雾鬼和化火是丙火还是丁火?答案是丙火。八字天干香河中,雾与鬼的和化,称为无情之和。丙火是鬼水的正财,而雾土与鬼水相合,转化为丙火,所以鬼水为了生火,为了求财,不得不与物土结合。 花自天干中,物为养土,如同年老貌丑的丈夫,鬼为焉水如同年轻漂亮的妻子,养老焉,少误鬼化火为无情之和。试想,年老貌丑的丈夫和年轻漂亮的妻子在一起, 自然是无情的。如果八字命局中有这样的组合,则表示其人美丽或丑陋。如鬼去配物,命主面貌古朴,老相背漏俗气。男子会娶老妻,女子则嫁老夫。如物去配鬼,就拿命来说,表示自身条件不 不好,但会娶姿色娇媚可爱的少妇。就女命来说,自身不够优秀,但是能嫁美夫,勿拐核化火的意义,勿拐化火非延误虚越不化。其次,四月易化,著有己字者不化,名曰渡河。 凡引武虚生人,冯丁以为受气临官,晚年不佳。又曰恶鬼化火,切要人鬼害子为官,丁人为福,既逢秉新日时。 这段话的意思就是误鬼化火,如果遇上丙武虚月就绘画,遇上四月四也绘画。如果柱中有极土,极度间隔,则不化。如果是引武术月出生的人,逢了丁乙,就是遇上了受气零官野主晚年不及。 另外,恶鬼化火,一定有人鬼害子相克为官逢了丁人会有福。丁人化木,木生火,害怕碰上日时,天干未丙心,丙心化水,水克火。
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今天讲一下这个天干五合合是能够合化成功,首先要搞明白这个问题,我们要明白天干五合合化成功的本质是什么?它的本质就是改变了本身的五行属性。 鬼为治阴,所以阴极的阳生物鬼河化而为火。丙为治阳,所以阳极的阴生丙星河化而为水,对吧?那么水和丙星的五行属性完全不同, 对吧?所以改变了五行属性,易学与生活物理学的息息相关的,对吧?在日常生活中,一个五行属性要想抛弃自身的属性而去归于别人,那么首先 别人能力要够强,自身要够弱,而且关系要密切。两个五行要想合法成功,首先要满足第一个条件,就是他们的 相合的,其次在讲化不化,对吧?阴阳相合乃自然之理,所以甲就和己相合,而不和物质相合,甲和己相合了,那么合的紧不紧?紧到什么程度?能不能紧到化的条件,那么就需要外置的推力,这就好比物理学上的核聚变, 对吧?外在条件集体严苛,就是助力他们核化的条件,在八字里面,也就是所谓的阅令,得阅令的帮助,得这个 八字里其他五行的帮助,还要保证不能有阻隔绳去破坏。什么叫阻隔绳?举个例子,秉心要化水,天干土旺就根本化不成,故鬼要化火,八字水旺,那么也无法化成,因为水是破掉化 主格,神必须有所智化,或者他根本力量很弱,无法干预到,无法干预到核化的进程。 除此之外呢,还要满足距离够近。为什么满足距离够近呢?这和核聚变是特别相似的,对吧?需要进行原理撞击,两者距离越远,那么他们的能量衰减越厉害,所以说必须要紧密挨着,就好比如这两个八字,第一个 丁丑人淫甲午丁某,对吧?很明显丁人和,两个丁谁能和人和化成功? 很明显只有黏住的钉才能够合化成功,钉认和了和为木,那么圆局金旺不旺,很明显没有金。圆局木旺不旺,很明显得月令,所以说这个八字得了月令的帮助,而且没有阻隔神经的 出现,即使出现了也不怕,因为原局火也很旺,对吧?而这个石竿也有丁,但丁人和,这合化不成功,因为虽然原局达到了这个木里化条件,但是距离太远,两者也没办法和化成功而发生五行属性的改变。 第二个呢,同样如此。第二个不仅因为距离远,而且呢,丙心化而为水,原局木火旺,虽然说木火没有土的阻隔厉害,但是他依然能够完全把丙心化水阻隔掉,所以第二个丙心化水很明显也完全没有化成功, 对吧?所以说由世可知,五行这个性质的发生是极其困难的,就像核聚变一样,他需要极其严格的条件。所以说第一 原局化神要有力,要得助得生,不能有阻隔层的出现,而且距离要够近才有可能和化成功。一旦和化成功,原局五行的属性必然被改变,那么丁就不再是丁,人就不再是人,而化而为木, 那么圆局目的力量就会出现一个不同情况的增加。呃,这个要看具体在哪个位置。好,今天我讲到这里,谢谢大家。

好,今天继续为大家介绍天干化气的重格条件。今天是天干五合最后一组相合物轨相合化火气的重格条件, 三命通会养家。乌龟画火,非寅午戌月不化,其次四月亦化, 也就是说乌龟画火器必须要得到天使的支持。那么乌龟画火器呢,只有在音乐 五月,虚月或者是四月这四个月令出生的才有可能 化火成功。我们知道了天干化火的 天时,那么我们再来看一下乌龟画火器的地利,那么地利呢,主要是指地支啊,会会方,或者是地支城局,或者是地支的根源多,根源深厚。 还有一点呢,也非常重要,就是食之呢,会化身的旺帝。 那么前面讲的这些因素呢,有其中一种解即可,并非全部都要存在。那么物鬼化火,得银物,需耳溶险, 这里呢就是纸的画神,在地支城局银务区是火局,乌龟画的是火器, 乌鬼画火喜秉承石生,四五月起火重象。这里讲的呢,就是四五月为化神的啊,声望之地。那么化神在四五月呢, 得天使,那么生,在秉承时呢,则是逢龙则化, 爱甲字相生。那么化神透干以后呢,就洗啊,木来生丁人为福,丁人化木气,同样可以生物鬼所化的火气, 怕毛有日食,为什么怕毛有日食呢?因为毛时是火的,火五行的败地啊,火五行呢,掌声于银,败于毛, 怕,有时呢,是因为有时活五星的死地,其实呢,也怕害时,害时呢,为活五星的绝地, 若犯须己是火箭,土,即案服不明。这里呢是指火能盗窃啊, 这个土能盗窃啊,火的元气,并且能会火之光,所以呢,化气 怕遇到土旺,尤其是师徒。那么物鬼化,化火呢?他的人和是什么呢?那么化神在天干,不能受到克谢,刚才讲的 那么怕呢,啊,怕这个水五行啊,啊怕呢,这个土五行,这个来泄怕水五行来克在地支呢,不能受到形成迫害, 那么活五行啊,化神的坐之不闻,也是化气啊,不得力的一个方面。 逢龙则化呢,是画七格的标准形式,那么乌龟画火呢,就乌龟火 后建秉承为庙里,三元来往少相仿,直者垂身入朝堂。 那么这一次讲了一个逢龙则化,三元往来少相逢呢,就是没有形成迫害。职者就是有这样的组合啊,就是能够出人头地。 那么乌龟画火呢,他也有杜画与画器授课的组合,那么乌龟呢?见几人为杜画, 这是因为呢,物极呢和人鬼呢,都为鲜甜的阴阳,那么物与鬼和呢,就冷落了集土啊,鬼与 雾合呢,就冷落了人水,所以呢,几人啊,为度化,那么化气相克呢? 三命通会有这样的解读,物鬼化火,切药,人鬼害子为官,丁人为福祭,见秉新日食。那么既然化其成功呢,化神就是火,水五行呢,就为火五行的官杀, 那么这个时候呢,就洗丁人啊,日食为丁人,丁人画的是木气,那么木气呢,是生年月,乌龟画的火气 记呢?丙心日史,那么丙心呢,画的是水汽,这是画神相克,这个呢,他讲的呢,是 啊,古法落命啊,以年住为太极点啊,日时呢,克年 是以下犯上啊,是视为不及,但是我们可以引申为啊,太极点在日柱啊,以子平竖来论的话,同样也也有化气相克的原理,那么乌龟化火 在月日,那么就记呢?年时丙星化水器误轨呢?化火器在日时,就记年月丙星化水器。来客 这是换了立即点啊,以日柱为太极点。我们再来看一下乌龟画火的格局,乌龟南方 火焰高,五银时尚宠,雍毫菊中屈指凌年月,垂手弓鸣左锦袍。那么乌龟画的是火气 五银时尚成英豪呢,就是说在这个火气呢,在十之得了旺帝局中驱植零年月,那么有木和驱植是指木形在年月来生物鬼所化的火气,那当然是好, 是这个屈指呢,为印寿,那么所以呢,垂手功名左锦袍, 这是化气有力的。我们再看一下下面这个天圆乌龟知逢水, 败坏门庭事,诸多行运共逢水,生旺商妻克子受奔波。那么这个呢,就是化气在地支啊,不得局,不会方啊,没有身后的根源, 那么行运呢,又逢水旺水呢,就是活骨性的刮痧,那么刮痧呢,来克制好误轨所化的火气, 就有伤害七子六亲的啊,这一种相好,谢谢大家。