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书上观音5天前
“又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。” 每一句都叫着智慧第一的舍利弗，彰显净土法义的重要，提醒学人不要轻视净土法门。 阿鞞跋致与一生补处：真实的果地，不退的保障。众生往生极乐世界即得不退转，真是不可思议功德之利。 “舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。” 世尊叫着以智慧第一为代表的舍利弗，劝化众生闻者应当发愿，愿生彼国。修行就怕自以为是，不知自己是障深慧浅的烦恼众生。在这五逆浊世长养善根不容易。选择环境与如是诸上善人俱会一处，成就快。我们往生后，每日亲近的是观音、势至、文殊、普贤等诸上善人，受其熏陶，自然道业迅猛增长，毫无退转之虞。 “舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。” 善根福德乃成就道业的基石。能够对净土法门深信不疑且能老实念佛，便是多善根福德因缘。 “舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日、若五日，若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。” 注意❗️善男子善女人闻说阿弥陀佛，执持名号，至一心不乱。贤善之人念佛易于感通。其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。（临终佛来接引）是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。（临命终时不被亲情执念牵绊）心不颠倒指的是众生临命终时，不起颠倒想。佛虽慈悲不作主宰。 “舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。” 既然“我见是利，故说此言”，那我们作为闻法者，当下的任务也就是那八个字：应当发愿，生彼国土。 南无阿弥陀佛。
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大趋势牛4周前
且行且珍惜之 Who am I #阿联酋退出石油输出国组织# 阿联酋官宣5月1日退群，主权决策直指国家利益。天下分合自古有之，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，这句古训恰是这场能源变局的底层逻辑。昔日为稳价结盟，今朝为增产离场，利聚则合，利尽则散，亘古不变。
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平安幸福12周前
老子在《道德经》里说：圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人… 老子在《道德经》里说： 圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 这不是鸡汤，这是宇宙最根本的规律。 很多人一辈子都在拼命抓取： 抓钱、抓名、抓感情、抓安全感。 以为抓得越紧，就越幸福。 结果越抓越空，越藏越苦，越争越累。 老子早已点破： 多藏必厚亡，甚爱必大费。 越想占有，越容易失去； 越怕付出，越一无所有。 真正有智慧的人，懂得**“圣人不积”**。 不是不努力，而是不囤积、不占有、不执着。 他们把善意送出去，把温暖传出去，把帮助给出去， 反而内心更富足，人生更顺遂，福报更深厚。 你帮过的人，会成为你的贵人； 你送出去的善，会变成你的福气； 你给予的爱与包容，会化作你一生的平安吉祥。 爱出者爱返，福往者福来。 越给予，越丰盛； 越利他，越强大； 越厚道，越有福。 天地之道，是滋养万物而不伤害； 做人之道，是默默做事而不争夺。 不争，不是软弱， 而是顶级的格局、底气与智慧。 此生最好的活法： 知因果，懂大道，怀善心，行善事。 既以为人，己愈有； 既以与人，己愈多。 愿你： 多一份给予，少一份计较； 多一份善良，少一份纷争。 在付出中圆满，在利他中富足， 一生平安吉祥，万事顺遂丰盈！#传统文化#为人处世 #道德经#涨知识#中华文化#因果
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慢读国学4周前
《道德经》第四十四章老子在本章抛出了一个尖锐问题：虚名与人的生命、货利与人的价值，究竟哪一个更为可贵？在争夺货利与重视人的价值之间，二者的得与失，又究竟哪一种弊病更多？ #道德经 #传统文化 #国学智慧 #国学文化 #道德经智慧
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小胖爱看剧3天前
张仪远赴秦国求仕，遭众朝臣讥讽，最终凭口才折服嬴驷 #大秦帝国 #历史故事 #因为一个片段看了整部剧
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笑颜每一天1月前
#国学智慧#论语#读经典助力美好生活#经典共读#每日一练 8.20：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣？” 8.21：子曰：“禹，吾无间①然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”
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美好入画屏2周前
敬畏因果 自律守正 祸福皆有来由，天降灾祸尚可规避化解。但若自身作恶、一意孤行，便是自掘退路，终难逃因果责罚，警示人常怀自省，敬畏因果，自律守正，莫因一时之利而种下无法挽回的祸根。#古诗文 #敬畏因果 #自律守正
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KUDDUS-流量变现2周前
#开窍 #认知分享 #干货分享 #商业思维 #正能量 普通人想赚大钱，有啥门道可循？问您呢？
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归朴1周前
《道德经》第四十四章 原文：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。 #道德经 #国学文化 #人生感悟 #智慧人生 #道德经解读
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小葫芦1月前
人有心腹饱满作胀，时或肠鸣，数欲大便，甚则心疼，两胁填实，为呕为吐，或吐痰涎，如呕清水，或泻利暴注，以致两足面 肿，渐渐身亦重大。此等之病，初起之时，必杂然乱治，及其后也，未有不作蛊胀治之，谁知乃是土郁之病乎?摘自陈士铎辨证录五郁门
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目不识丁7月前
《庄子·外篇·天地》机心存于胸中，纯白不备，神生不定，怎么能载道呢?……科技的进步，会不会是我们进入末法时代的原因?#国学 #国学文化 #庄子 #国学智慧 #庄子解读
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杨广瑞律师-专注刑事辩护、建设工程3周前
新监狱法 新修订的《中华人民共和国监狱法》已经正式通过，今年11月1日就要施行。很多人关心，这部法律大修，对正在服刑的罪犯来说，到底有哪些实打实的好处？今天就抛开专业术语，直白讲清楚，新法到底怎么保障服刑人员的合法权益。 #乌鲁木齐刑事律师 #杨广瑞律师 #无罪辩护 #缓刑成功率 #取保候审
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同皈法师6月前
子贡以商为媒、以德为基，辩慑诸侯，止兵戈于谈笑，安帮国于无形，正是儒者济世情怀与商业智慧完美融合的千古绝唱！
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领悟4天前
《道德经》第53章 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。 大道甚夷，而人好径。 朝甚除，田甚芜，仓甚虚； 服文采，带利剑，厌饮食，财货有余， 是谓盗夸。非道也哉！#女性成长 #女性智慧 #国学文化 #人生感悟
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犟老头（令哥）6天前
柳宗元在唐王朝，由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力，对人民加重赋税， 唐顺宗时期，柳宗元参与了以王叔文为首的（永贞革新运动）。因反对派的强烈反抗，革新运动一百四十多天后失败，顺宗退位，王叔文被杀，柳宗元贬为永州司马。在永州的十年期间，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，用笔来反映，民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。#柳宗元捕蛇者说（ 后页有翻译）
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啰哩啰嗦2月前
#动漫 #动漫推荐 #动漫解说 #凡人修仙传 #韩立 凡人修仙187/188抢先看
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念念诵读3天前
捕蛇者说 #日积月累 #捕蛇者说 #文言文 #小学生#背诵
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自在树4月前
道德经解读：有之以为利，无之以为用：人生智慧的终极平衡 #道德经 #国学智慧 #认知觉醒 #人生哲学
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🎓每日动画🌍5天前
央视出品，这才是孩子该看的山海经《山海传奇》拒绝"毒动画" 央视出品，必是精品，适合中国宝宝体质的山海经！第三季开播！【第29集】#山海经#山海经异兽录#儿童动画#益智启蒙#适合中国宝宝体质的动画
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本来如是～元安4天前
莲师大圆满心法。#莲师#修行 #心法 #大圆满
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岚妹儿（三国杀）3天前
臣未寒在胸之血！君何吝雨露雷霆？荀彧特别篇之君臣陌路 #三国杀#荀彧 #曹操#三国杀台词 #三国
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比较投资王军4天前
#鲁比奥 说#北约必须#“对所有成员有利” #鲁比奥 说#北约必须#“对所有成员有利”
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浪入银河的细菌1周前
鸳鸯当众剪头发，主要是想问贾母一个事儿 鸳鸯当众剪头发主要是想向贾母表达什么？鸳鸯抗婚事件是鸳鸯与贾母关系的一个重要转折点。#红楼梦 #影视剪辑 #解说 #文学 #读书
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冷一刀4周前
贪心即死穴。韩非子说：贪心是普通人最致命的死穴。#韩非子 #国学智慧 #人性 #认知 #强者思维
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刘易友8月前
533、大过卦卦辞：栋桡，利有攸往，亨。（二）与小过类似，大过也不一定必凶。
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鉢胤3周前
《资治通鉴·周纪》诗话战国百贤之秦武王 【原文】 张仪归报，未至咸阳，秦惠王薨，子武王立。武王自为太子时，不说张仪；及即位，群臣多毁短之。诸侯闻仪与秦王有隙，皆畔衡，复合从。张仪说秦武王曰：“为王计者，东方有变，然后王可以多割得地也。臣闻齐王甚憎臣，臣之所在，齐必伐之。臣愿乞其不肖之身以之梁，齐必伐梁，齐、梁交兵而不能相去，王以其间伐韩，入三川，挟天子，案图籍，此王业也！”王许之。 【今译】 张仪回国报告，还没到咸阳，秦惠王就去世了，其子秦武王继位。武王从做太子时就不喜欢张仪，等到他一即王位，郡臣中很多人便前来诽谤数说张仪的短处。各国听说张仪与秦王间发生矛盾,都放弃了对秦国的许诺，再次联合抗秦。张仪向秦武王建议：“为大王您考虑，东方发生事变，大王才能乘机多割得土地。我听说齐王十分憎恨我，我居留在哪里，齐国必定要去攻打。我请求让我这个不肖之人到魏国去，齐国必定要讨伐魏国，齐国、魏国正打得难解难分的时候，大王便可以乘机攻打韩国，进军三川，挟持天子，掌握天下的版图，这是帝王大业呀！”秦王允许张仪到魏国去。 【点评】 公元前311年，张仪第二次入楚并凭借聪明才智成功自救，还趁机说楚“事秦”，之后成功完成了他的“连横破纵”之旅。然而，历史总是惊人的相似！正如当年秦孝公成就了商鞅、秦惠王上位终结了商鞅一样，连横破纵成功的张仪，遭遇了同样尴尬：他还没来前及回到秦国享受成功的喜悦与赏赐，欣赏他的秦惠王死了，而对他一直不感冒的秦武王继位了。秦武王尚武，“好以力戏”，主张以武力定高低，尤其反感凭口舌之力，游走于列国之间的纵横家，讨厌张仪自是正常。从此张仪在秦国的地位开始下滑，不但在朝堂上受到秦王的冷落、群臣的排挤，而且他费尽心思组成的连横联盟也迅速瓦解，一切努力付诸东流。张仪的风光到了尽头，墙倒众人推，无奈之下，只好另谋出路，以求善终。因为有商鞅的前车之鉴，为了自保，张仪说服秦武王让他以“不肖之身”入魏。这是张仪的谢幕演出：先是迎合秦武王图谋王业的心愿，让自己安全离开。而后到了魏国，想要长期存身，自然要给魏国做些贡献。当齐国果然因为自己而进攻魏国，张仪又假借楚国使者之口以真乱假、虚虚实实，诱使齐国退兵，保全了魏国。张仪在魏国任职一年之后去世，算是善终。 【补叙】 秦武王（公元前329年—公元前307年），嬴姓，赵氏，名荡，秦惠文王之子，公元前310年即位，又称为秦武烈王。 #历史 #历史故事 #历史人物 #文案
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含章在读书1周前
#易经#天水讼#读经典#成为有温度的人
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真观4天前
#药师经 #知识科普 #每天跟我涨知识
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甄学院2周前
第624集 | 采蘋登场，浣碧初次显现顶级宫斗手腕#甄嬛传 #甄嬛传十级观众 #甄嬛传解说
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王格必4月前
牢A 天堂与地狱的分割线 #牢A #美国 #斩杀线 #斯奎奇大王
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椒椒小龙1周前
侮辱上海和北京粉丝，张敬轩是真的毫无顾忌#张敬轩 #香港 #广东 #北京 #上海
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发国橙子1周前
这盛世真的如革命先烈们所愿么？
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花寂花开1月前
道家丹道修行次第——何为筑基 #传统文化 #国学经典 #国学文化 #修行 #道家养生
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小葫芦5天前
人有食漏脯充饥，致胸膈饱满，上吐下泻，大肠如刀割疼痛，泻不可止而死者有之。摘自陈士铎辨证录中毒门
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微光说剧1周前
杨紫新剧家业震撼来袭 #杨紫 #新剧来袭 #家业 #闻着家业宅斗味儿就来了
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灰昼2月前
原创高赞短片 ~【寺虎】。山野怪谈系列的第一篇。也是参加哔站AI大赛的作品，喜欢的朋友们请关注。#AI短片#山野怪谈
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刘克雄汉字入门3周前
“彳亍”：木屐声还是古汉语 19-1卫字甲文从囗、四止，象兵巡守四方，保境安民。金文尤显步履之形，左右为彳亍，即小步踟蹰。古无舌上音，彳亍读如“踢投”，今闽南犹存此言。一字之演，数千年音义未绝，文字般若，可观可叹。 #汉字演变 #卫字解字 #彳亍古音 #闽南语保留 #文字般若
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一本正经胡说3天前
你读明白了吗 #典籍里的中国 #创作者中心 #创作灵感
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京墨2周前
破小人，八方俱利#破小人 #八方俱利 #道家文化 #人生感悟 #国学智慧
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感恩1月前
虚空先生解读《道德经》第四十三-四十四章甚爱必大费#弘扬传统文化#道德经智慧解读#虚空济文化
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不䛊東西2月前
知止為正 目兄(阴变) 之止正足是(陽变)#读书分享 #读书打卡 #中华文化知识讲解
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融易好囗才7月前
第五十二讲 甚费多亡 知足知止身长久(5)。甚爱必大费，多藏必厚亡。#传统文化与心理
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叙千年3天前
为了不被盗墓，古人们有多拼？ #一人分饰多角#历史#人文科普
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Mer蛋儿2周前
#搞笑#搞笑视频#剧情#超能演剧场2026 #抖音商城
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双哥4天前
《民法典》解读（物权篇）
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刘寄奴读书3天前
张锡纯《医学衷中参西录》中药亲试记 知母 #中医 #中药材 #中药 #读书笔记 #ai
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阿龙轩3天前
《矛与盾》 阿龙文集，深耕原创，以文载道，向阳而行。传播文化，传递爱心，传承正义。与君共享，与君共勉，同心致远，不负韶华。
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司马懿说商业本质1月前
冈比亚和塞内加尔之间的奇怪现象# 地理学#奇怪的现象
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楠溪漫画小说1年前
第四集 穿越三国 #虾仁动画#沙雕动画熊猫人 #虾仁动画沙雕动画 #沙雕动画#动画制作
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中孚书院王樹4月前
#说文解字#每日一字 第174话“㐭”含义为粮仓（专指藏谷之所），“振入”即谷物收纳入库，方仓曰仓，圆仓曰㐭。是“廪”的本字
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