四年级语文下《铁杵成针》 这篇只有四十五个字的文言文,短得像一个呼吸。 它在语文课本里放了很多年,一代一代人读过,也攒了一代一代的质疑。有人说是成功学陷阱,努力未必成功;有人说这是宣扬低效主义,漏洞百出。有人说铁杵直接卖了换针不就行了。 这些质疑,我觉得都有道理。 但我心里,始终有一个更大的困惑——我们是从什么时候开始,习惯用现实的账本,去衡量一个寓言? - 铁杵成针,是寓言。 一个虚构的故事,能给你的,从不是人生操作手册,它只是一个画面。 一个老人,坐在溪边,低头磨杵。不快,不慢,不解释,不辩护。 你从这个画面里看到什么,是自己的事。但我觉得有一个角度没人说起,就是当你也跪坐在溪边,推动那根沉重的铁杵,你会发现,老媪磨的,也许是她自己。 - 原文里最困扰我的,是”问之”这两个字。 李白问了什么,没有写。如果问的是”磨它做什么”,那是在问结果,答案在针上。如果问的是”磨它为什么”,那是在问一个人和一件事之间是什么关系。 一字之差,是两个完全不同的世界。 我们大多数人默认李白问的是前者。所以争论的都在针上。因为终点就是一根针。但如果李白问的是后者?他看到的,就不是针,而是人。一个看不见摸不着的自己。 欲作针,不止是通向针的路,也是通往自己的路。尤其当一个人认为什么都想通了,却发现还没有和自己较真过的时候。 李白看懂了,于是回到山上读书。 - 我想到我的孩子。一个画画一般,但喜欢涂抹的小女孩。 她九岁,要明年才会遇到磨杵的老媪和辍学的李白,但她现在心里就有很多乱糟糟的念头。喜欢这个,想做那个,有时候很笃定,有时候又轻易放弃。我见过她心里那根铁杵——那个别人看不上、但她自己放不下的东西。也见过她在太多声音里,慢慢动摇。 做这条视频,我有私心。希望她能留下那根铁杵,而不是把它卖掉,换来一根现成的、整齐的、大家都认可的针。 那根针,一定很好看。 但,不是她的。 - 作为孩子人生中第一堂知己课。《铁杵成针》不只是道理,还会在孩子心里种下一个画面。 也许孩子现在不懂。但没关系,那个画面会等她。 在未来的日子,在她最孤立无援的时刻,她会想起那个老人坐在溪边的样子,收获到那种不需要任何人告诉她值不值得的,安静。 最后,能对自己笑着说出那句,慢慢来,我可以! 那这条视频,就值了。#铁杵成针 #一棠课 #AI创作浪潮计划 #小学语文
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三字搞定文言文(学霸小妙招001) 三个字让你轻松搞定文言文! 第一字就是“字”:是让你看看字是否通假? 文言文里很多字会“假扮” 成别的字,比如《论语》里 “有朋自远方来,不亦说乎”,这里的 “说” 如果念作 shuō,就解释不通了。我们发现在古代说话的说和喜悦的悦是相通的。只有解释成 “喜悦” 才能把朋友远道而来的心情表达出来。这下你明白什么是通假现象了吧!大家平时遇到过哪些印象深刻的通假字?等会儿分享到评论区让更多孩子受益! 第二字就是“词”:是让你看看词是否活用? 比如 “驴不胜怒,蹄之”,这里的 “蹄” 本来是名词。可是在它的后面还跟了一个“之”,之在这里是代词,指代的是老虎。不可能是老虎的蹄子,老虎的那叫爪子。这解释不通了吧,那我们就要想这个词是否活用,试试就知道了,把它变成动词解释为 “用蹄子踢”,一下就通了,原来是老虎惹恼了驴,驴就蹄了老虎。这就是我们在语文课上常说的“词类活用”,很有意思吧?想想看,你学过的课文里,还有哪些词类活用的例子?去评论区晒晒! 第三字就是“句”:是让你看看句子是否倒装? 比如“何陋之有” 这个句子,是不是显得怪怪的。中间的“之”是个助词,起啥用?是宾语前置的标志词,本来是 “有何陋”,疑问代词“何陋”作宾语要跑到句前,就得有个标志,这是在疑问句的特殊用法。再来一个例子“战于长勺” 其实是 “于长勺战”。于长勺是个介词结构,但凡介词结构做状语,十有八九都要后置。遇到这种语序奇怪的句子,搞清楚它们的语言规律,就不难识别了,至于翻译,只需调整一下位置就通顺了。 #学霸小妙招 #文言文学习 #简单一百
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四年级语文下《铁杵成针》 这篇只有四十五个字的文言文,短得像一个呼吸。 它在语文课本里放了很多年,一代一代人读过,也攒了一代一代的质疑。有人说是成功学陷阱,努力未必成功;有人说这是宣扬低效主义,漏洞百出。有人说铁杵直接卖了换针不就行了。 这些质疑,我觉得都有道理。 但我心里,始终有一个更大的困惑——我们是从什么时候开始,习惯用现实的账本,去衡量一个寓言? - 铁杵成针,是寓言。 一个虚构的故事,能给你的,从不是人生操作手册,它只是一个画面。 一个老人,坐在溪边,低头磨杵。不快,不慢,不解释,不辩护。 你从这个画面里看到什么,是自己的事。但我觉得有一个角度没人说起,当你也跪坐在溪边,推动那根沉重的铁杵,你会发现,老媪磨的,也许是她自己。 - 原文里最困扰我的,是”问之”这两个字。 李白问了什么,没有写。如果问的是”磨它做什么”,那是在问结果,答案在针上。如果问的是”磨它为什么”,那是在问一个人和意件事之间是什么关系。 一字之差,是两个完全不同的世界。 我们大多数人默认李白问的是前者。所以争论的都在针上。因为终点,就是一根针。但如果李白问的是后者?他看到的,不是针,而是人。一个看不见摸不着的自己。 欲作针,不止是通向针的路,也是通往自己的路。 李白看懂了,于是回到山上读书。 - 我想到我的孩子。一个画画一般,但喜欢涂抹的小女孩。 她九岁,要明年才会遇到磨杵的老媪和辍学的李白,但她现在心里就有很多乱糟糟的念头。喜欢这个,想做那个,有时候很笃定,有时候又轻易放弃。我见过她心里那根铁杵——那个别人看不上、但她自己放不下的东西。也见过她,在太多声音里,慢慢动摇。 做这条视频,我有私心。希望她能留下那根铁杵,而不是把它卖掉,换来一根现成的、整齐的、大家都认可的针。 那根针,一定很好看。 但,不是她的。 - 作为孩子人生中第一堂知己课。《铁杵成针》不只是道理,还会在孩子心里种下一个画面。 也许孩子现在不懂。但没关系,那个画面会等她。 在未来的日子,在她最孤立无援的时刻,她会想起那个老人坐在溪边的样子,收获到那种不需要任何人告诉她值不值得的,安静。 最后,能对自己笑着说出那句,慢慢来,我可以! 那这条视频,就值了。#铁杵成针 #一棠课 #AI创作浪潮计划 #小学语文
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四年级语文下《铁杵成针》这篇只有四十五个字的文言文,短得像一个呼吸。 它在语文课本里放了很多年,一代一代人读过,也攒了一代一代的质疑。有人说是成功学陷阱,努力未必成功;有人说这是宣扬低效主义,漏洞百出。有人说铁杵直接卖了换针不就行了。 这些质疑,我觉得都有道理。 但我心里,始终有一个更大的困惑﹣﹣我们是从什么时候开始,习惯用现实的账本,去衡量一个寓言? 铁杵成针,是寓言。 一个虚构的故事,能给你的,从不是人生操作手册,它只是一个画面。 一个老人,坐在溪边,低头磨杵。不快,不慢,不解释,不辩护。 你从这个画面里看到什么,是自己的事。但我觉得有一个角度没人说起,当你也跪坐在溪边,推动那根沉重的铁杵,你会发现,老媪磨的,也许是她自己。 原文里最困扰我的,是"问之"这两个字。 李白问了什么,没有写。如果问的是"磨它做什么",那是在问结果,答案在针上。如果问的是"磨它为什么",那是在问一个人和意件事之间是什么关系。 一字之差,是两个完全不同的世界。 我们大多数人默认李白问的是前者。所以争论的都在针上。因为终点,就是一根针。但如果李白问的是后者?他看到的,不是针,而是人。一个看不见摸不着的自己。 欲作针,不止是通向针的路,也是通往自己的路。李白看懂了,于是回到山上读书。 我想到我的孩子。一个画画一般,但喜欢涂抹的小女孩。 她九岁,要明年才会遇到磨杵的老媪和辍学的李白,但她现在心里就有很多乱糟糟的念头。喜欢这个,想做那个,有时候很笃定,有时候又轻易放弃。我见过她心里那根铁杵﹣﹣那个别人看不上、但她自己放不下的东西。也见过她,在太多声音里,慢慢动摇。 做这条视频,我有私心。希望她能留下那根铁杵,而不是把它卖掉,换来一根现成的、整齐的、大家都认可的针。 那根针,一定很好看。 但,不是她的。 作为孩子人生中第一堂知己课。《铁杵成针》不只是道理,还会在孩子心里种下一个画面。 也许孩子现在不懂。但没关系,那个画面会等她。在未来的日子,在她最孤立无援的时刻,她会想起那个老人坐在溪边的样子,收获到那种不需要任何人告诉她值不值得的,安静。 最后,能对自己笑着说出那句,慢慢来,我可以!那这条视频,就值了。#铁杵成针#坚持自律 #AI
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