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《山海经》解读系列2 | 今天我们深度解读《山海经》中极具神秘色彩与哲学内涵的秘境——归墟。它是上古先民宇宙观的核心,是万水汇聚、万物终焉的深渊,更是融合神话、地理与哲学的经典文化符号。 从典籍记载来看,归墟最早见于《山海经·大荒东经》:“东海之外大壑,少昊之国。少昊孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。”文中的“大壑”,便是归墟最初的形态,是东海之外大荒深处的无底巨壑。《列子·汤问》进一步完善了归墟的设定:渤海以东亿万里处,存在一处无底深谷,名为归墟。世间八方水域、江河湖海,乃至天上银河之水尽数汇入其中,却始终不增不减,维系着宇宙的动态平衡。 在神话地理体系中,归墟拥有三重秘境属性。其一,它是少昊与颛顼的神圣之地。白帝少昊在此立国,并抚育五帝之一的颛顼,颛顼成年后将琴瑟弃于此处,暗含权力与过往的沉淀,此地亦是日月升腾、神灵栖息的圣域。其二,归墟是海上神山的根基。蓬莱、方壶、瀛洲、岱舆、员峤五座仙山漂浮于归墟之上,由巨鳌背负;后因龙伯国巨人钓走巨鳌,两座神山沉入深渊,归墟见证了上古神话的兴衰变迁。其三,它暗含冥界入口之意。《山海经》提及度朔山鬼门为万鬼出入之所,鬼门之下便是归墟,古人认为人死后灵魂终将归于此处,万物始于混沌,亦归于混沌。 归墟承载着深厚的哲学内涵。首先,它代表宇宙平衡法则,万水汇入却无增减,体现上古道法自然、阴阳平衡的理念,万物循环往复,终归本源。其次,归墟是万物的终极归宿,“归”为回归,“墟”为虚无,它如同西方神话中的混沌,既是宇宙起点,也是万物终点,生命始于虚无,终将回归虚无。最后,归墟隐喻东方生死观,它并非西方惩罚性的冥界,而是灵魂归于宁静、放下执念的终点,彰显生死一体、万物同源的思想。 站在现代视角,归墟也有现实猜想。其一对应马里亚纳海沟,作为地球最深处,幽暗深邃,与归墟无底深渊的描述高度契合;其二酷似宇宙黑洞,能够不断吸纳万物,永不溢出,是时空的终点,与归墟的特性不谋而合。 从《山海经》的大壑到《列子》的无底之谷,从上古神山圣地到万物终极归宿,归墟早已超越单纯的地理概念,成为东方宇宙观的精神图腾。它承载着先民对宇宙规律、生死轮回、自然平衡的思考,揭示了万物有始有终、循环往复,归于虚无亦归于永恒的自然大道。 #山海经#上古神话#归墟
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