在马背上取得的天下,难道就能够在马背上治理天下吗?从前商汤、周武王以武力夺得了天下,而后也是顺应形势以文治巩固的政权,文武并用,这是长治久安的办法。后来的吴王夫差、晋国的大夫智伯迷信武力,弄得国破身亡。秦王朝一味使用严刑苛法,终于被灭亡。假如秦王朝统一天下后,施行仁义,效法古代的先圣,陛下您又怎么能得到天下呢?” 陆贾的这段话,说得刘邦心里既不高兴而又感到惭愧,于是就对陆贾说:“你就为我试着论述一下秦王朝为什么会失去天下,而我为什么会得到天下,以及古代各国成败的经验教训吧。”此后陆贾便着手进行著作,简明地论述了国家存亡的道理,一共著文十二篇。每上奏一篇,都受到高祖刘邦的称赞,把他的著作称为“新语”。#成语故事 #知识分享 #创作灵感
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