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七大与佛之见识 《楞严经》认识论核心议题 地水火风空见识七大与诸佛的见识,既非简单的一体,也非二元对立,而是「性真圆融」的关系——七大当体即是如来藏性,佛之见识正是对此圆融实相的彻悟。 七大:宇宙与身心的基本元素 《楞严经》第三卷详述七大虚妄 地,坚性·承载, 大地微尘,析至极微皆空 水,湿性·流动 如冰成水,湿性本一 火,暖性·变化 暖触之体,遍一切处 风,动性·无常 动摇之体,周遍法界 空,无碍·含容 虚通之相,容纳诸有 见, 见性·照了 能见之性,本自清净 识,了别·分别 了知之性,含藏万法 超越一体与二元的圆融观。总之, 七大与佛之见识的关系,是「非一非异」的中道实相。七大当体即是如来藏性,并非在七大之外另有一个佛之见识;同时,七大之相宛然存在,并非混同为一。 一 非一体:七大之相宛然 地水火风各有其性,见精识大各有其用。若谓纯是一体,则无法解释世间万象的差别相。《楞严经》说七大「性真圆融」,并非抹杀差别,而是在差别中见平等。 二 非二元:七大即是藏性 若谓七大与佛见识为二,则是心外有法,违背「万法唯心」之旨。经云:「性真圆融,皆如来藏」,七大当体即是真如,不待转化。 中 中道:即相即性 诸佛的见识,正是彻见七大「当体即空、即假、即中」的圆融实相。于相不坏相,于性不碍性,性相不二,方是究竟。 举例说明:以水喻性 「如水成冰,冰还成水」 ——《楞严经》原文 湿性本一 水的湿性与冰的坚性,看似不同,实则同一湿性。七大亦然,地之坚、水之湿、火之暖、风之动,皆是如来藏性的不同显现。 相有差别 水流动无碍,冰坚凝有形。七大之相虽有坚湿暖动之别,但其性本同,皆归藏性。 佛之见识 如智者观水与冰,知湿性无二,不碍相有差别。佛见七大,知其当体即藏性,不执一相,不堕二元。 「见与见缘,并所想相,如虚空花,本无所有」 ——《楞严经》 能见之性(见)与所缘之境(见缘),以及心中所想之相,皆如虚空中的花朵,似有实无。佛之见识,正是见此「本无所有」的实相,而非在七大之外另立一个能见的佛性。 天台宗视角:一心三观 若从天台宗「一心三观」的框架理解,七大与佛之见识的关系可表述为: 空观 七大当体即空,无自性可得。佛之见识见此空性,故不执七大为实有。 假观 七大之相宛然,假名安立。佛之见识不坏假名,于相中见差别妙用。 中观 七大即空即假,即是如来藏性。佛之见识彻见此圆融实相,非一非异。
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颜凯终于要停步于此了嘛 我们该怎么走出来 520那天看到返场 颜的表白我以为终于赌对了我特别开心 为了减肥我不吃晚饭 但那天还跟我朋友说“再不吃我就没机会了他俩要He了”囤在宿舍的零食也都送完了 拿着手机去排练厅的时候我还特不舍我乐呵去刷他俩一切的可能(切片) 在休息期间看到dy的be视频我天塌了 我还说自己不要相信 直到看到wb那一长段的凯发的文字 我一直忍眼泪 但还是排练的时候爆哭 回到宿舍一刷到颜凯的切片我又哭 那晚也是我第一次失眠 哭到眼睛很肿在上课的时看到切片我又又又爆哭 从不追星的我在在dy刷到他俩的切片开始猛追 我说怎么会有一个女生性格跟我长得这么像怎么会有男生完全长在我的理想型上 过去这些天 我一直走不出来虽然已经很清楚他俩已经be了 但还是忍不住去看他俩的主页 时常因为在推荐页刷到有关他俩的都会停下脚步 看到很多很长的文字我都会看完 我现在每天必做的事情大概就是翻dy wb xxyk的超话 翻他俩的主页 在一次次跟自己说不会再哭 在一次次的鼓足勇气下才终于看了返场 我好心痛 就像颜说的 我现在只能说“人和人有过一个美好的瞬间就行了” 希望我们ykp释然吧 女孩 你以后只留幸福的眼泪 好嘛 你幸福的话 我一定比你先流眼泪 最后希望他俩@yanyann_ @凯凯Jack 各自在各自的领域发光 越来越好 越来越好 越来越好
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