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每天一枚古钱币7月前
#历史古迹 #古建筑 #传承文化 #历史品鉴 #中式文化
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禧艺剧社11月前
很久没发过#谢皓 老师讲戏装了，今儿更新个库存，谢老师讲勒头，这场演出时间紧本期就只能讲解步骤，如果大家想更深入的了解勒头扮戏的小技巧规矩等等，可以在评论区留言哦。#京剧 #谁说戏曲不抖音 #京剧后台 #谁能拒绝京剧的魅力
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苗语文斋4周前
《叶公好龙》#小古文讲解
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道米7月前
深度解读帛书本《道德经》德经第九章:“不为而成” 深度解读帛书本《道德经》德经第九章:“不为而成” 甲本： 不出于户，以知天下。不规于牖，以知天道。其出也弥远，其□□□□□□□□□□□□□为而□ 乙本： 不出于户，以知天下。不规于□□知天道。其出簪远者，其知簪□□□□□□□□□□□而名，弗为而成。 河本： 不出户知天下；不窥赡见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。 王本： 不出户，知天下；不窥赡，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。 祝愿大家都能常沐喜乐顺遂无忧。愿我们在这一程中，皆能有所得有所悟，福生无量天尊#道德经 #道德经解读 #道家文化 #社会百态 #道德经智慧
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小红同学4年前
文言文《叶公好龙》解读，趣味翻译，语文课听这个课件一学就会😉#文言文 #小学语文 #学习 #课件 #文言文翻译
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阿摩读书AmoReads1周前
采 蘋 于以采蘋（pín）？南涧之滨。 于以采藻？于彼行潦（háng lǎo）。 于以盛（chéng）之？维筐（kuāng）及筥（jǔ）。 于以湘（shāng）之？维锜（qí）及釜（fǔ）。 于以奠之？宗室牖（yǒu）下。 谁其尸之？有齐（zhāi）季女。 #读书 #诗经 #文学 #采蘋 #阿摩读书
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西峡县广播电视台6月前
张中雨：制作戏剧盔头 传承传统文化 #戏曲#非遗#手工#幸福西峡 #新视界新南阳 @西峡融媒
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晋城红果视听网络传媒有限公司1月前
晋城非遗 第5期 | 高平许氏盔头
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红仔的潮博里2年前
非遗潮剧盔头——潮剧剧装盔头（俗称“头盔”）是传统戏剧脚色身份的象征，是构成潮剧艺术的重要组成部分。今天，让我们共同@🐷洁🐷 陈衍庭老师的工作室，感受盔头制作过程#非遗文化 #潮剧 #盔头 #非遗抖起来 #民风民俗
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焦安和1周前
山西高平戏剧山西省级非遗：《盔头》介绍
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琥珀红1月前
道，盅而用之（69）德经·第十章 不出于户，以知天下。（圣人可以不走出大门，就可以知道天下的事理。）不窥于牖，以知天道。（圣人无窥望窗外就能知道天道的运行规律，这很明显就是民间所说的开天眼）其出也弥远，其知也弥少。（其没有说明是指圣人还是指素人，主语表述不清）是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。（所以圣人不必亲身经历就能知晓，不必亲眼看到就能明辨，不刻意作为也能取得成就。名通明） #鲍盏 #建窑建盏 #中国瓷器 #帛书老子 #鬼脸毫
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己之威仪1周前
文言文版的寓言故事《纪昌学射》 小故事里蕴含着大道理#文言文背诵 #朗诵 #中小学古诗文 #日常分享 #让孩子爱上读书
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红仔的潮博里2年前
潮汕盔头（上）：非遗盔头之美，在于老师46年的精湛手艺，这份坚持和执着，让我们共同点赞@🐷洁🐷 #非遗 #潮剧 #潮博里 #汕头 #非遗抖起来
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恒有叁宝慈检弗先5月前
不出于户，以知天下； 不窥于牖（you三声），以知天道。 其出也（弥）远，其知也（弥）少。 是以圣人，不行而知，不见而名（明），弗为而成。
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溪岚讲道德经2周前
不规于牖，以知天道。 #溪岚讲道德经 #男性智慧 #女性智慧 #闲聊 #读书
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意品道德经5月前
5分钟讲清“不窥牖 知天道” “不出于户，以知天下，不窥于牖，以知天道”，《道德经》第47章主旨就5个字——“自悟以明道”。 第一，走的路越多，真正的智慧就越少！老子不反对认知和实践，他反对的是把走过的路，遇到的人，经历的事当成自以为是，高人一等的谈资，进而陷入认知迷障！ 第二，中国传统文化里，了悟这件事是要努力实现的。推不开这扇门，就不能在真知层面有高深建树。这个质变，说一千道一万，它需要自己来。 只有明道，才会见微知著，见一叶落而知天下秋，实现不行而知，弗为而成，不出户知天下，不窥牖知天道的自然结果。 本章就像试金石，懂不懂老子思想，一试便知道。 #道德经 #不出户知天下 #了悟 #自以为是
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道德经·丹道实修1月前
道家修行|第33集|专注丹道实践，传播道德经修真文化。 “你花大钱报课、挤圈子、攒人脉，还是觉得心里没底？ 老子说：‘不出于户，以知天下；不规于牖以知天道’——别在外面瞎忙活了，回家先把自个儿这摊事儿捋顺，外面的局你自然就看穿了。” #道家文化传承 #创作者中心 #创作灵感 #道家修行 #道德经
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万子扬6月前
#万子扬 道德经，不出于户以知天下，不窥于牖以知天道
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兔姥爷少儿古诗文3周前
97 小古文纪昌学射c
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凤凰卫视2年前
你知道戏曲中周瑜戴的帽子叫什么吗？戏曲盔头在过去起高台教化的作用！#文化大观园 #周瑜
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虚空🌾慈念恩🌲1年前
#其出弥远#其知弥少#道德经1-81章 #传统文化#虚空济老师解读ﾉ☀早安
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🙏佛语᭄ʚïɞ净心💞᭄4年前
#热门 #国学智慧 不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。 其出弥远者，其知弥鲜。 是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。#弘扬国学经典文化 #dou是热门
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道2周前
#手少阳三焦经之天牖
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‘等风来4周前
道德经第四十七章：不出户，知天下；不窥(kuī)牖(yǒu)，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人，不行而知，不见而明，不为而成。
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80后老兵@东哥2周前
第八十一集，《道德经》第四十七集，不出于户以知天下，不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥鲜。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。#传统文学的魅力
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茫茫10月前
终于来到最后最关键一步——戴盔头 红生关公的盔头名为夫子巾，本场演示，李孟嘉老师也是用的自己平时演出的盔头，髯口戴黪三，如《水淹七军》《单刀会》《走麦城》都是戴黪三髯口的京剧关公戏。#京剧 #谁说戏曲不抖音 #后台 #三国 #关羽
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李林白话1月前
《盔头》的后劲太上头！ 没有华丽的场面，没有夸张的表演，但每一处细节都在说：他们在认真做一件值得做的事。 #话剧《盔头》 #京话剧 #话剧推荐 #松天硕 #舞台剧
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菩提晓书3月前
《道德经》第47章（2）‖为什么知道很多，却依然看不懂这个世界? #道德经智慧 #修心修行 #人生感悟#智慧人生#心灵感悟
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京剧演员朱虹10月前
了解戏曲背后的秘密 #戏曲 #京剧 #传统文化 #好书推荐 #好书分享
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西岭书院3周前
采蘋 于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。#诗经#古诗朗诵#采蘋#背古诗#幼儿学古诗
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十點半.1年前
#弘扬中华文化#京剧盔头#非遗传承
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万家开户牖1月前
#中原家博园 一句日常“倒霉”，藏着古代科举的起落，也藏着百姓的豁达调侃，小词语里藏着大文化。#兰考家居#乡愁
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周辞3月前
《诗经》系列第 15 期｜《采蘋》 于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。 于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。 于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。 #唱歌 #音乐 #古诗词 #国风古韵 #原创音乐
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阿木动物园2周前
天价鹤顶红，是盔犀鸟困住一生的相守！ #盔犀鸟 #保护野生动物 #动物科普 #动物解说 拒绝鹤顶红，别让慈悲的佛像，永远镌刻在一段沾满血腥的罪孽之上... ...
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古安草堂2年前
不窺於牖，以知天道 #弘扬中国传统文化 #道系 #修心 #文化自信与民族复兴朗读 #国学智慧
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益力升4年前
道德经·第四十七章原文：不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥鲜。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。#道德经 #国学经典
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申如也5年前
#国学 #道德经 不出于户，以知天下。不窥于牖，以知天道。
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娜样也好1月前
【京话剧《盔头》极简repo(20260404场）】题材小而美，情感浓且真；物件不言语，传承蕴其深。看《盔头》你将会收获：“四大院团”联袂演绎、京剧知识趣味科普、国粹手艺现场教学、黑衣模特超绝展示、神秘嘉宾惊喜互动。新中式@松天硕 导了、演了、武了、唱了，跟头翻了（被刘天池老师cue到），那叫一个值！#松天硕 #京话剧盔头 #北京风雷京剧团 #天桥艺术中心
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害羞斑马2月前
《道德经》第47章：向内求索 帛书版原文：不出于户，以知天下。不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。 白话文翻译：不走出门户，就能知晓天下的事理； 不窥望窗外，就能了解自然的规律。 他走得越远，他所知道的反而越少。 因此，圣人不必亲自行动就能知道，不必亲眼看见就能明白，不必刻意作为就能成功。#道德经 #帛书 #哲学 #国学 #认知
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张宇宙宙宙ber2周前
技术问题？明白，那都能明白！ 下一轮我将检查是否解决😎@松天硕 20250403晚｜《盔头》 #松天硕
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营口宇晗舅舅3月前
宇晗戏剧美：京剧之美 藏于盔头戏服，见于生旦净丑，显于唱念做打。#宇晗舅舅的幼儿园 #京剧国粹 #美育文化 #戏剧美学
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道恒無為1月前
帛书甲乙本版道德经 第四十七章@ 不出於戶，以知天下；不窺於牖，以知天道。其出也彌遠，其知彌少。是以聖人弗行而知，弗見而明，弗為而成 #每天分享科普知识 #有趣的知识又增长了 #每日分享科普知识 #每天持续分享科普知识 #每日分享科普知识
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涛哥｜变好公开实践2年前
14.30 往者不追，来者不距 孟子之滕，馆于上宫。有业屦于牖上，馆人求之弗得。 或问之曰：“若是乎从者之廋也？” 曰：“子以是为窃屦来与？” 曰：“殆非也。夫子之设科也，往者不追，来者不距。苟以是心至，斯受之而已矣。” #四书五经#传统文化#亲子教育#孟子#孔孟之乡礼仪之邦
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人静，物简，心安6月前
#读书 老子#道德经 帛书 德经 第《47》章 不出于户，以知天下，不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人弗行而知，弗见而明，不为而成。 释义：不走出门户而通晓天下，不窥探窗户而明知天道。向外行走的越远，对道的认知就会越少。所以圣人不用亲身经历，就能得知天下运作的状态，不用亲眼见到，就能明知天道，不用亲力亲为，就能功成事遂。 有道之人与“无”相通。有道之人，并不依靠追求外物得到内心的满足，而是内守清虚的精神与“无”相通，因此，而得到的本自具足，即老子所谓“食母”。就食于母，则从来都能得到满足，而不会感到有所欠缺。因为要守“母”不离，所以关门闭户而不外出，往外走得越远，离开“母”也就越远，其认知也就越少。这里的“认知”并非我们对“有”的认知，而是对“无”的认知。万事万物都由“有”与“无”结合而成。既然我们可以通过“有”的一面来认知事物，也同样可以通过“无”的一面来认知事物。“有”的一面，即事物之有形、有质、有色、有味等等，我们可以通过眼睛、耳朵、鼻子、触觉等来进行认知，而“无”的一面，这些“有”的认知通道就不起作用了，只能通过清虚的内心来认知。 “有”与“有”之间，每一个都是互相分隔的，各自信息都不相同。因此，如果想通过不断的认知“有”，来达到对物质世界的全然掌握，终身都不可能成功。因为这些信息的演化，结果是无穷无尽的。故庄子说：“吾生也有涯，而知也有无涯，以有涯随无涯，殆已！”“无”与“无”之间，却是共通为一的，就像房子的空间和杯子的空间并无不同，空间与空间之间也并无阻隔。因此，认知了“无”，也便达到了对万事万物的全然掌握。故处于“无”的状态时，可生万有。《孙子兵法·虚实篇》说：“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”处于无势无形的状态，则能因敌变化，可造任何势，可生任何形，这就这就叫通神。对于这种状态，《庄子·知北游》说：“正汝行，一汝视，天和将至；摄汝知，一汝度，神将来舍。”视听专一，精神守一，则可“通天下一气”，而进入“无”的状态。#强烈推荐 #国学文化 #国学智慧 后续在评论区@DOU+小助手
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理应如此4月前
041 《道德经》47 图解《道德经》 《道德经》47章解读，不行而知，不见而明，行远知少的秘密。
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李林白话1月前
一冠定风华，一眼动人心 时光匆匆，很多东西都在改变，但总有一些坚守从未褪色。《盔头》让我们看见，传统从不是尘封的过去，而是有温度、有情感、有生命力的存在，在当下依然闪闪发光。 #话剧《盔头》 #京话剧 #话剧推荐 #松天硕 #舞台剧
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Comedy Magic🧊️1月前
0405｜盔头午场谢幕 字幕版大功告成#松天硕 #盔头 #京话剧 #松天硕话剧 #话剧推荐 @松天硕
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张宇宙宙宙ber1月前
关于《盔头》的三个小彩蛋 这就是写给盔头、写给京剧的一封情书❤❤❤ @松天硕 #松天硕
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永镀5年前
你也可以“不出于户，以知天下，不窥于牖，以知天道。”#国学智慧 #情感励志
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道九曜1年前
盔头上的珍珠是乒乓球做的？厚底是纸做的？跟着陈老师学习戏曲知识啦😘。 #陈丽君 #戏曲 #知识分享 #科普 #青年戏曲传播者
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雾屿纪2周前
原来鹤顶红 来自人性的贪婪 #盔犀鸟 #自然 #科普 #保护野生动物 #人性
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向着朝阳读书2月前
道德经伴读（第二十二期） 不出于户，以知天下。不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。 #道德经 #读书 #心法
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精神病院出逃患者1月前
20260405｜晚场｜盔头 谢幕完整版 大家凑合看👀（这次是完整版啦 清相册找到拍摄的后半段了） @松天硕 #京话剧盔头 #松天硕
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神经外科贺振华医生6月前
尽早于术男孩自天漏尿确诊牖匯性脊髓拴系 #医学科普#抖出健康知识宝藏#健康科普破圈计划#医疗健康创作训练营#脊髓拴系
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朗月风1年前
《道德经》:不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥鲜。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。#毛泽东#《论持久战》
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活在当下。1年前
妙法莲华经信解品第四⑩长者于牖常见其子念子愚劣乐为鄙事
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安安妈和二次元闺女1月前
什么是COSPLAY？#二次元 #动漫 #亲子 #母女日常 #真实生活分享计划
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法辣莉6月前
盔头戴上，灯光亮起，角色，就活了#非遗的传承 #非遗文化 #原创手作 #潮剧 #盔头
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碧成不必成（着力即差）1年前
不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥鲜。 是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。
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徜徉阁1年前
帛书道德经今四十七章 不出于户，以知天下。不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。#传统文化 #道家文化 #国学文化 #道德经 #上热门
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武汉市熊熊文化传媒有限责任公司5年前
#戏曲头饰 #漂不漂亮你们说了算 整理一下盔头
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