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不取法,不取非法,应无所住而生其心。不用再守中宫,修炼"应无所住",心不落某处,这是实证究竟最后一步。心不落处这是实证究竟最高处。初入佛门坐禅意守中丹田是为对治内心散乱,当心不散乱时就进入无所住而生其心的高度,这是因次第进渐修法门。如果心还是特别散乱,还是应守住中宫进行对治。如果心能稍有清净,能够控制自己的心时就进入下一阶段,"应无所住而生其心"的最高级修炼阶段,直到大彻大悟究竟圆满。 "应无所住"看似简单,实则最难。谁证得"应无所住而生其心"谁就是圣人。 应无所住而生其心,翻译过来就是应生无所住心,应无所住生其心,生无所住心,都是一个意思。就是对一切相,法,见,知,空,色,有,无,好,坏,善,恶,对,错,是,非等一切法相境界不再执着,就是应无所住而生其心。对这一切色,法,相,境生无所住心。 为何"应无所住而生其心"?因实无有法,实无有定法,实无有一法可得名为阿耨多罗三藐三菩提。本来无一物,本来清净,如如不动,真空体!本空,本净,本定,不增不减,不生不灭,为何要住呢?所以,不住,无住,无所住而生心,要生无所住心。此心有所住即是烦恼苦海,此心无所住即是菩提彼岸。心有所住烦恼不断,心无所住烦恼即断。理论就是这么简单,实证确实很难。因为这个心不好降伏,不好控制,定不住,故而要深修深行"无所住"之功夫。 常"生无所住心"就是应无所住而生其心。无住生心,生无住心,都是一个意思。 凡所有相皆是虚妄(心内心外皆是虚妄),离诸虚妄则见如来。如来无所从来,亦无所去,故名如来。 如来,时时刻刻都在,无时无刻不在。一切动用都是如来化现,如来在化现即在。如来若不在,化现即不在。既然化现在,那如来即在。须臾不离如来也!不着化现即见如来,不着化现当下如来现前。所谓如来现前乃诸法寂灭,诸法生灭乃相,诸法寂灭乃空。不着于空相,亦不追求于空,即是如来本空。着空追求空都不是真空,而是执空,取空见,取空识,取空心,乃心意识乃我执也!是我执在执取空法也,空见也,空相也,空识也,仍然是执着,要破掉对空见的执着,才能到达真空佛国。 ---无生老母  开示 摘自:实证精华录
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都市种菜教授,在家解锁田园慢生活 在如今这个急功近利、喧嚣浮躁的时代,躬耕自食的田园生活是现代都市人的救赎,是无数人心中向往的归宿。 ✍🏻四川大学文学新闻学院副院长谢不谦教授让这种梦想照进现实,于2005年辞去行政职务,在自家后花园开辟成农场,种菜、养鸡、养流浪猫,日出而作,日落而息,过着令人艳羡的现代都市田园生活。 书名:《都市田园记》 出版社:四川人民出版社 📍种菜 当旁人都在抱怨菜少且贵时,谢教授却完全没有这类烦恼。自家菜地自给自足,从田间地头直达餐桌,前后不过十分钟,其中的脆嫩鲜爽不言而喻,种菜人的欢乐不过如此。 当然,这份安逸背后,少不了耕耘劳作的辛苦:种瓜点豆,浇水施肥除草,防范天灾、虫害和猫害……正所谓“辛苦做来快乐吃”,人生亦是如此:一分耕耘,一分收获。 📍养鸡 谢教授养鸡的经历颇为有趣,为了给冷清的家里增添热闹气氛,他养了六双鸡,被坊间盛传为“十二金钗”。 夫妻两人为了鸡的吃食也是花样百出:去菜市场捡菜叶子,被唤作“捡菜叶子的”或“老大爷”;去吃饭打包肉,还贴心地避开鸡肉,避免同类相吃;在小区里拔草喂鸡,被物业误以为是维护花草…… 📍聘猫 后花园老鼠猖獗,搞得谢教授一家人苦不堪言,高科技、土办法都用过,却始终无法彻底解决问题。谢教授聘了一只流浪猫当抓老鼠的钟点工,包吃不包住,从此,通宵无鼠。 他养的猫咪们格外通人性,会在主人想要赶走它们时,暗搓搓地放一只死老鼠在门前,提醒主人不要自毁长城。他把猫咪当朋友,而不是宠物。他不干预猫的生活,让猫只做猫,按照本性活得自由而快乐。 谢教授热爱生活,喜欢记录,乐于分享,是颇具人气的种菜教授。他被媳妇调侃为“颤花儿”,还说种一块地搞这么多过场,他却说:不是过场,而是生命的过程,人生要欣赏自己走过的每一步。 #田园生活 #种菜的乐趣 #好书推荐 #生活的烟火气息 #种菜 @抖音小助手 @抖音作者助手 @抖音创作灵感 @抖音创作者中心 @抖音媒体内容优推官
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德不配位,才不配位 今天我们来聊聊一个人间真相,叫做德不配位,才不配位。 现实中有很多人,不靠能力,仅凭一时的运气,或是赶上时代的红利,仓促站上了本不属于自己的高度。 外人看着觉得荒唐可笑,而当事人身在其中,实则万般煎熬,处处步履维艰。 近日我刚好遇到两件事,看透了人性最真实的一面。 一名深耕技术的工程师,突然被公司提拔为总经理。一朝身居高位,便立刻变得目中无人,整个人鸡犬升天,习惯性凌驾于所有人之上。 其实这个人本心并不坏,但是眼界、格局、胸襟,完全承载不了高管的身份。上任之后内部矛盾不断,团队纷争四起,做事分寸全无,行事处处难堪。到最后众人心怀不满,落得众人皆不认可,墙倒众人推的局面。 这类人最致命的问题,从来都不是人品恶劣,而是分不清自己的位置。 明明手握管理层的权力,却没有管理者的思维。一边摆出高高在上的傲慢姿态去管控下属,内心极度膨胀浮躁;一边又局限在小人物的认知里,用普通员工的视角去抵触公司规则,对抗上层管理。 身份一跃千里,心性从未成长。位置抬高了,眼界依旧浅薄,德行跟不上福气,能力撑不起格局。 渐渐才明白,这个世界本就是一个巨大的草台班子。 从来不是坐得越高的人,就一定拥有对应的修为和远见。 靠运气得来的地位,终究会被认知所淘汰。 老话常说,德不配位,必有灾殃,才不配位,必受其累。 记住,人这一生,永远不要让自己的身份,远远超过自身的修为。 #上热搜 #和大家交流分享 #人性智慧 #做自己的咨询师 #正能量
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快递小哥 送快递可能也是一场修行它不仅只是简单的体力劳作,而是一场磨砺意志和心态的修行,更是一面映照人生百态的镜子。 有的人在你派送后报以包容的微笑,有的人却因放在代收点不愿意去取对你苛刻不满,有的人会为爬楼的你感到理解包容,也的有人在一楼门面里让你敲门不应,打电话不接,故意刁难你。你送出的是包裹,撞见的却是世间冷暖。 这条送快递路上,偏见如影随形。某些路人的冷嘲热讽,个别司机的故意刁难,少数保安的不近人情,委屈与愤怒一次次堆积。情绪的堤坝或许会在某个瞬间崩塌,可能是大雨天冒雨时的狼狈,是陌生人猝不及防的关心,或是收件人无理取闹的要求。 累是常态,但生活不容许你停歇,没有靠山,没有避风港,唯有咬牙坚持,为了生计扛起所有。久而久之,那些难关都成了成长的勋章,心态在磨砺中愈发坚韧,终于懂得:这份工作接纳了自己平凡的自己。尽力便好,不必为难自己。 渐渐发现,这份工作藏着独有的纯粹-没有职场的勾心斗角,一切靠自己,很欣慰。于是开始享受这份# 自由:每天忙碌于追赶时间的路上,伴着人来人往车水马龙的穿梭,每一分钟都是宝贵的,虽然很累,碰到投诉很烦,也很影响心情,但这就是生活,解决了,又是一天。#生活不易全靠努力 #快递小哥 #快递不易
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#蹇利西南,不利东此,利见大人。贞吉。 蹇原本指跛足,后引申出行走困难、处境艰难等含义,就是困苦、艰难的意思,险在前。大凡事物背离不合,行事就会多遇阻碍。然而正当阻难时,然道没有救阻难的良策吗?往西南,坤地,则和悦、顺利、光明,前往西南符合处蹇之道,能逐渐化解困难;而东北是坎艮之位,坎为险、艮为止,本身就是蹇难聚集的地方。如果执意前往东北,就等同于主动踏入险地、停步不前,自然会让原本的蹇难愈发严重。惟有大人能济(化)蹇,惟有正道能出蹇。通过困境的磨砺,塞,因此可以触动内心、坚韧心性,从而增长原本不具备的能力,从而吉。 愚者沉溺于情欲之私,虽有不测之险临其前,却目盲看不见。然道能够制止险阻之难吗?能止,不仅不会陷入险地,还能从此找出脱离阻难、险境的好办法。怎么能说这不是智慧呢?后天八卦中,东北对应艮卦,象征高山、停滞、阻碍,同时紧邻北方坎卦(坎为水、为险陷),所以称“东北之坎艮”,整体代表进退两难的困境,是阻力最大的凶险方向。西南对应坤卦,象征大地、包容、孕育,是平顺安稳的方向,能容纳险阻、休养生息;往西南顺势延伸,南方对应离卦火、光明、上进,西方对应兑卦(金,润泽、收获),这三个方向都属于平顺开阔之地,适合积蓄力量、寻找出路,符合蹇卦利西南,不利东北的核心判断。东北方向本就属于坎(险陷)和艮(阻碍)交汇的险阻之地,应当主动前往西南方向,去往离、兑、坤所在的开阔平顺之地,以避开险阻、积蓄力量寻找生机。所以刚柔相济而得其中。如果一味固守在东北坎艮险阻之地,最终只会一直困在险地,永远停在那里无法脱困。 只有九五爻具备阳刚中正的德行,居于君主的至尊大人之位,承担着拯救国家危难的使命。所以前往见之人,必有拯救蹇之功。蹇卦六个爻里,只有上六爻明确写出“利见大人”,其他爻都不提及,这其实暗示了拜见、依附有德大人,也需要等待恰当的时机。利见大人为利见九五爻。 时止则止,时行则行。身处蹇难之时,这种困境本身就有非常重大的意义和价值。顺境自然该进取,但蹇难的时机就该用蹇难的策略——不盲动、懂止损、会借力、修自身,在这个阶段做好这个阶段该做的事,就是顺应时机。《易》六十四卦之时用,所有,都是遵循这样的注解思路,只不过每每在人们容易疏忽大意的地方,特意给大家提个醒罢了。 蹇,山上有水
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境由心转:内核深化与纯内心践行法 一、核心本质再拆解 境由心转的根本,是内心的姿态决定外在体验。外界境遇始终客观,痛苦、困扰皆来自内心的排斥、压制与对抗。你所说的“给予自由”,是向内消解执念,而非向外宣泄,这是区分真修行与情绪发泄的关键。 向外发泄,只是把内在张力转移到他人、外物,问题根源并未消失,心绪依旧起伏;向内默许、容纳,才是从根源松绑,让身心回归安稳,真正实现心境带动境遇转变。 二、纯内心实操:默默允许,不向外攀附 1. 先立本心:以自爱为底色 这份自爱,是内心深处的温柔包容。不因杂念丛生、情绪低落、身体不适而自我否定、责怪。全然接纳此刻完整的自己,这是愿意“放手”的前提。 2. 对念头:静观其变,不追不堵 脑海中想法纷飞时,不刻意打断、不反复琢磨、不向外吐槽倾诉。只是在心里静静看见:念头来了,便任它来;念头走了,便随它走。如同看天上流云,只观望,不伸手阻拦、不刻意追逐。 3. 对情绪:容纳流动,不泄不压 烦躁、委屈、不安等情绪翻涌时,不找人倾诉、不迁怒外物、不刻意宣泄。在内心留出空间,感知情绪的存在,不与之对抗。明白情绪只是一段流动的能量,允许它自然升起、自然消退,全程只守着内心,不向外释放张力。 4. 对身体感受:如实觉知,不抗拒 酸痛、疲惫、闷胀等不适感出现,不焦虑恐慌、不四处诉苦。安静感知身体的状态,不强行扭转、不放大难受。接纳这份体感的存在,让它自在显现、慢慢缓和。 三、抵达心平气和的状态 全程始终保持向内静默,不借助任何人、事、物排解。当所有对抗、压抑、外求全部停止,念头不再纠缠、情绪不再冲撞、身体紧绷逐步化开,心平气和会自然到来。 此时内心安定从容,再看待周遭人与事,视角、感受也会随之改变,这便是完整的境由心转。 四、日常践行要点 1. 守住边界:时刻提醒自己,允许只发生在内心,不向外发泄、转嫁情绪。 2. 反复练习:念头、情绪、体感会反复出现,每次都回归“默默允许”即可,不必急躁。 3. 知行分界:内心接纳感受,外在该做事依旧正常行事,内心松弛,外在行事反而更沉稳有度。
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