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我是江苏的,江苏扬州的,扬州高邮的。我们高邮话是这样讲的 没有叫慢鸟任性叫做怪佬,干嘛叫直死。什么叫神死,何方叫歪哉。脚踝叫古怪,脖子叫金刚马虎叫大将。全部就叫行不浪荡。


高慕寒,嗯,我来考考你扬州话。我说普通话你说扬州话好吗? ok 瞎说,胡打乱说。客厅拖地膝盖可是头的。回家回家是嘎嘎。 算了拉走开始开始。对,开始单手。厉害。 nice 舒服一档非常好呱呱叫。谢谢你谢谢你两位妞。小孩 小伙子的无所谓无所谓是都属相哦。正经正经有个真正的。

为什么孙权不能当扬州墓,而去当了荆州墓,因为三护法。为什么董卓不能当凉州墓,而去当了兵周墓,因为三护法。为什么胶州土皇帝市县不能当胶州木要去跟孙权合作,还是因为三护法?那到底什么是三护法呢? 简单的逻辑啊,就是本地人不能当本地最高长官。这个其实源自西汉时期形成的本周本郡本县人不得做本周此事,本郡太守、本县令长的回避制度。我们现在也有类似的规定,比如在公务员法第七十五条就有明确的回避制度。但实际上,到了东汉时期的三护法更为复杂。 除了地方长官需要回避本籍之外,婚姻之家也需要回避对方的圆寂。比如说曹操是豫州沛国人,而他的原配丁夫人也是豫州沛国人,那曹操呢?肯定不能去当豫州墓。所以呢,他要去兖州发展成为晏州墓, 那豫州墓呢?就送给幽州人刘备玩一玩啊。倘若曹操的夫人呢,是演州人,那曹操啊也当不了演州墓,只能去冀州看看希望。 当然对方家里人也不能成为豫州墓。这就是婚姻回避制度。还有更为复杂的,就算没有婚姻关系,如果荆州人士在一周为最高长官,益州人士在凉州为最高长官,则凉州人士对于京一凉三州均需回避,他只能去其他的州担任最高长官。 这就是三护法的由来。在后汉书蔡雍传当中啊,就记载东汉末年的时候,幽州和冀州的最高长官呢,长期处于空缺状态。就是因为啊,三护法导致全国十三周呢,有十一周的人不能在此二周做最高长官。 这个禁止过于严密,导致出现了很大的问题。当然,三护法的制定啊,是有很大的积极意义。为了避免地方官吏啊,利用自身在地方的影响力与地方失足啊,互相勾结,扰乱地方。这只亲民 组成一个利益团体,不听朝廷号令。因此啊,三护法就可以起到稳固东汉朝廷统治的作用。但其实啊,三护法虽然在东汉末年依然被严格执行,却改变不了地方格局的形成。 比如豫州汝南人袁绍就跑到冀州发展,遵守了三护法,但依然成为了强大的地方军阀。所以,东汉王朝的亲父有非常多其他的原因,比如外企宦官的斗争啊,比如农民起义啊,比如边疆的动乱等等, 已经不仅仅是三护法可以拯救的了。不过,三护法公正的精神在后世的朝代依然被沿用,并且一直延续至今。

羊字羊字。重点就是这个粥对不对?羊字的朋友, 扬州的朋友。哈哈哈,大家越上后,大家越上后,哈哈,大家夜生活。哈哈哈,说的已经很好了耶。那如果我们用扬州方言来说喜欢凯丽,是不是?凯丽 后是,你是这样说吗?那这样我来说陈慧琳,大家一起说喜欢你用扬州方言好吗?来,陈慧琳。 陈慧琳啊,这里看你有听明白吗?喜欢你就是护士。你谢谢你,您说谢谢两句话谢谢怎么说?谢谢。 洗洗你洗洗你洗洗你洗洗你洗洗。你们哇,手都好香哎。好,那呃,看你接下来还有好听的歌要带给各位,是不是啊?对啊。

当扬州姑娘对你说孙的时候,我们扬州的姑娘跟你说生的时候你要来了。算了,每一个婶子出现之后,他的意思是不同的,一个婶子生 车手你不要说话就行了,两个绳子,三三车手啊,你有多远走多远,千万不要出现他的眼前。哎呦我的妈,他要是这样说呢? 哎呦喂,你声音实在在,你烦不烦?直接拨了,直接拨了,亲呐。

这四张楼的羊肉呢,经济非常发达,是不是呢?老羊肉了呢?过节日的优越感都比较强哎,这个都比较高。现在这个羊肉成为的人啊,全部是老夸的。做了个这羊肉冻啊,原来比你山东的,面前的全部被喊成山东老垮玩吗? 我啊嘛是江苏晋阳人,江苏晋阳人,江苏晋阳人被黑了,只认你的露面呢。听过你的当你们还有个姐姐 什么年什么的时候,歌曲全部听说。羊肉人一句绵绵不垮把头昂的哥哥。哎, 如果你是外地人,你不是羊肉人,你想说的自己是缅甸还是跨的?你让你全部承认自己是缅甸,不放你全部承认你不是路跨的哦,你还别喷,哎,这个就是我们羊肉人。

当你知道扬州三把刀是什么刀之后,你就明白,扬州人是真的会享受。扬州的三把刀指的是厨师的除刀,修脚师傅的修脚刀和理发师傅的理发刀。那么这三把刀到底有多出名呢?今天老王就来讲讲。 首先第一个厨师的锄刀,扬州的厨师的锄刀啊,是中国四大菜系淮阳菜的核心刀工啊。那个你看那个像纹丝豆腐切的那个是丝滑,看似纹丝不动,看似把豆腐切成了那个泥。但是呢,一把豆腐放在水里面就飘然如丝了, 把豆腐切的跟头发丝一样。扬州的厨师的屠刀啊,助力了扬州获得世界美食之都的称号。第二个呢,是扬州修修脚师傅的修脚刀,被称为了肉上雕花全套修脚刀啊,分大小两套,大刀呢,十二把,小套 六把,刀型不同,用途也不一样。陆行堪称扬州从事修脚行业的第一位女工。据说啊,培养修脚师超过了万名。第三把刀啊,是这个扬州理发理发师傅的这个理发刀。扬州理发和东北、湖北、广州的这个合并,成为了这个中国四大理发流派。 洋派以刀法轻柔,修剪细修。简单的讲啊,广东帮上传理这个西式头发,湖北方理这个大光头。唯有扬州的这个呃,技法全面,剪刀,剃刀、扎刀,这个功夫均匀。 扬州的这个理发刀啊,曾被这个乾隆皇帝御赐一品刀。乾隆皇帝六下江南的时候,这个剃头里面的用的就是扬州的理发刀。剃完这些之后,你就明白了扬州人有多么会享受生活了。关注老王,一个有趣的江苏人。

今天我们要说的是骑鹤上扬州,当说到这句的时候,常有人开玩笑说,这是要成仙吗?这句话完整的说来是这样的, 腰缠十万贯,骑鹤上扬州,那会不会想,哎呀妈呀,十万贯加一个人的重量,这仙鹤可真够压力山大的。其实这个词呢,是出自于南朝梁英云在说服商云小说当中的一段对话。话说在唐朝初年, 张丽能、里约、赵娇然、卢杰四个少年同在一户人家做客。这时呢,主人就问大家说,你们几位都是人中之杰,一定各自胸怀大志,请问你们各自能说一说自己的志向吗?这个时候呢,张丽能想了想说, 嗯,我听说啊,扬州乃繁华之地,假如将来得志了,能做扬州刺史,才不负我平生所学。 这时里约说,我可不想做什么官,如果啊,将来我能够发财,有十万贯钱,那我的心愿就满足了。赵娇然说, 我既不想做官,我也不想发财啊,如果说能够修仙得道,祈贺上天,那才是我的平生之愿。你看啊,说完了这些之后,你有人想做官,有人想发财,有人想修仙得道。这时呢,主人就问到卢杰 啊,问,您是什么志向啊,说说看。卢杰看了看这三位说,啊,我嘛,腰缠十万贯,骑鹤上扬州,什么意思 呢?就是做官发财,修仙得道。这三个愿望我通通想要,所以后人就用奇鹤上扬州来形容,一个人啊,非常的贪婪,而且呢,拥有不切实际的幻想。 那说到这,一定会有人就问了,这个十万罐到底是多少钱呀?这么说吧,古人呢,是把一千枚铜钱串起来就是一罐,那么十万罐呢,就相当于有十亿枚铜钱,您想想这是不是一笔巨款呀?