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客人：古今诗词7月前
#创作灵感 #文学 #热门 #原创 #古诗词 ：永和九年暮春，王羲之与众贤于兰亭修禊，列坐曲水饮酒赋诗，借美景畅叙幽情，乐在其中； 继而感慨人生短暂、世事易逝，叹生死为大事，否定“一死生、齐彭殇”的虚妄； 最终记录与会者及诗作，认为后世观此文，也会生相似感慨。
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大米手写9月前
王羲之兰亭序临帖彭字演示书写练习 王羲之也炼丹？嘉靖也炼丹？秦始皇也炼丹？一死生为虚诞，齐彭殇为妄作！明知不可为而为之，奈何奈何！十七帖中很多说王羲之自己身体不好，也要做仪式，炼丹药，恶性循环啊#零基础学书法 #书法入门 #每日分享 #书法 #王羲之兰亭序
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黑河寒水1年前
齐彭殇为妄作#欧楷 #兰亭序 #黑河寒水 兰亭序持续书写中，马上结束你还没有刷到我吗？
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谷至平不读书4周前
这话也对，可惜是站在造物者的角度来说的~ #王羲之《兰亭集序》 #读书感悟
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化庆铁线1周前
王羲之的格局，藏在彭殇二字之中 兰亭短短几字，治愈所有人的内耗 #书法 #字画 #人生感悟 #王羲之
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那个语文老师1月前
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫 #朗诵 #诗词 #课文朗读 #传统文化传承 #抖音小助手
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日子2周前
今天学习《“诺曼底号”遇难记》让学生谈对生命的体会，想到了《兰亭集序》中的生死观：“固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作。”#小学课堂 #小学课堂记录
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听她说1周前
兰亭集序 古人云，死生亦大矣。岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。#兰亭集序 朗诵@樾月 #王羲之#天下第一行书#朗诵#诗词
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谢勰在练字4月前
兰亭序临帖 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 #书法 #硬笔书法 #自学书法 #兰亭集序 #练字
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诗渡人间客2月前
天下第一行书《兰亭集序》，从来不止是书法巅峰，更是王羲之写给世人的生命答卷。永和九年暮春，兰亭雅集，曲水流觞，名士尽欢，极尽人间快意。可笔锋一转，他却道“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，看破生死虚妄，道尽对生命的赤诚热爱。从极乐到极悲，再到跨越时空的释然，他懂美好易逝，更懂活着珍贵。千年之后，我们读的不仅是文采笔墨，更是刻在中国人骨子里的，对生命最深沉的眷恋。 #天下第一行书 #诗词解析 #读书分享 #每天一首古诗词 #抖音二创激励计划
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化庆铁线6天前
解读彭祖弟子青乌子长寿原因 解读《兰亭序》千古名句，齐彭殇为妄作#字画 #传说 #王羲之
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白驹知著9月前
古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！#兰亭集序 #王羲之 #青花 #瓷器 #茶具
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Nancy007娜娜11月前
兰亭序讲解 每览昔人兴感之由 若合一契 未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 #书法 #行书之美 #兰亭序讲解
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姚少冬3周前
固知一死生为虚，诞齐彭殇为妄作。人和人之间有过甜蜜的瞬间就够了，同行的部分走完了，再舍不得曾经一起看过的美丽风景，剩下的路还是要学会独自勇敢的走下去。也曾觉得可惜，很想和你再多走一段，再见三万面，但终是人心难平，欲壑难填罢了，缘分不由人，唯愿余生，珍惜眼前人。
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AAA烟雨江南4天前
《如懿传》-第319集
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海明月1周前
王羲之：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 王羲之的文学成就集中体现在兰亭雅集。若论“诗词”，当以 《兰亭诗六首》 为核心，它们是其玄理思想与山水情怀的诗化表达；而 《兰亭集序》 则是其散文巅峰，两者共同展现了这位书圣深厚的文学修养。 #历史人物
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@军神2周前
《兰亭集序》 “通篇著眼在‘死生’字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭、殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。”
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阿斯顿4月前
兰亭集序逐字精临63～齐彭殇为妄作 #写字是一种乐趣 #每日一练 #书法教学 #练字 #兰亭集序
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艳玲（墨梅阁主）5年前
节临兰亭，齐彭殇为妄作——把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。#地书练习 #书法艺术
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图图@3年前
#兰亭序 ：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人
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兔子爱追剧5天前
如懿传：第74-1集 #如懿传 #宫斗剧的经典之作 #电视剧 #一起追剧 #古装剧
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正能量快乐书画苑6年前
陈忠建临王羲之兰亭序24誕，齊彭殤為妄作，後之視今，
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文风书画3年前
对临兰亭序之二十三 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
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赵新胜(适者乐活)1月前
王羲之在那篇序里说：“夫人之相与，俯仰一世。”人和人在一起，一抬头一低头，一辈子就过去了。 一辈子很短。可是在那个三月初三，他把一辈子想明白的事，都写进了三百二十四个字里。
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李太黑3周前
兰亭集序#文言文#王羲之#语文 #王羲之
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刘云兵书法课堂3年前
“殇”齐彭殇为妄作，兰亭序大字结构分析，字大20厘米，横多借笔 #书法 #写字是一种生活 #传统文化 #原创书法作品
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幸运星3周前
第633集 #如懿传 #古装宫廷剧 #经典宫斗剧 #古风剧情名场面 #追剧
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水墨丹青诗词2年前
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。#古诗词 #和抖音一起学古诗 #中华好诗词 #兰亭序
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南郭先生讲语文2年前
同论生死，王羲之和苏轼两大高手过招，结局意想不到 王羲之说“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。苏轼说“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”几乎是和王羲之唱对台戏，，，#生死观 #苏轼
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温言久久2年前
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”#诗词 #王羲之#天下第一行书#兰亭集序
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不爱吃蔬蔡小姐2月前
一死生为虚诞，齐彭殇为妄作#生命
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一苇2年前
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，悲夫！后之视今亦犹今之视昔，故列序时人，录其所述，虽事殊事异，所以兴怀，其致一也#古诗文背诵打卡 #兰亭集序 #70后
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铁马冰河4月前
书法艺术欣赏#齐彭殇为妄作#行书笔法技巧#王羲之兰亭序
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知意小语2月前
世事无常 出处：源于佛教思想，后在众多文学作品中常见，如晋代王羲之《兰亭集序》中“死生亦大矣，岂不痛哉！固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”便蕴含世事变化不定的感慨，逐渐成为常用成语。 含义：指世间的事情变化多端，没有固定的规律，难以预料。#成语故事#国学启蒙#亲子教育#儿童绘本故事
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夏之幻1年前
《第五人格》戚十一：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”#第五人格 #日常排位 #优雅永不过时
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张成银书法篆刻艺术在线1年前
书法家张成银篆刻《齐彭殇为妄作》 #篆刻印章 #私人制定 #汉印
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闻道精读古文观止1年前
杠精与躺平的较量：兰亭集序中古人的生死观 方生方死、方死方生。一生死为虚诞，齐彭殇为妄作。王羲之的兰亭集序中体现的杠精和躺平的较量。#兰亭集序 #王羲之 #文学 #古文观止 #语文
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贼有范儿的披萨5月前
兰亭集序 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
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a.e.1年前
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 #命理 #国学文化 #命理八字
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古宇清魂1年前
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
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食品公司院内晓玲科学《周易》预测1月前
《兰亭序》之所以伟大，不仅在于字，更在于文。它超越了单纯的书法，触及了魏晋士人对生命本质的思考： “固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。” 王羲之否定了当时流行的“生死等同”的虚无观念，坦诚了对生命短暂、欢乐易逝的深切感伤（“修短随化，终期于尽”）。这种对生命有限性的清醒认知，使其具有了超越时代的人文价值。 历史地位与争议 •书圣真迹：真迹据传随葬唐太宗昭陵，现存均为摹本（以冯承素“神龙本”最精）。 •评价争议：韩愈曾批评其“羲之俗书趁姿媚”，认为过于追求形式美。但这恰恰反证了其“雅俗共赏”的普世性—一它既是文人的高峰，也是大众审美的入口。 总结 《兰亭序》是天时（雅集）、地利（山水）、人和（名士）与个人才情的完美碰撞。它不仅是书法技法的教科书，更是中国文人性神世界的缩影。
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淳风聊球1年前
11月4日 一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
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我不会伤心✌🏻11月前
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
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910428427952年前
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作#古诗古韵
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安心影视2周前
#好剧不私藏#如懿传
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秋晴有乐2年前
王羲之《兰亭集序》 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作#古诗文
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小象🐘2年前
兰亭序40～齐彭殇为妄作#写字是一种生活 #兰亭序 #让喜欢的事成为生活 #传扬中华文化 #涨粉热门
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汉字岚庭（伍振中）2年前
#致敬经典#王羲之 #兰亭序 #书法临帖 #汉字之美 齐彭殤为妄作！
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