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故事里的恐龙亢亢
4月前
北宋景祐3年,大唐归义军喊出了最后一声口号… 万里一孤城,满城白发兵, 徐学功等到了左宗棠,而归义军却没有等到他的大唐.. #归义军 #安史之乱 #西北有孤忠 #张仪潮#睡前故事
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文海
1年前
"人生自是有情痴,此恨不关风与月" #语文#国学#文学#诗词#热点 这首词道离情,写作于公元1034年(景祐元年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。
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松青淮古泉精选
3月前
#钱币 #古钱币 #古钱币爱好 #古币收藏 #宋朝 景祐元宝
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一撇成龙
2年前
#北宋#会圣宫#中原第一巨碑#洛阳偃师#北宋皇帝行宫 东南隔洛河与北宋皇陵相望,是皇帝祭祖途中临时休息的地方 宋仁宗景佑元年(公元1034年)建成,靖康元年(公元1126年)毁于金兵铁骑之下,并纵火焚烧,而此碑屹立至今。欧阳修曾写下《会圣宫颂》并呈献仁宗皇帝 名扬天下,流传至今。
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叫我小赖老师
5月前
公元1037年:景祐四年士大夫间区别 #文明之旅短视频 #文明之旅锦集 #文明之旅全集 #文明之旅罗振宇 #罗振宇
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山顶茶会-马坑祁红
10月前
梅尧臣于北宋景祐元年(1034年)调任建德(今安徽省东至县)县令,直到景祐五年(1038年)离任,在建德县为官五年。 梅尧臣为人诚厚,清高自持,颇能体察民间疾苦,他革除弊政,事必躬亲,尽自己的力量做了许多惠政于民的事情。 当地民众为了纪念梅尧臣,把县城所在地取名“梅城”,延续至今。凡其为官之地,民多为之建祠。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他“以仁厚、乐易、温恭、谨质称其人
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流金岁月旧金陵🇨🇳
1年前
南京夫子庙始建于东晋咸康三年(公元337年),王导建议立东晋太学于秦淮河南岸,北宋景佑元年(公元1034年)将学宫迁至秦淮河北岸,并在学宫前建立孔庙。朱自清先生说逛南京就像逛古董铺子,夫子庙这一千六百多年不知道发生过多少故事,行走在这条曾经的夫子庙学宫北甬道上,在尊经阁、老槐树、崇圣祠、石榴树、青云楼以及人民游乐场的匾额前驻足,历史的痕迹以及旧日的情怀就在眼前。#南京旅游攻略 #夫子庙#历史古迹
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Fzy小毛豆爷爷
6月前
夫子庙始建于东晋咸康三年(337年),根据王导提议“治国以培育人材为重”,立太学于秦淮河南岸;北宋景祐元年(1034年),移东晋学宫于秦淮河北,并在学宫之前建庙祭奉孔夫子;南宋建炎年间遭兵火焚毁,绍兴九年(1139年)重建,称建康府学;元朝改为集庆路学;明初改为国子学,后改为应天府学;清初原府学改为上元、江宁两县的县学,咸丰年间再次毁于兵火,同治八年(1869年)重建;夫子庙四毁五建,最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中,1984年后陆续修葺复建,1991年被评为“全国旅游胜地四十佳”。
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内蒙锁哥自驾
5月前
南京夫子庙始建于北宋景佑元年(1034 年),是供奉孔子的孔庙,位于秦淮河北岸。其建筑群以大成殿为中心,包含明德堂、尊经阁等,融合庙学合一特色,保存六朝至清代文化遗迹。现为国家 AAAAA 级景区,周边传统街市与现代建筑交相辉映,是南京历史文化与旅游的核心地标。#南京 #夫子庙 #夫子庙秦淮河 #自驾游中国 #旅拍
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哆嘞咪
1年前
吴夲,被称为保生大帝、大道公、吴真人,生于公元979年,即宋太宗太平兴国四年三月十五日,逝于公元1036年,即宋仁宗景佑三年五月初二。他是北宋福建路泉州府同安县积善里白礁村(今漳州台商投资区角美镇白礁村) 人#历史人物 #人文景点分享 #文化旅游 #厦门旅游
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桃之其华
1年前
夫子之庙-上 南京夫子庙始建于东晋成帝司马衍咸康三年,即公元337年,根据宰相王导的提议"治国以培育人材为重",遂于秦淮河北岸设立太学学宫。到了宋仁宗景佑元年(1034年),时人在东晋学宫之前增建孔庙,目的是希望士子遵循至圣先贤之道,接受封建纲常教化。因为庙里祭奉的是孔夫子,故又称夫子庙。 #夫子庙 #南京美食 #南京夫子庙游玩攻略 #南京旅游
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长安浅时光
5月前
南京夫子庙与吉林文庙、曲阜孔庙、北京孔庙并称“中国四大文庙”,是中国第一所国家最高学府,也是明清时期东南各省文教建筑群之冠。大成殿始建于北宋景祐元年(公元1034年),历经多次毁建与修缮,现存建筑具有明清时期的风格。#旅行 #三美映画 #嗨皮侠推荐 #创作人计划
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范范老师
1年前
10分钟,了解苏轼的一生! #苏轼 #人物故事 #历史 #国学文化 #文化
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带你游天下
3月前
南京夫子庙简介: 南京夫子庙坐落于秦淮区秦淮河北岸,是中国四大文庙之一,也是夫子庙秦淮风光带5A级景区的核心 。北宋景祐元年(1034年)正式立庙,由孔庙、学宫、江南贡院三大建筑群构成,历经多次损毁,现存主体为1984年复建的明清风格建筑。 景区沿中轴线分布着大照壁、泮池、天下文枢牌坊、棂星门、大成殿等标志性建筑,泮池引秦淮活水,为全国孔庙中罕见的天然泮池。这里曾是江南科举文化中心,贡院鼎盛时号舍逾两万间,走出众多状元与名士。 如今这里庙市合一,秦淮灯会声名远扬,传统小吃云集,秦淮河画舫夜游更是热门体验,是感受金陵千年文脉与市井烟火的必访之地。
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老吕说说
1年前
公元一年是如何确定的
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文科
3年前
景佑元宝#中视频伙伴计划 #图文伙伴计划 #收藏爱好者 #古钱币
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悠悠西北风
1年前
#泰宁古城 宋元祐元年(公元1086年),宋哲宗赵煦将山东曲阜孔子阙里府号“泰宁”赐为泰宁县名。#手机影像 #同城发现 #三明古建行 #潮汕过年
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踏浪而行%天马行空
1周前
结合你这张石碑上的文字,之前的“定元”是你误读了,上面的年号是永定元年,不是“定元”。 🔍 关键信息解读 1. 永定元年的年份 永定是南朝陈武帝陈霸先的年号,永定元年就是公元557年,干支丁丑年,是陈朝建立的第一年。 这个年号只用了3年(557-559年),是南朝陈的第一个年号。 2. 石碑的性质 这是一块北朝/南朝时期的八棱经幢(或刻字石构件),上面的文字是当时的纪年题记,内容是: “永定元年十一月十五日造……”,这类石碑在南北朝时期常用于佛教造像、经幢或墓葬题记,用来记录制作年代和相关人物信息。 - 这块石碑是南北朝时期(陈朝)的纪年实物,有明确的年代信息,是很有历史价值
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镜观龙乡
2天前
#澶渊之盟 #河北澶州 #宋辽之战 #签订合约 #景德元年 @DOU+上热门 @DOU+小助手
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无根树
2月前
你知道神医大道公的故事吗? #神话故事 #传统文化 #保生大帝
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烈酒敬余生
1周前
1. 日期与周年数 妈祖原名林默,生于北宋建隆元年(公元960年)农历三月廿三。2026年农历三月廿三对应的公历是5月9日,2026 - 960 = 1066周年,所以动态里的“1066周年”是准确的,标签里的“1065周年”属于笔误。 2. 妈祖信仰文化 妈祖是影响深远的海神,被渔民、航海者奉为保护神,2009年“妈祖信俗”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。每年诞辰日,福建莆田湄洲岛的妈祖祖庙都会举办盛大的春祭大典,海内外信众齐聚共庆华诞。 3. 动态里的祈福寓意 “国泰民安、平安喜乐、风调雨顺”是妈祖诞辰祈福的常见心愿,既包含了对个人平安的期许,也寄托了对家国顺遂的美好祝愿。
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薇 观天下
1周前
亚圣庙(孟庙)始建于北宋景祐四年(1037)。现存主体多为清代遗构。为历代祭祀孟子的地方。 亚圣府(孟府) 位置在孟庙西侧,一街之隔。 始建于北宋末期,宣和三年(1121)随庙迁建;元至顺二年(1331)称“亚圣府” 。 格局:七进院落,前衙后宅,占地约2.24万㎡,房舍148间 。
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叫我小赖老师
5月前
公元1037年:景祐党争深层争斗本质 #文明之旅短视频 #文明之旅锦集 #文明之旅全集 #文明之旅
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史话漫游记
10月前
范仲淹“以工代赈”治苏州水患 苏州,自古有“水乡泽国”之称。北宋景祐元年(1034年)夏,太湖流域暴雨倾盆,苏州城内外“水漫街巷,田没垄亩”,十万百姓流离失所。时年55岁的范仲淹任苏州知州,面对“饿殍载道,盗贼蜂起”的危局,他没有选择“开仓放粮”的传统救灾方式,而是抛出一句石破天惊的话:“与其发粟赈饥,不如募民修水利——以工代赈,方为长策。” 这场“以工代赈”的治水实践,不仅让苏州百姓脱离了饥荒,更开创了中国古代“民生工程+灾害治理”的新模式,被后世誉为“范公救灾法”#历史故事 #历史故事解说 #历史故事人物 #历史故事分享
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叫我小赖老师
5月前
公元1037年:景祐党争两代人的差异 #文明之旅 #文明之旅短视频 #文明之旅锦集 #文明之旅全集 #罗振宇
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春贝勒🤓
2天前
#灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年)距今已有1700年历史,是杭州最早的名刹🥸
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宋风明月
1天前
天启七年,风云变幻 #历史 #明朝 #李亚平 #天启 #袁崇焕
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齐志民
1月前
南宋景炎元年,公元一二七六年。元兵破临安,宋恭帝被俘,江南千里,烽火连天。 天台齐氏宗祠内,白发族长齐千十,最终听从了次孙齐玉卿的进言。 他带着族中仅存的几十口人,舍弃了世代居住的故土,一路向南,往那深山之中的韦羌溪而去。#我为家乡代言 #神仙居景区 #韦羌山 #齐志民 #齐氏一家亲
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旧时叙事
2周前
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生,他把人生的苦,酿成了千古的甜#怀民亦未寝#北宋第一美食博主#苏轼 #苏东坡 #东坡居士
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红风拂面
1月前
《河南开封府》 #开封府 #包青天 #旅游 #法治天下 🏛️ 历史背景 开封府始建于五代后梁开平元年(公元907年),北宋时期成为天下首府,又称"天府南衙",是北宋京都官吏行政、司法的衙署。这里曾有三位帝王(宋太宗、宋真宗、宋钦宗)登基前在此执政,包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等一批杰出人物先后在此任职,他们执法严明、清正廉洁,造就了以"清廉刚毅、除暴安良"为特色的开封府官衙文化。如今的开封府是在宋代遗址基础上,按北宋《营造法式》重建的国家4A级景区,占地60余亩,建筑面积1.4万平方米,与包公祠隔湖相望,形成"东府西祠,楼阁碧水"的壮丽景观。 🗺️ 核心景区分区🏯 府衙文化区 以正厅(大堂)、议事厅为核心,还原了北宋府尹办公、审案的场景。正厅内陈列着龙头、虎头、狗头三铡刀,议事厅则是府尹商议政事的场所,充满了宋代官衙气息。 🤵 包拯传说文化区 以梅花堂为主体,再现了"包公倒坐南衙"的经典场景。堂内有仿造当时包公审案的蜡像,栩栩如生地展现了包拯铁面无私断案的情景。 🔐 刑狱文化区 即府司西狱,设有典狱房、狱神庙、死牢等景观,按北宋时期的状况布置了雕塑、刑具以及反映当时狱政、狱务情况的场景,是了解宋代刑狱制度的重要区域。 🎓 教育科举文化区 以明礼院、拱奎楼为主体,是北宋时期举子进行科举解试和临时性讲学、集会的场所。这里曾出过二十多名状元,如今依然保留着科举文化的相关展示。🧘 道教文化区 以天庆观为核心,三清殿和佑圣殿、福佑殿中绘有表现北宋崇奉道教的巨幅故事壁画,整个庭院是一个巨大的太极八卦台,充满了神秘色彩。 👑 帝王文化区 即潜龙宫,供奉有宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝,讲述了他们登基前在开封府执政的故事,还有"雪夜访赵普""潜龙井"等离奇传说。📜 府尹人文文化区 以清心楼为主体,底层陈设着目前世界上最大的包公铜塑像(高5.8米,重5.8吨),楼内展示了北宋历任府尹的事迹,游客可以指点评说当年200余位府尹的雄才大略和历史功过。 ⚔️ 游艺文化区 以英武楼、校场为主体,展示了宋代的武备文化,每天都有演武迎宾等表演活动,让游客感受北宋的尚武精神。 🌳 休闲文化区 以范公厅、曲桥、湖、山、石为主体,环境清幽,是游客休息、放松的好去处。 🎭 特色表演 开封府以"动静结合,雅俗共赏"为经营理念,每天都有丰
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东坡的路(惠州)
3天前
文明坐标·第194期:公元169年·诀别 第二次党锢之祸 公元169年,东汉建宁二年。宦官侯览诬告张俭结党,第二次党锢之祸爆发。督邮吴导抱诏书痛哭,不忍抓范滂。范滂自投县狱,县令弃官欲与其同逃。范滂跪别母亲,其母曰:“既有令名,复求寿考,可兼得乎?”李膺、杜密等百余人相继遇害,牵连致死者六七百人。这是中国历史上最悲壮的诀别,天下清流自此噤声。直到黄巾起义,朝廷大赦党人——但那时候,天下早已无人再敢高声。 #文明坐标 #公元169年 #范滂诀母 #第二次党锢 #东汉清流
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潮阳-耳东
2天前
潮阳于公元397年(东晋隆安元年)建县,素有“海滨邹鲁”之美誉#潮汕文化 #潮阳旅游 #汕头文旅 #棉城
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言泉会九流
3年前
北宋:景祐元宝#让老祖宗留下的东西继续发挥作用 #收藏爱好者 #传承古代文化欣赏中国历史
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光鸣之戈
1周前
宋朝事件景祐党争 北宋早期文官派系争斗,拉开宋朝党争先河。 #宋朝 #梦华录 #宋词 #宋史 #景祐党争
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o0浮生逍遥
3天前
54岁_【杜甫】旅夜书怀 唐代宗永泰元年(公元765年)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(公元765年)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。#细草微风岸 #名岂文章著 #飘飘何所似
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农协会唐
2天前
北宋天禧元年(公元1017年),周敦颐出生在一个书香仕宦之家,因其儿时贪图安逸,家父早亡,末考入进士。其母亲带其投奔舅舅郑向,郑向作为龙图阁大学士(相当于现在的政治局常委)深得皇上信仼,依当时皇室的规定,允许龙图阁大学士,推荐一位直系亲属为官,因此周敦颐被选中,任命为湖南省郴县县令,周敦颐为官一任,清政廉洁造福一方。同时酷爱理诗词和理学,写下千古绝诗(爱莲说)他的理学思想也体现在《太极图说》《通书》
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青灯紫烟
3天前
中国书法发展史51第49讲:爨宝子碑(东晋) 一、碑刻概况与时代背景 《爨宝子碑》全称为晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑,立于东晋义熙元年(公元405年),清乾隆四十三年在云南曲靖出土,现存于曲靖第一中学爨碑亭,与《爨龙颜碑》并称“二爨”,是中国书法史上由隶书向楷书过渡阶段最具代表性的碑刻,也是南碑中的瑰宝。 东晋时期,南北政权对峙,北方战乱频仍,文化重心南移。云南地处西南边陲,远离中原,既承袭汉魏隶书遗风,又受地域审美影响,书法未随中原快速走向成熟楷书,保留了大量古拙质朴的隶书笔意,形成独特的南碑书风。彼时楷书尚在萌芽,隶楷杂糅、古趣盎然,《爨宝子碑》正是这一转型期最鲜活的实物见证,因形制较小,后世俗称“小爨”。 二、碑文内容与形制特征 此碑高1.83米,宽0.68米,碑文共13行,每行30字,总计400余字,主要记载滇中豪门爨宝子的生平事迹。爨氏为魏晋至隋唐西南地区的大族,世代镇守建宁,是当地军政与文化领袖,碑文文字古朴,兼具史料与书法双重价值。 碑刻形制保留汉碑遗制,碑额文字奇特,笔画方正,结构奇崛,整体布局疏密错落,无刻意规整之感。历经千年风化,碑面字迹略有残损,反而增添天然苍茫的金石气息,使笔画更显浑厚厚重,是天然的书法审美加成。 三、书法艺术风格:隶楷过渡,朴拙奇崛 《爨宝子碑》最核心的艺术价值,在于完美呈现隶变楷的过渡形态,笔意隶楷相间,风格雄强古拙,被康有为誉为“古今正书第一”。 其一,用笔方整,刀味浓厚。笔画多以方笔切入,起笔收笔棱角分明,横画短促厚重,竖画挺拔劲健,撇捺保留隶书波磔,但不再夸张舒展,收敛内敛;转折处棱角锐利,如刀削斧凿,尽显碑刻雄强的金石质感。用笔少圆转、多方折,厚重沉稳,无轻飘浮华之态,尽显魏晋风骨。 其二,结体奇崛,稚拙天真。字形大小参差,长短错落,打破对称均衡,不求平整规整。部分字形左低右高、上紧下松,结构夸张变形,看似笨拙,实则天真烂漫、意趣横生。笔画疏密对比强烈,繁字紧凑、简字疏朗,动静相生,既保留隶书横平竖直的骨架,又具备楷书方正严谨的雏形,古意盎然。 其三,气韵古厚,雄强质朴。整体气息苍茫厚重,无帖学的秀雅流转,满是山野古拙之气。笔画粗壮饱满,线条沉实有力,布局自然随性,不刻意雕琢,尽显西南边陲#中国书法发展史#爨宝子碑#东晋#魏碑#书法 #书法理论 知识
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鹅,鹅,鹅
1月前
#跑步#跑步治愈一切 🏃🏻♂️文明之旅领跑中,今天是公元1098年,大宋绍圣五年(也是元符元年),大辽寿昌四年。这一年的主题仍然是哲宗皇帝的青春复仇。今年大宋居然用了两个年号。正月到五月叫绍圣五年;因为今年有一桩喜事:有个陕西咸阳的老百姓在修房子的时候从地里挖出来一方玉印上面刻着八个字:受命于天,既寿永昌。天大的祥瑞,哲宗收到后赶紧办了三件事:第一举行盛大的典礼受宝仪式。第二改年号从这一年的六月开始就改叫元符元年了。元符的意思就是上天赐下的符命。还有第三件事大赦天下。这都是办大喜事应该走的程序。关于传国玉玺历史:春秋时期楚国有一个叫卞和的人发现了一块宝玉要献给楚王。哪知道楚王不识货还说卞和骗人,几代楚王是先砍他左腿又砍他右腿,都快把一个好好的人砍没了最后才发现这真是一块宝玉。楚王不好意思了就用卞和的名字命名了这块玉叫和氏璧。秦始皇统一天下就让李斯拿这块玉刻了一枚玉玺,上面有八个大字:受命于天,既寿永昌。意思就是:我这个皇帝啊,是老天授权的;我这个王朝是又长寿又昌盛。秦朝灭亡后这枚玉玺落到了汉高祖刘邦手里。两代王朝都拿它当宝,既然真命天子都拿它当玉玺,那谁拿到这个玉玺不也就意味着谁是真命天子吗?所以叫传国玉玺。传到西汉末年,王莽篡位,就想要这个玉玺。当时汉朝的太皇太后也是王莽的姑妈王政君不干,一怒之下就把玉玺扔到地上,玉玺被磕坏了一个角。王莽没办法让人用黄金把缺角补上,这就是后世传闻的金镶玉玺的由来。再然后就是东汉、三国。曹丕在建立曹魏的时候在玉玺的侧面加刻了几个字: 大魏受汉传国之玺。然后就是乱世两晋南北朝,隋朝、唐朝,之后是五代乱世,公元 937 年,后唐最后一个皇帝兵败在洛阳自焚,传国玉玺随之消失。160 多年过去了没想到今年传国玉玺又再次出现。靖康之乱北宋灭亡传国玉玺又不见了。到了元朝的时候元世祖忽必烈刚死,传国玉玺忽然又出现了,明朝建立后,朱元璋一直没找到传国玉玺,到了清朝皇太极的时候传国玉玺再次出现,皇太极这才觉得自己有了天命,捧着玉玺正式称帝,把国号从金改成了大清。中国古代政治,特别重视象征物的作用。那谁是正统这事儿最怕大家各说各的。天下这么大,消息这么慢,文书这么多,如果每一次都要靠解释,治理成本会高得离谱。所以中国特别需要一种东西,能把合法性压缩成一个人人看得见、摸得着,能立刻达成共识的符号。而传国玉玺就像一把硬件钥匙,插上去天下那套系统就能开
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向-前
5天前
#华夏文明上下五千年历史印记 #学习历史传承弘扬古钱币文化 #华夏文明是世界文化起源
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似水如烟
5月前
北宋宰相陈升之 是历史典故“四相簪花”人物之一。#宋朝 #宋朝历史 #北宋
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楚城收藏鉴定评估
2年前
北宋钱币、景祐元宝#古钱币 #五帝钱 #历史 #古泉 #铜钱
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艾箴
4月前
脆弱的坚强,歌为苏轼990岁生日而作 苏轼生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,即公元1037年1月8日。 按中国的虚岁传统, 2026年2月6日是农历腊月十九,苏轼990岁的生日;按现代的公历纪年,这个纪念日当在2027年1月8日。 不管怎么算,2026年的苏东坡已经990岁,都说得过去。 当年,苏翁的朋友总在腊月十九这一天为他庆生,和他喝几杯,这个活动叫做“寿苏会”。 当代的我们无缘向苏翁面聆馨欬,可他的诗句总被吟咏,他的精神从未离开。整寿之年,我们寿他一寿,也属当然。 苏东坡是一个坚强的人还是一个脆弱的人,这是一个有趣的问题。 说他坚强吧,当年他听说钦差来捉拿他,吓得不知所措,需要夫人指点才勉强应付;明知自己的诗文无辜,却在赴京途中烧掉大量手稿,试图避祸兼保护书信往来的朋友。 说他脆弱吧,他坚持自己的政治主张,不向对手妥协,不管他们是长期的政敌,还是多年的老友。 他可以和多年的政敌一笑泯恩仇,与多舛的人生际遇和解,却坚决不放弃一肚子不合时宜,不肯在政见上稍作退让。 文明专属于人类,有古代、现代、当代的时序。 但人性就是人性,不论古今,不分中西,高尚的一直高尚,猥琐的一直猥琐。 如果苏轼活到今天,剥去表象的否变,他的所思所为,应和当年一样。 他仍然兼备脆弱与坚强,放不下明月夜短松岗的悲怆,掩不住大江东去的豪情,不会因为穿林打叶声停止徐行;无路可走时,仍会停下脚步,拄杖听江声。 写苏东坡,最简单的办法就是堆砌一些他的名句,然后发几句“我们怀念你”之类的感慨。这样写,只要文笔不太差,基本及格。 初起笔时,我也有过这种想法。 但是,这样写出的苏翁,只能是一个“他者”。 这样写出来的苏轼,是别人眼中的偶像,是不食人间烟火的神祗,是遥远的先贤,不是和你我一样有血有肉、有脆弱有坚强、有包容有坚守的人。 苏翁于我,不是“他者”,而是构成我这个人的精神与血肉的一部分,是我的导师,也是我的兄长、朋友。 因此,我试着用音符理解他,诠释他时,放弃了传统的书写方式,另起炉灶,用纯粹当代的语言当主歌,用完整的苏词当副歌,让古与今以互文的形式唱和,在后摇的旋律中融为一体。 我相信,苏翁能听懂这样的歌声。 我们甚至可以放下时序,向那个笑吟吟的老人举杯说一句:东坡兄,生日快乐!#苏轼 #苏轼到底有多少词被唱成歌了 #苏轼诗词
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晓云读书
2天前
苏轼的一生#传统文化 #国学文化#读书#诗词#内容过于真实
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鱼龙潜跃水成文
2天前
三国魏蜀吴 40 三国(公元220年—280年) 是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,主要有曹魏、蜀(季)汉、孙吴三个政权,始于220年曹丕代汉称帝,终于280年西晋司马炎灭吴统一。广义上也可从184年黄巾起义算起。 184年黄巾起义后地方豪强拥兵自重,190年董卓挟帝迁都长安,196年曹操迎帝至许昌,220年曹丕篡汉改国号为“魏”280年西晋司马炎灭吴统一。#历史 #汉晋隋唐宋明 #历史解析三国 #纪录片
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探遍河南
4年前
景佑元年-北宋钱币 #收藏爱好者 #古钱币知识 #传承文化 #古币收藏 #古钱币爱好 #传统文化 #古玩收藏 #收藏品 #中华文化 #弘扬国学经典文化
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深谷幽兰
3月前
@#今天是苏东坡的生辰 今天是苏东坡的生辰。他生于宋仁宗景佑三年农历的十二月十九日。也就是公元1037年。本来今天抖音的当年今日提醒我,三年前的今天,我在惠州西湖花灯,东坡词诗林下拍的另一条视频。但我还是更喜欢这条东坡祠前的视频。就在刚才,居然刷到了今天一位身着宋朝服饰的先生,在惠州东坡祠前,苏东坡雕像位置拍的一条讲解苏东坡生平的视频。于是我便想起今年初我也在这里拍过。没有那位先生的视频好,但是我也很愿意分享给大家。
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皇舰
7月前
公元十一世纪,中华文明的星河中,北宋王朝正值其文化创造的巅峰。这是一个士人精神勃发、理想与现实激烈碰撞的时代。于此间,一位巨星冉冉升起,他便是欧阳修。他的一生,是与时代同频共振的壮丽史诗,他以如椽巨笔,书写文章、历史与政治的传奇,以豁达胸襟,笑对宦海沉浮。本片将带您穿越千年烟云,重温“醉翁”欧阳修波澜壮阔的人生,见证他如何以一人之身,铸就一个时代的文化丰碑。#即梦AI智能多帧 #即梦AI创作者成长计划 #即梦AI图4
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舊青年
1年前
#随记 景祐元年,宋仁宗年芳24血气方刚,虽身居圣位,也难避美色。太监阎文应驱撵二婢,这一耳巴子把我看笑了。
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文游心迹
2天前
天宝元年(公元742年),原本臣服唐朝的奚族怒皆部联合契丹举兵二十万叛唐,连营塞北,河北震动。唐玄宗命朔方节度使王忠嗣率军平叛,他亲率十万河东、朔方精锐铁骑北出雁门关,在桑干河(今晋冀交界)与敌军展开决战。 王忠嗣身先士卒,提刀冲阵连斩数十敌将,唐军士气如虹。他运用骑兵机动性,声东击西诱敌深入,分割包围敌军,三战三捷,打得契丹可汗只身逃窜,不久被部下所杀。奚契联军死伤无数,最终全军覆灭,桑干河水一度被鲜血染红。此战威震北疆,草原漠北三十六部望风而降,此后数十年不敢再犯边。王忠嗣威名由此远播,成为盛唐镇守北方的长城。 #王忠嗣 #桑干河之战 #历史人物 #历史故事
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时光慢语
3月前
柳永:输了功名,碎了归途,半生流离! #古诗词
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一起阅读Reading
2天前
大白话解释《资治通鉴》汉纪四十一 起柔兆敦牂,尽旃蒙单阏,凡十年。 孝殇皇帝延平元年(丙午,公元一零六年) 春,正月,辛卯,以太尉张禹为太傅,司徒徐防为太尉,参录尚书事。太后以帝在襁褓,欲令重臣居禁内。乃诏禹舍宫中,五日一归府;每朝见,特赞,与三公绝席。 封皇兄胜为平原王。 癸卯,以光禄勋梁鲔为司徒。 三月,甲申,葬孝和皇帝于慎陵,庙曰穆宗。 丙戌,清河王庆、济北王寿、河间王开、常山王章始就国;太后特加庆以殊礼。庆子祜,年十三,太后以帝幼弱,远虑不虞,留祜与嫡母耿姬居清河邸。耿姬,况之曾孙也;祜母,犍为左姬也。 夏,四月,鲜卑寇渔阳,渔阳太守张显率数百人出塞追之。兵马掾严授谏曰:“前道险阻,贼势难量,宜且结营,先令轻骑侦视之。”显意甚锐,怒,欲斩之,遂进兵。愚虏伏发,士卒悉走,唯授力战,身被十创,手杀数人而死。主簿卫福、功曹徐咸皆自投赴显,俱殁于陈。 丙寅,以虎贲中郎将邓骘为车骑将军、仪同三司。骘弟黄门侍郎悝为虎贲中郎将,弘、阊皆侍中。 司空陈宠薨。 五月,辛卯,赦天下。 壬辰,河东垣山崩。 六月,丁未,以太常尹勤为司空。 郡国三十七雨水。 己未,太后诏减太官、导官 #历史 #读书 #阅读 #古书古籍 #正史
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河南乡下人
5天前
古钱币系列之“宋元通宝” 古钱币系列之“宋元通宝”。宋元通宝是北宋的开国钱币,始铸于宋太祖赵匡胤建隆元年(公元960年),堪称宋代货币的“奠基之作”。形制上,它沿袭了唐代开元通宝的风格,外圆内方,直径约2.5厘米,做工规整。钱文“宋元通宝”为隶书,对读,字体秀丽有致,其中“元”字左挑是其显著特征。材质以铜为主,兼有铁质。此钱虽属年号钱,但“宋元”并非年号,而是取“大宋纪元”之意。宋元通宝存世量较大,但版别丰富,尤其铁钱及背星、背月等特殊版别备受藏家青睐。它不仅是宋代钱币的始祖,更开启了长达三百余年两宋钱币的辉煌历史,具有重要的收藏与研究价值。#古钱币收藏 #古钱币交流学习 #交流讨论历代古钱币 #古钱币知识 #古钱币爱好者圈
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康哥在读古诗词
7月前
欧阳修天圣八年(1030)中进士时只有二十四岁,当年到洛阳任留守推官,深得留守钱惟演青睐,其间又结识了不少志同道合的朋友,直到景祐元年(1034)任满回京,时年二十八岁。该词写北宋都城汴京元宵盛况,当作于词人自洛阳归京后的景祐二年至三年(1035—1036)之间。#中华好诗词 #最美古诗词 #每日分享 #欧阳修 #唐宋八大家
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犁庭扫穴的西厂汪直
2天前
勿忘历史,为扬州死难者哀悼 #520 #历史 #扬州十日 #明朝 #清朝
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1616
中天
2月前
公元742年(唐朝天宝元年),唐朝第四任皇帝(武则天的孙子)李隆基亲自将前朝设立的永宁县改为广济县。缘于当时佛教盛行,李隆基为广施佛法,普济众生,而御赐广济县名。此后这一县名在历朝历代存续了千余年,至1987年拆县建市。 为记念这千年盛举,近年在县北之横冈山下建了座七层宝塔 — 广济塔。此塔背倚横冈山,面临梅川水库和荆竹水库,登塔俯瞰,梅川和余川两川山水在塔前展开,万顷良田,阡陌纵横,五彩斑斓,风光无限。
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最新发布时间:2026-05-22 05:17
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