《红楼梦》第五十回(7)被剁了尾巴的猴 芦雪广争联即景诗后,众人转至暖香坞编谜为乐。史湘云编了一支《点绛唇》:“溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利犹虚,后事终难继。”宝玉猜中:“必定是耍的猴儿。”湘云道破其中玄机:“哪一个耍的猴儿不是剁了尾巴去的?”这看似玩闹的谜语暗含了一番沉痛的历史隐喻。 “溪壑分离”说猴子离开山涧溪谷,被人捉到红尘中供人摆布,沐猴而冠,看似风光无限,终究是虚假把戏。清代《燕京岁时记》记:“木箱之内,藏有羽帽乌纱,猴手自启箱,戴而坐之,俨如官之排衙。”官袍穿戴在猴身上,便成了一出辛辣的讽刺。然而湘云的谜语远不止于讽刺追求功名之徒。甲申年恰恰是猴年。清入关后立即着手修《明史》,历时近百年,反复删改。历史也成了没有尾巴,穿上官袍、戴上官帽被耍的猴儿。她特意点出“剁了尾巴”,这谜语便从市井杂耍,转入一个沉痛的历史记忆。 李纨的谜面“观音未有世家传”,谜底“虽善无征”。观音大士未有“世家”流传,正如忠臣烈士被刻意抹去家族记载。清初大兴文字狱,多少试图存续明末历史真相的文人被株连九族。南京弘光朝覆灭,此后更无“世家”可传。 李纹的谜面是“水向石边流出冷”,打一古人名,探春猜中为“山涛”。山涛乃西晋“竹林七贤”之一,后出仕为官,以此暗批明末降清的文人贰臣。清朝修《明史》时,对这些降臣的记载也是删删改改,时褒时贬。将他们的事迹如实写下,便会暴露新朝得位不正;完全抹去,又无法自圆其说。于是他们的传记也像被剁了尾巴的猴,后半生支离破碎,真相隐入泥沙。 李绮的谜面是一个“萤”字,打一字,宝琴猜为“花”。“萤”乃腐草所化,“花”则谐音“华”。“腐草为萤”,即明朝在战火中化为尘土,徒留草木凋零。这层层曲笔,如杜甫的“国破山河在”一般,将破碎的山河写在草际萤光之中。 因为书中隐藏着如此厚重的历史叙述,曹雪芹借石头之口说此书“无朝代纪年可考”,但脂砚斋却说“大有可考”。这正是《红楼梦》的创作深意。一部“满纸荒唐言”的小说,正文不敢直言明清易代,却将甲申之恨、亡国之痛熔炼成谶纬密布的灯谜、诗文、判词,让后人去猜、去悟,去为那些“千红一哭,万艳同悲”的历史亡灵一叹。 湘云的猴儿被剁了尾巴,那正史也是被剁了尾巴的,剩下的不过是红尘中的一场猴戏。#红楼梦 #读书 #文化 #朗诵 #史湘云
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##天选之人,宇宙精英们 #一部被埋没的邵氏神作! #讲透了观音从凡人到菩萨的血泪 全过 对于今天,好多人都说自己在修 行!修到何种程度,自己却未可 知! 今天我找出这部经典老电影,天 选之人以为被选入宇宙精英团 队,家族荣耀了可以不用刻苦用 功了,上天该给我富贵荣华了! 若你这么想,那是大错特错!修 行人的财不在地上而在天上,真 修行不会在物质贪着,因为那是 诱惑修行的负累。对修行懈怠的 障碍,要花更多时间忙应酬,吃 饭想钱睡觉想钱,怕被人偷被人 骗,甚至遭暗算,提心吊胆过日 子。所以,钱是助人也能害人, 过了就烦脑来!失去自由自在的 修行,找问题破解生活上各种疑 难杂症,就不会去专注!所以, 体验后才知累不累了! 看看观音菩萨是如何修行的?对 比后,真是小巫见大巫,佛法从 小处说解决世间矛盾冲突,大处 可以解决世人难以入手的问题, 修行人自有妙法!那是要到问题 严重,影响整个社会的生存与发 展时,菩萨才会现身。以凡夫相 入世,解决当下存在的问题,加 以引导!然后悄然撤离不留菩萨 痕迹,天界归定上仙渡世不可随 意示现真容!相法时期到处有上 仙示现,末法时期不得示现,仅 凭世人感通力获取高维能量作教 化! 明天就是农历四月初一,此月是 文殊圣诞和佛祖浴佛圣诞,而这 两位一位是主平等心与无畏境; 文殊菩萨主智慧与性性,是佛祖 释迦牟尼佛的左肋侍,普贤菩萨 主.大行大愿大行为佛祖的右肋 侍称华严三圣!佛法无边,回头 是岸!(声明:内容有AI生成部分,无不良引导,谨慎观看)
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#天选之人,宇宙精英们 #一部被埋没的邵氏神作! #讲透了观音从凡人到菩萨的血泪 全过程 对于今天,好多人都说自己在修 行!修到何种程度,自己却未可 知! #今天我找出这部经典老电影,天 选之人以为被选入宇宙精英团 队,家族荣耀了可以不用刻苦用 功了,上天该给我富贵荣华了! 若你这么想,那是大错特错!修 行人的财不在地上而在天上,真 修行不会在物质贪着,因为那是 诱惑修行的负累。对修行懈怠的 障碍,要花更多时间忙应酬,吃 饭想钱睡觉想钱,怕被人偷被人 骗,甚至遭暗算,提心吊胆过日 子。所以,钱是助人也能害人, 过了就烦脑来!失去自由自在的 修行,找问题破解生活上各种疑 难杂症,就不会去专注!所以, 体验后才知累不累了! #看看观音菩萨是如何修行的?对 比后,真是小巫见大巫,佛法从 小处说解决世间矛盾冲突,大处 可以解决世人难以入手的问题, 修行人自有妙法!那是要到问题 严重,影响整个社会的生存与发 展时,菩萨才会现身。以凡夫相 入世,解决当下存在的问题,加 以引导!然后悄然撤离不留菩萨 痕迹,天界归定上仙渡世不可随 意示现真容!相法时期到处有上 仙示现,末法时期不得示现,仅 凭世人感通力获取高维能量作教 化! 明天就是农历四月初一,此月是 文殊圣诞和佛祖浴佛圣诞,而这 两位一位是主平等心与无畏境; 文殊菩萨主智慧与性性,是佛祖 释迦牟尼佛的左肋侍,普贤菩萨 主.大行大愿大行为佛祖的右肋 侍称华严三圣!佛法无边,回头 是岸!(个人观点,仅供参考)
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