2. 关木通事件给你哪些启示？

二零一六年六月十八日，拥有多年登山经验的四十五岁男子张善鹏独自前往西贡爬山。在登山过程中，他发现天气突变，于是在早上十点更新了一条动态，然后掉头准备离开西贡山。但他走了一段后，天气又突然变好， 张善鹏立刻改变主意继续他的行程，而这个决定让他差点有去无回。自从他的十点发完动态后，他 和外界就彻底失去了联系。直到六月二十一日晚上十点左右，一名巡逻警察看到一个狼狈不堪，背着登山包的男子面色呆滞的在公路上行走，于是便上前盘问，而这个男子就是张尚鹏。 七月三日，在充分休息并调整好自己的状态后，张尚鹏在网络上发布了三千字的长文来讲述他在西贡山的诡异经历。他说在十八日早上， 他在登山途中突然失去知觉，醒来后已经是晚上八点，并且自己居然身处灌木丛中。由于他原本的规划是下午三点下山，所以他并没有带照明工具和过夜的装备过，而只能摸黑下山。但 但是不知为何，他走的明明是下山路，最终却来到了山谷里。张善鹏以为是天黑自己走错了路，所以不敢再乱走，只能在原地休息了一晚。第二 第二天醒来后，他发现自己的位置又发生了变化，眼前是一个完全陌生的地方。而就在他寻找出生的道路时，他遇到了一个认识的山友，于是他立刻大喊对方的名字，但是对方没有任何回应，随后他又立刻追了上去，但 就在低头看路的一瞬间，这位山友瞬间消失的无影无踪。在接下来找路的过程中，张善鹏不断的遇到认识的山友，但全都和第一个 一样，不但不理他，而且会瞬间消失。除此之外，他还说在路两边的树丛中，会突然有人跑出来，并且同样是他认识的山友，但这些人就像看不到张善鹏一样，和他擦肩而过后就自顾自的跑开。张善鹏同样会去追他们，但这些人还是会瞬间消失。除了 这些会消失的人，张善鹏说他还听见了山里的石头会发出很多种声音，就像是走进了一条拥挤的巷子，有聊天声，吵架声，电视机声，还有打麻将的声音等等。 在经过这些石头后，张善朋来到一片坟场。山里有坟场不奇怪，奇怪的是西贡山从来就没有过坟场，而这个坟场也一样，转眼间又变回了树林。在走了一天后，天色渐渐变暗，张善盆在睡觉前想抽根烟，却发现香烟全都弄湿了，于是他把香烟、 香烟和打火机放在石头上晾干，但谁知一觉醒来，香烟和打火机居然全都不见了，而且周边的环境再次发生了变化。 最后一天，张尚鹏决定走没有物体阻挡的路线，在这期间，依旧不断有人冲出来，在消失，石头发出的声音也还在继续。走过一个水库后，张尚鹏遇到了一个太极青年并打招呼，得到回应后，他知道自己终于脱困了， 然后先接了电话报平安，最后在公路上遇到了巡逻警，这段诡异的西共登山之旅才算是终于结束了。对于张尚鹏的这篇三千字长文，网友众说风云， 有人说是因为西工山的亿万年前是火山，地底下蕴含着大量的磁铁，其释放出的磁场导致张善鹏出现了幻觉，根本就没有捷径和异度空间的说法。因为在丁丽华失踪后，才有说 数百人进出，但是却没有任何人误入捷径。而丁立华的失踪，有人说是得罪了黑帮，因为他毕竟是一名反黑组探员。但 当然了，除了这些科学的解释以外，还有很多人坚信西贡山确实存在捷径，而也正是因为这些人的传言，西贡山才会被称为华南百慕大。 如果你有徒步登山的爱好，建议出发前一定要做好充足的准备，并且尽量与队友同行，这样才能在有保障的前提下，无顾虑的享受大自然。

怎么这个问题同样也是问的非常的到位。在粉丝经济时代， 企业的老板必须要重新认知自己对企业的人才的看法，尤其是对企业的这些超级 ip 的这种 人才观念。嗯，如果在这种时代不调整这样的观念，但他很有可能就会失去这个互联网经济时代以粉丝经济为主导的这个时代浪潮的机遇。嗯啊，我们可以这么说，粉丝经济 之所以叫粉丝经济，那就关键的突出在粉丝这两个字上。那么这一个超级 ip， 他能获得粉丝，这是有独特的，他的个人的魅力所在的。你比方说我们看到董宇辉 啊，他的那个方形的脸，他的那个笑眯眯的一双眼睛，他的那个谈吐的自如，就那个劲，就那个神态，就那个风采，他最得粉丝欢心，所以粉丝才关注他。那么像董宇辉这样的一种特质，他是不可以复制的。嗯， 他是一种现象级的存在。那么作为公司而言，要清醒的看到这一点。不是说你觉得不能把一个公司啊完全寄托在这个人身上，于是你觉得就可以削弱他的力量，或者说培养更多的人才，像董宇辉一样 不停的复制啊，这样子呢？平摊公司的风险。其实这种观念已经过时了，或者说在粉丝经济时代已经过时了。因为获得粉丝这种能力， 我认为几乎不可以复制。他就是来自于每一个独特的个体，他所表现出来的那种独特的魅力。既然是独特的魅力，他就不可以复制。 所以像董宇辉这样的超级 ip 是可遇不可求的。那么作为公司而言，必须要清醒的看到这一点。嗯，因此，东方甄选在董宇辉一人之力之下，能够一飞冲天。 东方甄选就应该把董玉辉像财神一样的供起来才对，而不应该试图打压他，去除他的影响力，使他 个人的粉丝最终变成东方甄选的粉丝。我认为这也是一厢情愿。嗯，因为粉丝不是， 是你能教育的。粉丝是我们的衣食父母。粉丝有粉丝的独立判断，你想让粉丝独立的关注你，这个东方甄选，那也是我们的自以为是。这么举例吧，一个舞台 你打造的再好，哪怕是黄金珠玉打造起来的啊，这个金碧辉煌，我请问上面如果没有演员，你说我这个舞台好，然后你就买票，观众能进来看吗？所以说，你想把粉丝变成平台的粉丝， 那是很可笑的事情。所以说董宇辉的粉丝，他就是董宇辉的粉丝。那么作为企业而言，他唯一要做的是什么？就是把董宇辉真正意义上变成平台的主人，那不就得了吗？为什么我们会 害怕说把公司的未来寄托在一个人身上，哎，万一他走了啊，公司可能就要倒台。这种思路是一种老旧的，是一种过去的那种以物为本的时代，强调这个厂房，资金、设备、 市场啊，这种物质科技为主导的资本下的这种经济时代。确实是这样。但是在粉丝经济时代，老板们要清醒，粉丝经济时代已经不再是用这样的人才观来看待公司的发展问题。 既然是粉丝经济时代，那个能获得粉丝的那个人才就是你的资本，他就应该跟你的公司的平台捆绑在一起，合则两利，分则聚商。嗯，因此， 作为公司的老板，作为公司的高管，就应该有这样的一种认知，能够把人才留在自己的平台上，把它变成平台的一部分，他不就不存在所谓的那个风险了吗？嗯， 乔老师，您这个分析的我大概听懂了。要么就是把这个主角啊，变成粉丝这个平台的一部分啊，要么就是把这个主角就变成平台的主人，对吧？对啊，最终的目的哎，都是为了这个平台更好的发展啊，不在于说啊，你一定是我的下级，你一定被我管理啊。我觉得这个确实对，我们 遗忘了这个人力资源管理传统的理念啊，我们希望这个人才是我的，就像我们这几年也在谈，对吧？呃，不一定为你所有，但可以为你所用。我觉得有这个相似的地方啊。那么秦老师，您觉得？呃，确实 我们也经常谈文化啊，包括您啊，我也听您很多的分享，您实际上对这个传统文化研究也很深。那么站在企业经营管理的角度，您觉得我们应该建立一个什么样的文化观？ 那么我们应该建立一个什么样的企业文化，能够真的让这些关键人才、拔尖人才、超级人才能够在我们企业有个很好的成长和发展呢？这个你们怎么看？

我会在结尾的时候给大家看看一个网上流传着的另一个细思极恐的说法啊。现在我们先看后续。警方认为人体上的威胁是指大自然的威胁，从字体上的笔记来看，人体上是处于一个没有威胁的状况下，不慌不忙的写下纸条，而且 他的家人说他心思缜密，在这种迷路的情况下留下一张纸条也很正常。接下来救援队就沿着东南方向搜索，没走多远，前方就出现了断崖，袁铁生当时也一定被这断崖给挡住，于是搜救队在四周搜寻人体生可能留下的线索， 再也没有任何发现。十月十二号，即使是搜救队的队伍持续扩大，但依然没有找到线索。于是警方开始分析人铁生在被断崖挡住后会采取什么样的行动。 方认为人体上没有带足够的食物和水，首先肯定要去找水源，而找水源肯定是往低处的山沟找。于是一部分救援队就沿着附近的一条河沟开始搜索，没想到才走了两 百米，就发现前面的树上挂着一条灰色的长裤，裤子非常的破烂，应该挂了很长时间，应该不是人体生的。继续沿着河沟走，前方出现了一个高度六十米的断崖，在断崖附近发现了衣服，而当救援队掀开衣服后，下面竟然藏着一具白骨。而另一组救援队也在人体上的宿营点，大约两百米左右的一棵大树下面，发现 一句白骨，两句白骨检测后是一男一女已经在这里躺了差不多一到两年的时间。此时此刻，忍铁生从失踪到现在已经过去了十三天，这起案件还有许多的疑点，靠着纸条和手机信号的线索，我们大概来还原一下事情的经过。九月三十日，忍铁生从妙峰山镇问路来到了王平镇，经 过北域村，沿着山路上了铁头山，并沿路制作标记，直到下山时因为迷路花了一点时间找回方向，而因为时间太晚，于是决定在山上过夜。第二天，人铁生留下纸条后开始往十字倒存， 近距离大概三点五公里，但下午四点手机信号却显示在禅房附近，那么根据地图，十字道村到禅房的距离为三十九公里，步行需要八个小时，开车的话大概一个小时。那么我们假设下午两点人体升到了十字道村，要在两个小时内到达禅房，必须要乘坐交通工具，那么是谁载他过去的呢？这 山里可没有公交或者出租车，之前在禅房跟狼洞附近发现了脚印，也很有可能就是人铁生的。十月七号，北京西站又 出现过人体生的手机号码，那么我们是否可以假设一下，人体生在途中遇到了什么人，这个人很可能是不怀好意的，这就可以解释为什么人体生的手机信号会出现在火车站了。 警方也开始朝着这方向追查，他们认为是对地形最熟悉的山里居民，于是警方询问铁头山山脚下的村民，但村民们回应说，这山里早在几年前就已经没有人居住了。但是在九月底的 时候，有村民说看到了一个猎人在这里出没，但是没有人跟这名猎人有过接触，警方立马上山搜寻猎人的痕迹，找了很久终于找到了一座房子，房子里没有人，而在房子外面有一些打猎用的物品。之后警方每天都会上来看看屋子的主人有没有回来。其他地方也持续的在搜查人体生的下落，但是 再也没有找到关于人体生的任何线索。二零一四年八月二十八日，女友组成了搜救队，在门头沟铁头山一个偏僻的山洞中发现了数据白骨。二零一六年一月十七日，事件发生后的七年半之后，人体生失踪事件再次浮现在人们的面前。两位旅行者在谭这次附近的山洞里发现了两具人类海股， 经过鉴定，其中一句连带久远，暂时无法核实身份。另一句大概在七八年前，距离人铁生的失踪时间非常接近。直到目前为止，依然没有官方消息宣布这具海股就是人铁生，而 那名可疑的猎人却再也没有出现过，这其中究竟有着什么秘密？最后我们来看看网友对那份纸条的解读，我就说我看懂了一点啊，其他的我也没怎么看懂，不好做出解释啊。在忍铁上的这张纸条上，这个瘦字明显是个爱字，而忍铁上的手机型号就叫索尼爱立信，而那 切字网友认为是一个拿刀的人翻译过来就是说被提刀的歹人抢走了爱立信手机。这位网友也还有其他分析，我会在评论区给大家放出来，我也会放出几段网友的佐证啊。那么今天的故事就到这里，大家记得不要忘了！长按点赞加关注，我是无话不聊的，无聊我们下期再见！

他是北京一名地理老师，在独自户外爬山时却意外失踪了。他在山顶留下了一张纸条，引起了无数人的猜想，直至今日，他的失踪都是一个谜。今天一横就来聊一聊地理老师任铁生恩山失踪事件。任铁生出生于一九五二年 六月，是北京五中的地理老师，其出色的教学能力受到学校和家长的一致好评。他平时业余爱好就是户外登山，有着近三十年的登山经验。二零零八年九月二十九号这天晚上，任铁生和妻子说他明早要去门头沟爬山，妻子见他去爬山，所以就没有怎么在意， 毕竟任铁生已经算是一个登山达人了。第二天早上五点，任铁生就起床收拾好了装备。因为这是任铁生第一次来到门头沟爬山，所以他提前准备好了食物和水，还带了一张九月二十五号的北京青年报和一部爱立信的手机。带报纸的目的是担心自己迷路了，这样可以把报 只撕碎做标记，就算迷路也可以依靠标记原路返回。一切都准备就绪后，他便出发了，可是这一去，他就像人间蒸发了一样，再也没有出现过。九月三十号晚上十点半，妻子见任铁生还没有回来，便打了一通电话过去，电话里传来的声音却是关机提示音。以往任铁生出去爬山时都能按时回家，可偏偏这一次 没有出现，等到第二天早上，还是没有等到丈夫回家，便立即去报了警，同时还联系了任铁生所在的登山爱好者协会。当天下午，警方和登山协会的人员组成了 搜救队，开始对门头沟附近的区域进行搜索，这附近恰好有好几座山，但由于不知道任铁申是走什么线路，搜救队并没有找到什么有用的线索。于是警方找到相关部门，试图追寻任铁申手机的定位信息。任铁申的手机最后一次搜索到信号是在禅房基站附近，根据这一信息，搜救队展 开了大规模的搜索。同时这一消息曝光后，乃至全国各地的驴友纷纷加入到了搜救行列。可是两天时间过去了，还是没有发现任何关于任铁生的线索。就在大家纷纷开始怀疑是不是弄错搜救地点的事。 十月四号，有人在陈房和廊洞附近一带找到了半个鞋印，于是赶紧联系了任铁生家人进行核实。根据纹样的对比，这好像就是任铁生出门时所穿的鞋，这个鞋印的朝向是往山下的，往这个方向是 张家山。顿时搜救队立即就有了精神，朝着张家山的方向去了，但这时已经过了黄金救援时间，越往后拖人铁身生存的可能性 越小，新一轮的搜救行动又开始了，经过三四天的搜索后，终究还是失望而归。但奇怪的事情发生了，十月七号这天，任铁生的手机信号突然出现在了北京西站，彻底把搜救队给整蒙了，这里离北京西站可是有相 当远的距离，难道说任铁生已经获救了吗？警方立即去查看了西站的监控，没有发现任铁生的踪迹，但手机信号为什么会出现在这里呢？是被人捡到了吗？不过从此以后，这张手机卡的信号就再也没有出现过了。这一情况让警方的调查陷入到了瓶颈，明明已经找到了同款协定的印记，但还是一无所。 警方心想会不会是搞错了方向之后，采取了最原始的方法，印了大量任铁申的照片，在禅房村附近的村子里挨家挨户的走访，看能不能有所发现。终于功夫不负有心人，有一位目击证人说，在九月三十号那天，任铁申曾向他询问铁 火山怎么走。于是根据目击证人的消息，搜救队再次进行行动，来到了铁驼山展开搜救，此时的救援人数已经达到了五百人。果然，来到铁驼山的第一天就有了发现。十月八号上午，搜救队发现了任铁生留下来的路标，经过多方 碎片评测后发现这就是九月二十五号北京青年报。原来任铁生没有去登妙峰山，而是来到了铁驼山。搜救队沿着路标一直走了五十米左右，用来当做路标的报纸没有了，大概率是报纸被撕完了。于是搜救队就沿着路径朝着山顶一路前进。到达山顶后，发现了一个临时搭建的营地，是用甘草做成 一张床，旁边还有一些生活用品。其中有一张答题卡，后面留下了一段话，写着，五中分校退休教师任铁生九月三十号登上铁驼山，归途中麋鹿在此处山上住一夜，十月一号十二点开始，顺山梁向东北方向十字道村移动，以备万一，留此 爱给路过的一切人，最后留下蜀民本铁生妻子一眼就认出了这是丈夫的笔记，但稍微有点奇怪的是，这张纸条的语句有一些不通顺，最后落款的时间也涂改了，这不像是他会犯下的错，但由于时间紧， 顾不上想那么多，跟着纸条上所说的方向继续搜寻了下去，很快就来到了一处断崖上，并且在断崖中发现了几个人类状的白骨。不过按道理来说，就算人体生意外死亡了，这么短的时间内是可能变成一具白骨， 所以就认为他应该是去了别的路。十月十号，搜救队在一个水源处发现了一条灰色的长裤挂在树上。又过了两天，十月十二号在一条小河旁发现了破烂的衣服，掀开后又是两只白骨。这次法医经过确认，一个大概死亡了十年之久，另一个死亡时间不详，再往后搜查也没有发现人体上的踪迹， 刚刚燃起希望又破灭了。十月十九号进行了最后一天搜寻后就暂停了搜索。任铁生的踪迹直到现在都成为了一个谜，对于他失踪的看法也分成了多派，第一种是认为迷路了，铁拖山海拔大概能有一千一百米，山上杂草和灌木较多，在九月 三十号到十月九号期间，天气都是晴天，但是能见度并不好，山上的雾较大。值得注意的是，山上有许多隐蔽的洞穴，一不小心就会跌落到坑里，之前发现的那些白骨也证明了这一点， 这里是一个意外频出的地方，所以任铁生在迷路后很有可能也跌落了进去，最终没有等到救援。第二种猜想就有点细思极恐了，任铁生的失踪是人为的一张纸条，最后一句写的是爱给路过的一切人，这一句怎么看都有一点不 不白的，在迷路的情况下写下这一句话的意图是什么呢？于是就有人猜测，这是一句暗语，实际上是看到了拿刀抢劫的人。人体生全身上下最值钱的就是那部手机， 所以这也能解释手机的信号为什么出现在了北京西站。但这也只是猜测而已，既然是留下的纸条，何必要写暗语呢？今年已经是任铁生失踪的第十五年了，十多年来时常 会有民间自发组织的搜救队进行搜寻，但一直没有任何的进展。至于铁驼山的那些遗骸，大多都是附近跌落身亡的村民，也就是说至今就连人铁身的遗骸都没有发现，是死是活也 不清楚，他的家人或许还在等着他回家。对于任铁生的失踪事件，你认为哪种情况更有可能呢？欢迎在评论区留下你的看法。

我们做了一个梦，然后我们怎么样去解析他呢？在弗洛伊德之前的人们都是怎么解释的呢？哎，比如说在上古时代啊，在亚里士多德之前啊，人们的解释，梦是什么？梦是神的启示。哎，梦是神的启示啊， 就是通过梦啊，神可以告诉我们一些未来可以发生的事啊，比较典型的一个呢，是埃及法老的一个梦，在旧约上记载说，埃及法老做了一个梦，梦见七只肥的母牛，还有七只瘦的母牛，后来这七只瘦的母牛呢，把七只肥的母牛给吃了啊，然后呢，七只瘦的母牛依然很瘦 啊。这个时候，约瑟就跟这个法老解释这个梦，说这意思是啊，我们将会遇到七个丰年，然后又会遇到七个灾年，而七个灾年呢，会消耗掉七个丰年所有的粮食，是吧？这就 就说明梦是神对我们的启示。再后来呢，人们又想出了一些方法，把梦里面梦到的东西和现实的一些事对应起来，比如说，如果你梦到了信，就意味着你遇到要遇到麻烦了，你梦到了葬礼，也就意味着你可能要订婚了，对吧？等等。那显而易见呢，这些说法都没有什么科学的道理啊。 那直到呢，古希腊的智者亚里士多德，他提出了一个理论啊，他说呢，这个梦啊，不是 神对我们的一个启示，而是什么呢？是人的精神活动，是人的精神活动。那我们中国的说法就是日有所思，夜有所梦 啊，他只是现实的一个反应，他跟你的这个神呐，没有什么关系，是吧？后来的人们呢，也逐渐的延续了压力失多的这个观点，比如说你口渴了，你就会梦见水，对吧？你肚子憋尿，你就想上厕所，梦见厕所，是不是？你要是 这个热了，你就会梦见你自己处于团伙之中，所以说，梦其实就是对内外刺激的一个反应，因此呢，梦就没有什么含义，他只是对刺激的一种反应。不过这种说法呢，也有一些地方啊，解释不了，比如说，同样是闹铃响了，那么你做梦呢？你极有可能梦见盘子碎了， 也有可能梦见你出于战场之中，是吧？那你为什么一会梦见这个，一会梦见那个呢？怎么去理解他呢？啊？那么弗洛伊德呢，又提出了自己新的看法，他说呀，梦其实还是有意义的，他是可以被解释的啊。 弗洛伊德最核心的观点是什么呢？在这本书里边，弗洛伊德就提出了一个观点，他说梦啊，是欲望的满足，就是你有一些欲望，你在现实中啊，没有满足，那么你在梦中就可以得到满足了啊。那么弗洛伊德是怎么得出这 个观点的呢？哎，他有一个优利卡的时刻，那就是他有一个女的病人，这个女的病人呢，叫做伊尔玛， 这伊尔玛呀，跟弗洛伊德的他们家的关系呢，特别好，然后伊尔玛呢，患了一些心理疾病，找弗洛伊德治病啊。弗洛伊德治了一段时间之后，发现伊尔玛没有痊愈，于是呢，准备换一种治疗的方法，结果这个伊尔玛呢就拒绝了，那他就不愿意再让这个弗洛伊德治病了。 后来呢，这个有一个医生名字叫做奥特，这个奥特医生呢，就来看弗洛伊德，然后他们就谈到了这个伊尔玛，呃，弗洛伊德就问说，伊尔玛的病好了吗？奥特医生说他好了一些，可是没有完全好啊，就这么一个事。 结果呢，这个弗洛伊德晚上就做梦了啊，他就梦见在一个宴会上啊，伊尔玛出席了，然后他就跟伊尔玛说说，你并没有好，是因为你拒绝接受我的新疗法啊。这个时候呢，他看见这个伊尔玛一直捂着嘴，他问，你怎么 好了？那伊尔玛说说我呀，呃，这个嗓子疼，喉咙疼啊，同时我肚子也疼，然后这弗洛伊的就让伊尔玛把这个嘴张开，结果伊尔玛就怎么也不张嘴啊，最后呢，说了半天，伊尔玛终于把嘴张开了，结果呢，弗洛伊的发现他嘴里边是有白斑的啊。后来最后找到另外一个医生，就是奥特 奥特一张奥特医生进行进行检查，奥特医生就发现呢，这伊尔玛感染了一些东西啊，于是呢，就拿一个注射器给伊尔玛进行了注射，注射的时候呢，奥特医生呢？没有进行消毒 好，大概是这么一个梦啊，还有一些细节我就没有说，然后呢，这佛罗意德就想说，我为什么会做这个梦呢？想来想去终于明白了，他说呀，这个梦其实是我有一些欲望，我这个欲望在白天没有得到满足，而梦满足了我， 就比如说你这一二码，这一二码呢，他明明啊嘴里边疼，但是我让他张开嘴，他检查，他居然不张嘴，这说明什么？说明他拒绝配 和我的检查。换句话说呢，现在你在现实当中，伊尔玛你的病没有好是因为什么？是因为我弗洛伊德没给你治好吗？不是，是因为你不听从我的指挥，你不配合我的治疗，所以你才没有好，这是你自己的责任，对不对？ 还有呢，就是我负责伊德，我是一个心理医生，那如果说你的病不是心理原因，而是一个气质性的原因，你身体本来就有毛病，那就不是我的责任了，对不对？所以在梦中啊，他看到伊尔玛的嘴里边有白斑，说明伊尔玛其实不是心理问题， 本身就有其他方面的疾病，所以呢，你治不好，就不归我负责医毒管了，你看我心里又舒服了一点，对不对？至于说这个奥特医生呢？ 你居然跟我说伊尔玛好的一些，却没完全好，那你的语气就是我没给你治好呗？说奥特医生你算什么呢？对不对啊？其实你更有问题，你非常草率，你看，当你给伊尔玛注射的时候，你那个针头居然都没有消毒，这是非常容易引起感染。 而我从来给别人注册的时候，我都会注意消毒的，你没有注意，所以你根本就不是一个称职的医生，那么你指责我，那你就没有任何意义。所以我通过这个梦怎么样呢？我就满足了我的一个欲望，就是我没有把伊尔玛治好，这是伊尔玛自己的问题，他的病本身就是气质性的， 这个奥特医生他自己形势非常草率，根本没有资格来指责我，你看我的心里是不就舒服了一些？通过这个梦，弗洛伊德得出了一个结论，说梦就是对人们白天没有满足的欲望，在夜间的一个满足。 他在这本书里面一共写了两百多个梦，其中有四十几个都是他自己的梦啊，因为他觉得自己的梦研究起来是最方便的，这叫自我分析，所以就创建了精神分析法，我可以用这种方法来分析一下我的梦啊。以前有一次上课的时候啊，我迟到了，那迟到那天我心里就不太舒服，结果晚上做睡觉的时候，我就做了一个梦，我就梦见吧。呃，这 这个学校给我排的课表排到了两个不同的校区啊，这两个校区呢，离得很远，而且排课的时间非常接近，第一节课下了课之后呢，第二节课我根本就是很难赶得过去，然后我就要坐火车到第二个 校区去上课，结果呢，这个火车吧，还怎么着也不开，急得我满头大汗，我就只好拼命的奔跑是吧？想另外一个校区跑去，然后紧跟着呢，我就迟到了。后来我醒了之后，我就回想这个梦，这个梦到底说明了什么呢？ 其实我迟到的是我自己的原因对不对？但是我却不愿意承认，这是我自己的原因，我希望迟到是客观原因，所以我在这个梦里边，我就说，我迟到的原因是因为你给我排的课不合理，对吧？你这两个课你排的特别接近，所以我赶不过去， 是因为交通原因，是这个火车他不开，所以我才过不去，对不对？我已经很努力的奔跑了，所以迟到不是我的原因，你看我是不是得到了一个欲望的满足，我希望这个责任不是我自己的，对吧？所以我这个想法是跟佛罗伊德一样的。

哈喽，大家好，我是小源哥，今天我们来讲北京地理老师用铁身失踪之谜。 任铁生，一个普普通通的名字，但却是进入二十一世纪以来轰动全北京失踪事件的主人公。他的离家不归惊动了千百人，整个驴友圈为之奔走搜救，但十几日下来毫无所获，最终只能演其戏骨。 而他登的那座山，本是北京远郊一座名不见经传的小山，可自从他失踪后，这里就成了各种都市传说的起源地，比如北京百慕大，十大夺命户外路线之首。而 之所以会有这样的传言，是因为警方在搜寻过程中发现了一句又一句不明身份的白骨，其中最诡异的一句只剩下半身掉在树上。这些白骨究竟是人为还是意外？人铁生在失踪时留下了字条， 又有着哪些暗示？而他的手机又为何会出现在几十公里外的北京西站？接下来就让我们把时间退回到二零零八年九月三十日。 任铁生是一个刚退休的地理老师，虽然已经六十一岁，但因为他平时注重锻炼，而且还拥有三十多年的户外经验，所以在出发前一天，当他和妻子说自己隔天要去爬门头沟时，妻子并没有多说什么。 依赖是因为人铁生保证会在九月三十日的半夜回来，毕竟对于他来说，登上这么一座小山就像家常便饭一样简单。二、 后来是因为人铁生是老师，所以每次出行都非常谨慎，这次他不但准备了食物和淡水，还带了一张九月二十五日的北京青年报，在必要时可以撕成条挂在野外的树枝上做记号。做好一切准备后，在九月三十日的凌晨五点， 忍铁生带上自己刚买不久的新手机，没有跟任何熟睡的家人打招呼，并独自踏上了旅程。其实原本这次旅程一共有三个人，但因为其他两个同事都有事，所以忍铁生只好独自前往门头沟。三 二十年的户外经验，出发前做好了一切准备。种种迹象表明，人铁生绝对不是对野外一无所知的菜鸟，而且他的每次行动都是经过深思熟虑的。但 正如他的同事所说，你说任何人出意外他都相信，但绝对想不到出意外的会是人铁参，但偏偏就是人铁参出了事。九月三十日过后是国庆节，是十一小长假，所有人都在欢度国庆时，唯独人铁参仿佛从这个世界永远消失了。 在忍铁生失踪之前，我们先来看看警方推断出的事发过程，各位看光老爷，看看是否 发现异常。二零零八年九月三十上午七点二十分左右，人铁生给外地的弟弟打了个电话，这是警方后来查询人铁生的手机信号得知的。 十点到十一点之间，人铁山到达了门头沟，准备进入铁头山。在这里他遇到了一个村民，名为张玉涵。两人进行了简单的对话 之后，张玉海回忆，每年的十一都会有好几波人进入铁驼山，但在二零零八年却非常奇怪，似乎 只有人铁生一个人从这里上了山。而且张玉海还说，在他给人铁生指完路后，人铁生健步如飞的上了山， 然后他就再也没有见过人贴身，而且他很肯定在那几天夜里，没有人从这条路下过山，否则他会听到脚步声，养的狗也会叫。下午十六点左右，人体人的手机接了一次电话，据说是他的牌友打来的。两人聊了一会， 忍铁生说自己正在下山，没有任何异常。十六分钟后，有一处激战收到了忍铁生手机的信号。一分钟后，另一处激战检测到忍铁生手机关机。目前看来，忍铁生在下山的路上依旧是平安无事的。而最最奇怪的是， 为什么在他失踪后，他的手机会出现在几十公里外的北京西站。对于这个情况，只能说是他弄丢了自己的手机，被人捡走，并在北京西站开机。