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#传统文化 #国学智慧 #修身养性 #中华文化 吕曰:所谓九难者何也?钟曰:大药未成而难当寒暑,于一年之内,四季要衣;真气未生而尚有饥渴,于一日之间,三餐要食。奉道之士所患者,衣食逼迫,一难也。 及夫宿缘业重,流于今世填还,忙里偷闲,犹为尊长约束,于尊亲曰不忍逃离一向清闲,而难为得暇。奉道之士所患者,尊长邀拦,此二难也。 及夫爱者妻儿,惜者父母,恩伽情杽,每日增添,火院愁车,无时休歇,纵有清净之心,难敌愁烦之境。奉道之士所患者,恩爱牵缠,三难也。 及夫富兼万户,贵极三公,妄心不肯暂休,贪者惟忧不足。奉道之士所患者,名利萦绊,四难也。 及夫少年不肯修持,一以气弱成病,顽心绝无省悟,一以阴报成灾,见世一身受苦而,与后人为诫。奉道之士所患者,灾祸横生,五难也。 及夫人以生死事大,急于求师之人不择真伪,或师于辨辞利口,或师于道貌古颜,始也自谓得遇神仙终久方知好利之辈。奉道之士所患者,盲师约束,六难也。 及夫盲师狂友妄指傍门,寻枝摘叶而终无契合,小法异端而互相指诀,殊不知日月不出,出则大明,使有目者皆见,雷霆不震,震则大惊,使有耳者皆闻,彼以爝火之光,井蛙之语,荧荧唧唧,而岂有合同。奉道之士所患者,议论差别,七难也。 及夫朝为而夕改,坐作而立忘悦于须臾而厌为持久始于忧勤而终于懈怠,奉道之士所患者,志意懈怠,八难也。 及夫身中失年,年中失月,月中失日,日中失时,少将名利不忘于心,老而儿孙尝在于意,年光有限,勿谓今年已过,以待明年,人事无涯,勿谓今日已过以待明日,今日尚不保明日老年争却得少年。奉道之士所患者,岁月蹉跎,九难也。
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