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【睡前读书会248】我们的不幸是谁的错? 引言 第一夜 我们的不幸是谁的错? 不为人知的心理学“第三巨头” + 再怎么“找原因”,也没法改变一个人 这是《被讨厌的勇气》开篇,讲一个浑身烦恼的年轻人跑去挑战一位哲人的故事。 哲人住在古都郊外,主张"世界极其简单,人人都能随时获得幸福"。年轻人觉得这简直是睁着眼说瞎话——现实明明矛盾重重,哪有什么幸福可言? 两人一见面就掐起来。年轻人列举成人世界的种种糟心:长大就不得不承认"我不过如此",曾经的"可能"都变成了"不可能"。要应付复杂的人际关系,承担工作家庭的责任,还有歧视、战争、阶级这些破事儿。更何况现在宗教失效,谁也不信神了,人人活在不安和猜忌里,只为自己而活。这乱糟糟的现实,你敢说世界简单? 哲人没反驳,打了个比方:井水温度常年18度,这是客观事实,但夏天喝觉得透心凉,冬天喝就觉得暖乎乎。同样是18度,感受却完全不同。这说明什么?问题不在世界本身,而是你戴了什么眼镜看世界。你觉得复杂,可能只是因为戴了副墨镜。想改变?别抱怨世界黑暗,直接把墨镜摘了就行。关键是你有这个勇气吗? 年轻人不甘心,搬出杀手锏:你不是说人能改变吗?我朋友在家宅了好几年,一出门就心慌手抖。他肯定是因为小时候受过创伤,比如被虐待或欺负过。难道不是你说的"过去决定现在"?不解决过去的原因,人怎么改变? 哲人这才亮出底牌——阿德勒的"目的论"。他说:你搞反了。你朋友不是因害怕才不出门,恰恰相反,他是先有了"不想出门"这个目的,才制造出害怕、焦虑这些情绪。那些症状是真的,但不是过去导致的结果,而是为实现"不出门"这个目的制造出来的工具。 年轻人当场傻眼:啥?你是说他装病? 哲人解释:这不是装病,但阿德勒认为老盯着过去找原因,人就永远卡在那儿动不了,这叫"决定论"。而"目的论"告诉你,人不是过去的奴隶。改变很难,因为摘掉墨镜后光线可能太刺眼,所以需要的不是方法,而是勇气。 年轻人半信半疑,但来劲儿了:好啊,那咱们继续掰扯!哲人也笑了:正合我意。这场漫长的辩论之夜,这才刚开始。 分享主题:自己面对人能改变的最初感受;对目的论的惊叹与新视角;勇气的个人理解等。 睡前读书会,你身边的阅读伙伴。 我们一起在阅读和分享中经历成长和滋养。 欢迎点赞关注^_^ 每天在我们线下交替朗读一本书30分钟后,直播聊聊各自体会。 #读后感 #勇气 #个人成长 #阿德勒 #心理学
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【睡前读书会250】人们常常下定决心“不改变” 第一夜 我们的不幸是谁的错? 02 不为人知的心理学“第三巨头”;再怎么“找原因”,也没法改变一个人; 03 心理创伤并不存在;愤怒都是捏造出来的;弗洛伊德说错了;苏格拉底和阿德勒;你想“变成别人”吗; 你的不幸,皆是自己“选择”的 青年激烈反驳哲人,强调出身、环境等外在因素决定命运,世界本就充满不公。哲人指出,执著于“被给予了什么”无法改变现实。他认为,感到不幸并非因为生来如此,而是自己亲手选择了“不幸”。哲人引用苏格拉底“无人想作恶”的命题,解释道:所有行为对当事人都有“相应理由”,即主观上的“善”(有好处)。因此,选择“不幸”也是因为当事人在其特定情境下,潜意识中认为这是一种“善”。青年对此感到愤怒与不解。 人们常常下定决心“不改变” 哲人引入阿德勒心理学的“生活方式”概念,指人看待世界与自我的方式,决定了其思想行为倾向。他强调,生活方式是自己主动选择的结果,大约形成于十岁左右,且可以重新选择。人之所以无法改变,是因为自己下了“不改变”的决心。因为改变会带来未知的不安,而维持现状即使不满,却更为轻松熟悉。这被称为缺乏“获得幸福的勇气”。哲人以梦想成为小说家却从不投稿的人为例,说明人们常以借口活在“可能性”中,避免行动可能带来的失败,实则是自己选择了痛苦而复杂的生活方式。 你的人生取决于“当下” 青年总结并确认哲人的逻辑:世界看似复杂源于主观;应立足目的论而非原因论;人可以改变;不幸源于缺乏改变的勇气。哲人表示肯定。青年进而追问改变的具体方法。哲人指出,首先需要“摈弃现在的生活方式”的决心,停止活在“如果怎样”的假设里,那是为不改变找的借口。他再次以小说家之例强调,不行动就无法发展。青年认为此哲学过于严厉,感觉像被定罪。哲人澄清,这不是定罪,阿德勒目的论的核心是:无论过去如何,都对今后人生没有影响;决定人生的是活在“此时此刻”的自己。青年虽未完全认同,但决定继续思考与学习。 分享主题:针对“无论过去如何,都对今后人生没有影响”的个人观点与视角等。 睡前读书会,你身边的阅读伙伴。 我们一起在阅读和分享中经历成长和滋养。 欢迎点赞关注^_^ 每天在我们线下交替朗读一本书30分钟后,直播聊聊各自体会。 #读后感 #勇气 #心理学 #改变 #阿德勒
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