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一分钟聊论语《论语·为政》第8章 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 翻译成白话,子夏问孝。孔子说:“最难的是在父母面前始终保持和颜悦色。如果只是有事的时候年轻人出力,有酒菜的时候让长辈先吃,这难道就能算孝了吗?” 这句话让我感触特别深。最近我父母受伤住院近三个月,我每天下班就往医院跑。父亲一度情绪不稳,出现躁郁,有时控制不住抓挠自己,反复劝说也没用。虽然我一直尽量耐心,可看他一次次闹情绪,脸上还是难免露出焦躁,这不就是“色难”吗? 再看看今天,有些孩子除了要钱时嘴甜,平时和父母说不上几句话;很多成年人也听不得爸妈唠叨,一言不合就顶回去。这些不耐烦的脸色,其实最伤父母的心。 所以千万别以为,给父母干活、买好吃好喝就叫孝顺。最难的,是无论在什么情况下,都能对父母和颜悦色、耐心相待。 所谓至纯至孝,是放下杂念和计较,永远怀着感恩之心,令带我们来到这个世界的两个人,真正感到温暖和快乐。 最后分享一个小故事,来自二十四孝——老莱子“戏彩娱亲”。春秋时期,楚国隐士老莱子七十多岁还穿着彩衣,学小孩跳舞逗父母开心。一次端水时不小心摔倒,他怕父母担心,索性趴在地上装小孩哭,逗得二老大笑。 你看,孝不仅是照顾衣食,更是用笑容去温暖父母的心。 从今天起,愿我们都能对父母,多一些笑容,少一点“色难”。
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被阉割误传千年的箴言俗语(23): 现在大家常把 “老而不死是为贼” 当骂老人的话,觉得孔子是说 “老人活着就是害人,该早点离世”,甚至拿这话攻击儒家不尊老。其实这完全是断章取义,把原句的前提全丢了,成了片面的骂人话。 这话真正出自《论语・宪问》,完整场景是:孔子的老朋友原壤,总不把礼法当回事 —— 之前原壤母亲去世,孔子帮他洗棺木,他居然爬上去唱歌;这次见孔子,又叉着腿蹲坐(古代这是无礼姿势)。孔子才骂他:“小时候不懂孝悌谦让,长大没半点值得称道的事,老了还不学好,这就是苟活害人!” 说完还用手杖轻敲他小腿提醒。 关键要搞懂 “贼” 不是 “坏人”,钱穆在《论语新解》里说,这里是 “偷生” 的意思 —— 骂无德的人违背规矩还活着,没给社会做半点贡献,反而坏风气。孔子的火不是冲 “老” 来的,是冲原壤一辈子不学好:小时候缺教,长大没本事,老了还无礼。他之前对原壤很包容,这次是老友间的痛骂警示,不是骂所有老人。 这话的核心是说 “人要一辈子修身”:年纪大的人该用德行当榜样,要是从小到大都不学好,老了还是无德,才该被骂。可误传的人故意删掉 “幼而不孙弟,长而无述焉” 这两个前提,把 “骂无德老人” 改成 “骂所有老人”,不仅扭曲了孔子 “尊老先看德行” 的意思,还让人误以为儒家歧视老人。元代《盆儿鬼》这类戏文又把这话当骂语用,就更传歪了。#被阉割误传千年的箴言俗语 #超能下蛋鸭 #向往的生活游戏 #双11冲刺吧 @天缘视界 @甜园食坊
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