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三间棋口孔子崇尚周丽,曾专程到周王朝考察文物礼仪制度制度。有一次,孔子到周天子的领地去拜访,他参观了许多地方之后,感到这些地方非常庄严肃穆。最后孔子来到了太庙。在太庙里, 孔子发现大厅右边的阶梯前面放着一尊金属铸造的人像,而且那个金属人像的嘴巴上还被贴了三张封条。孔子看到金属人像的背后还刻着字,于是就上前看一看,见上面内容写的 是这个是古时候说话谨慎的人。看完以后,孔子回头对弟子们说,记住这铭文,这些话虽然鄙俗,但切中要害。俗话说格外小心和 谨慎,就如同身临深渊边缘,如同脚踩薄冰一样。如果能够这样立身处世,怎么会因为嘴巴而招致灾祸呢?大概这给孔子以极大的震动和启发。所以孔子在谆谆教诲弟子时, 总是十分强调,君子乐于言而敏于行,这是很值得我们引以为戒的。做人不要太多话,要多行动。后来这句话就被用来形容人说话谨慎,不随便开口了,人们常用的尖墨布语也是由此演化而来的。

河南博物馆的一个新展,展示的这个是风靡的使用啊,是一图啊,这个就是一个模型啊,这个模型展现的就是我们所说的这个成语,三尖七口, 其中这个你看到这个,这个放木板是一个整体的木板,这个木板的名字就叫做剪啊,检查的剪,然后他有三道凹槽,还有齿印啊,然后他像一个信封一样啊, 东汉以前还没有发明这个纸张,于是呢这个公文呢,都是用竹片做的,竹呢就是用木片做的, 做完了以后一般用竹子做的比较多一些,然后把这个皮给削完了以后,还有再进行烤干,防止虫蛀啊,所以叫杀青啊, 然后我们说的这个呃,把它用这个小绳子一片一片一片的穿起来,这种东西叫做炸, 我们今天就说叫信扎啊,然后这种用,用这个绳子把它给捆起来啊,系起来, 这种叫尖,所以我们要打开的时候叫开尖,这,这是一个专有的一个称呼啊,有个名词我们说了三尖七口的尖,就是用这个 啊,绳子啊,绳子连同这个竹简一块的捆扎在一起,这个动作反复的缠绕这个肩啊,缠缠完了以后,他把这个啊, 这个扣啊,等于是压在了这块风泥下面啊,这块风泥应该是湿的时候压上去,然后按上自己的 印信,然后再进火烤干,这就做成了类似于现在的这个包裹,就就密封了, 然后这个成语就是三千七后,这成语就从这来的啊,那这上面写的这个看见没?第一个字是县,县就应该通玄,玄过来,玄啊,玄,权志今天应该在洞房瓜洲,在这个地方 应该是属于驿站之类的啊,现在经过考古发掘了这个地方下面是已停行 庭,是汉代最基层的。这个呃,官职吧。啊?就像刘邦就是庭长吗?他就是这个庭,应该还有这个呃邮递的这个 功能,所以用这个方式也就是用庭人方式来记啊,应该这个意思。这个是你看嘛,现印的是玄权志三个字啊, 他这边是从右往左写,右边应该是寄信,寄件人的这个呃信息,然后左边应该是收件人的信息,这边还写的啊,一次应该是时间吧。啊? 选全脂。嗯,他这个风泥啊,也不是随随便便找一块泥巴就能贴上去就行了,应该是有一保持一个粘度 啊,最好的这个泥应该是甘肃陇南的这种五都紫泥,他烧出来应该是成这种紫泥啊, 比较细腻一些。这个嵌入的时候把绳子压在下面啊,保密的一个效果。

屏幕上的这个词应该读成三弦其口,三真其口,三简其口,都错了,正确的读音应该读成三间其口 尖呢,本意呀,指的就是用绳子把这个箱子给捆上了,那捆完之后不就封闭了吗?他指的是封闭,而从这个成语的字面意思上来看呢,就是嘴上 贴了三根封条,形容呢,说话极为谨慎,不轻易呢去开口。这里边呢,其实还有一个小故事,我们大家都知道呢,这个孔子呢,极为崇尚周礼, 他到周天子祭祀的这个太庙前呐,看到了一个金属的小人被三根封条给绑上了,他在仔细观察的时候啊,发现呢,这个金属小人的背后有这么一句话 话叫古之慎言仁义啊,意思呢这就是啊,古代一个说话非常谨慎的人,回去之后呢,咱这孔子啊,就跟他弟子说说你们啊,这个平常说话的时候啊,一定要谨慎小心,要如临深渊,如履薄冰,毕竟啊, 祸从口出,三间齐口呢,就是这么来的,指的就是说话极为谨慎,不轻易开口,这回你记住他了吗?

大家好,我是阿止,六十吉祥。今天我们来继续探索另外一个充满画面感的成语,三间起口。上期我们聊到了一个成语,叫说得一丈不如行得一寸,讲的是行比言更重要。那么今天这个三间起口,我觉得正好是他的完美搭档,他讲的是不言 比妄言更有智慧。一个教你如何行动,一个教你如何闭嘴,结合起来看,特别有意思。首先呢,他出自于哪里?他来自于西汉的说苑, 说孔子啊,在周朝的太庙上,看到一个铜人,嘴巴上被贴着三道封条,背后刻着字,大概意思是,这是古代的圣言者。记住啊,别多话多说多错,别多事,多事多祸, 则一间就是分条,三间就是分了三次形象吧。他的本意呢,不是简单的闭嘴,而是在重大的关节处,主动决绝的保持沉默,是一种高级的自我克制。这让我想起我很喜欢的 up 主安东尼二零零一。他解读经典时呢,常提到一个概念, 信息在不同维度的加密与表达。用这个视角去看呢,三间奇口就是一种对信息的终极加密。当你把不该说的话、未成熟的想法、他人的秘密牢牢分存在嘴里,你就完成了一次重要能量的保全和信息风险的管控。 那么对于修行者来说呢?这意味着什么?修行不只是积累正能量,而是防止能量泄露。言语是精气神最重要的出口之一,喋喋不休,抱怨八卦,就在持续耗散自己的能量。而三尖奇口就是修炼直语,把耗散能量收回来,滋养觉察力与定力。 这就是沉默是金在修行方面的重要含义,沉默能为你积累能量资本。那放在我们现在生活中,三尖七孔谈论对我们有什么启发呢?第一,对于信息爆炸、舆论复杂的现代社会, 不加思考的言论是最大的风险源之一。不传播未经证实的小道消息,不议论他人的隐私,可以避免无数麻烦。 第二,在现在,誓言是成熟、稳重、有涵养的标志。一个轻易表态、滔滔不绝的人往往被认为比较浅薄,而一个惜字如金,言必有终的人,则必然会被尊敬。所以真正力量来自于观察、思考和行动,而非夸夸其谈。最后,我想说,他在提醒我们, 在一个人人都急于表达的时代,懂得在恰当的时候封住自己的嘴巴,可能比能言善辩更加珍贵,也能更能保护自己,成就事情,接近真相。我是阿止,一个能在传统文化的学习中来总结现代文化的分享者,我们下期见。

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我记得有个哥们,他私信我,他说他之前去了一个某个公司,小公司,他们工作室啊,跟那个老板去干跨境电商,他说想偷学,学完东西之后呢,他把这个东西学会之后,他自己来干, 但是呢,去了一个地方,老板也贼啊,老板也贼,所有的这个交流全部是通过企业微信,而且他不会让自己的运营去跟那个所有的供货商对接,直接一道歉,你不可能去加到人家的微信啊,不让你加,你根本没有办法私下联系。 他说这个老板也是自己一个人白手起家干出来的,那干了还是蛮长时间的,学了不少东西。然后现在那个老板,以前他非常喜欢招待客人,就没事就在那个办公室里面摆个那个茶台, 没事就让朋友过来喝喝茶,交流交流这个产品信息什么什么的。但是后来这个老板呢,赚到钱之后啊,赚到钱之后赚了个三五百万吧,就直接就搬, 直接那个办公室的位置就搬掉了,搬掉了个,搬到那个那个什么写字楼里面,茶台也不要了,就是个这个办公室, 他平时也不让人来,他平时也不跟人家去交流或者什么什么的了,就每天每天自己坐着自己看,因为这个东西啊,你没发财的时候还好,你没发财,大家都是好人,大家都跟你笑呵呵的,对不对啊?开开玩笑,不说你啥,但真的东西,你这个要是赚到钱了啊,所有人都就想学, 你就想跟卖你或者你有什么办法,你自己研究的一套什么办法?哪个那个产品好,哪个模式有优势啊,在那该怎么怎么做,他 天天就围着你,就像苍蝇去盯那个蛋一样,就想去知道你这个道理怎么做起来的,然后去抄你的东西,抄你的模式,抄你的思路,抄完之后他赚到钱了,然后你就赚不到钱了, 所以说这个老板也是明智,所以说那个兄弟他跟我说在那个老板那干了四个多月吧,四个半月,但是啥都没学到,就是每天就重复的做一些这种机械的东西,实际上啥也没学到,后面实在没办法就不干了,他退出来了。 所以说这个事情告诉我们一个什么道理呢?干这个跨境电商这种事情就是要悄悄咪咪的干啊,闷声发大财啊,不能,不能轻易的让别人知道你了。当然也有朋友过来问我说你这,你说这个东西赚钱,那你怎么天天往外面说?我没有,我还没怎么赚到钱,我说实话我没怎么赚到钱,我刚开始干这个干了 也没多久啊,所以说这个东西现在其实利润也很薄,也不算赚到钱,所以说我可以给大家讲一讲,我无所谓,那我要是赚到钱了,我也不说的啊,如果现在这个阶段有朋友说,还有什么疑问的啊?刚刚起步的朋友们啊,过来私信我什么的,我都很乐意解答的啊,没关系的。

你要明白,大多数人希望你过得好,但是一定不希望你比他过得好。成年人最让人讨厌的地方就是过度倾诉,强行分享。有人喜欢喋喋不休,滔滔不绝, 殊不知,那是这个世界上最最愚蠢的行为。坏事叫倾诉,好事叫分享。你遇到什么糟心事,千万别到处倾诉。这个世界就三种事,我的事,他的事,老天的事,你的事。关别人什么事? 大家都挺忙,哪有时间搭理你。可能有人会坐下来倾听你,那是别人的修养,可不是你的智慧。坏事不要倾诉,好事也不要去分享,记住,快乐分享错了,人变成了炫耀,炫耀便会引发嫉妒, 嫉妒会让人面目全非,甚至拿起屠刀为你带来伤害。人性就是如此,看到别人在吃龙虾,我手里的排骨立马就不香了。 对比就是一种伤害。不要以为谁都可以推心置腹,你要明白,大多数人希望你过得好,但是一定不希望你比他过得好。所以,智慧的成年人,要么咬紧牙关,不动声色,要么三尖起口, 自得其乐。该说的说,不该说的千万别说,否则容易吃大亏。家里钱多钱少,不要说所谓财不外露啊,说多了容易遭人惦记。穷不外显,说少了容易被人看不起。 这世上的人千千万,但在钱的面前,展露出的人性无非两种,要么嫌你穷,要么记你友。人性的通病就是见不得身边的人比自己好。所谓远的崇拜,近的嫉妒。人生有一个很伤感的领悟,千万不要笃定你和任何人的情分, 千万不要高估你和任何人的关系。兄弟怕你过得苦,更怕你开上大路虎。你永远不知道, 生活中那些看似跟你亲密的人,那些看似表面平静的人,会在背后对你抱有多么大的恶意。你过得寒酸,他嘴里不说,心里瞧不起你。你过得光鲜,他嘴里夸着你,心里却咒着你。一个人到了一定高度的时候,确实是寂寞的。有些人无话可说, 有些话无人可说。所以越高的人,你会发现,越学会跟自己对话,越跟自己的灵魂契合, 越跟自己成为终身的伴侣和朋友。真正人生到最后修行的就是自己的灵魂。所以为什么我经常喜欢说这句话,叫做君子之交淡如水。 小时候对朋友不过三这句话嗤之以鼻,觉得怎么可能连三个朋友都没有,这人缘也太差了吧。长大了以后才明白朋友的真正含义,所谓落叶之秋落难,只有真正的朋友。我们不需要戴上面具, 不必用炫耀来掩饰贫穷,不必用高深来掩盖无知。真正的朋友,不会嘲讽你的软弱,不会羡慕你的豪车。就像诸葛亮在论交中说的一句话, 世之相知,温不增华,寒不改气,惯四时而不衰利谈闲而易固。想一想,这样的朋友有三足矣。那我觉得 我真的是建议很多人,成年之后建立社交,一定要慢一点,慢一点,慢一点,结束关系,一定要快一点,快一点,快一点, 一切让你不舒服的人,一定是转身。所以我跟大家讲,有很多时候我们说自己,哎呀,陶老师跟你学的很清醒,清醒就意味着我们的环境不那么热烈。所以有人说我冷漠,我说好了,我告诉你,成年人冷静可以降低百分之八十的错误, 冷漠可以减少百分之八十的伤害。没事别黏糊,有事说事,我跟大家讲,我很讨厌别人跟我黏糊套近乎,我跟大家讲,没必要,因为你我都是成年人,事出反常必有妖,我要跟你黏糊就想掏你的钱包,哈哈哈。

三间棋口什么意思?这个成语呢,跟孔子有关,孔子他非常的崇尚周礼,也读了很多的书,也周游了列国, 主要是考察相关的礼仪制度。我们知道孔子周游列国,以现在的眼光来看,实际上他就是在河南这个省转了一圈,还有在河南的周边也走了走,有一次呢,他路过周王祭祀先祖的太庙的时候呢, 他看到太妙的前面有一个人像,这个人像呢,嘴上呢贴着三道封条,背后呢还刻着字,这个刻着字呢是什么呢?说这是古代说话很谨慎的人,这个古代是指周朝以前大, 大家谨记,不要多说,多说呢,往往要多办,也不要多事, 多事呢,往往要多换。在安乐的环境里面啊,也要谨慎,要有敬畏心。 孔子读了背后这个课文以后呢,生以为然,就教育他的弟子,做你们年轻人啊,要记住,只有这样处事呢,呃,才不会 招来横祸。所以成语三进七口就流传下来了。论语当中呢,还记载着 孔子的一句话,他说君子欲纳于言而明于行,意思就是说说话,君子说话要谨慎,办事呢要果断。