哲学的三大基本原理

都知道哲学的三大终极问题是，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？但为什么这三个问题是终极问题？任何哲学教授、专家学者谈到哲学三大终极问题的时候，你都可以问问他，为什么这三个问题是哲学的终极问题。 找个安静的地方坐好，腾出大脑的空间，我们开始。首先，我是谁？这个问题看似问的是我，其实他背后是自由意志和决定论的冲突问题。 什么是自由意志？就是我对世界产生影响和改变的能力。举个例子，这一刻你看到这条视频，你是点赞还是划走，到底是由谁决定的？ 自由意志会说，当然是由我自己决定的。而这时候决定论会告诉你，你每一刻的所作所为都是由你的基因和你从前的经历决定的，你根本不是在做选择，从你出生的那一刻，就只是按照某种惯性在行动而已。 比如现在你看到这条视频，是因为你拥有思辨天赋，读书的时候你就对哲学产生了兴趣，你以为你能决定你看不看吗？其实你会不会看这条视频早就被基因和经历决定过了，现在再想想我是谁，为什么他是第一个哲学终极问题，因为他决定了我作为什么而存在。 其次，我从哪里来？这个问题不是一个关于物理位置的问题，而是关于起源的问题，是关于那个 x 是否存在的问题。 这个 x， 无论你叫他神佛、天上帝、女娲，外形文明都无所谓。回答这个问题的关键在于，你是否认为有一个设计了人类，创造了你， 并且拥有远高于你的认知和能力的 x 的存在，你到底是被这个 x 设计创造的，还是在自然进程中演化产生的？最后我要到哪里去？这个问题更加本质，因为他， 他是三大终极问题的终极问题。他关乎我们的死亡，他是关于那个外是否会伴随我们的死亡一同消失的问题。 无论你把这个外叫做灵魂捏盘灵芝本，我都无所谓。人生不过百年，在你的自然生命结束之后，到底有没有一个外能够代表你继续存在？这才是我要到哪里去这个问题的本质。 这次我把这句话放在最后，这将是全网对三大终极哲学问题产是最亲的视频，同时热血适合一些。

哲学的三大定律一、对立统一规律讲的是事务的内部矛盾，是事务发展的基本动力。矛盾有两点论和重点论。 所以我们做事要既抓主要矛盾，也要注意非主要矛盾，或者是既要抓矛盾的主要方面，又要注意矛盾的非主要方面。二、 质量互辨规律是指事务发展的规律，由量的积累到质的飞跃，告诉我们做事要注意平时量的积累，当量积累的一定时，突破了度的限制，就达到了质的飞跃。三、 否定之否定规律指明了事务发展的过程，新的事物替代旧事物是另 历史的必然，但我们对待旧事物要做到取其精华，取其糟粕。事物的发展不是一次性完成的，是一个螺旋上升的过程， 正所谓前途是美好的，道路是曲折的。五大范畴一、内容和形式内容决定形式，形式为内容服务， 内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用。内容和形式存在于统一体中，不可分割。二、 现象和本质本质和现象是揭示客观事务内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。现象 是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、 单纯的，但是二者又是统一的，没有脱离本质的现象与没有脱离现象的本质。现象是本质的外露和表现， 现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。三、原因和结果 对立表现在在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序。原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆，也不能颠倒。 他们的统一表现在二者相互依存、相互联系、相互作用，并在一定条件下相互转化。四、可能性和现实性 对立表现在可能性是潜在的，尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在二者相互依存、 相互关联、相互渗透，并在一定条件下相互转化。五、 偶然性和必然性是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴。对立表现在二者产生的根据不同，在事 物发展过程中所的地位和作用不同。统一表现在二者互相依存、互相渗透，在一定的条件可以互相转化、互相过度。

世界三大哲学体系分别是什么？一、古埃及含古希腊哲学体系，这个流派主要研究人与物体的关系，因为这些哲学体系研究的很多都是物体，所以这里数学家、物理学家就特别多，牛顿、爱因斯坦等等 都是这种哲学体系孕育下的杰出代表。二、中国。中国是唯一没有断层，一直在延续的四大文明古国，研究人与人之间的关系。在春秋战国时期，诸子百家，流派之多，无处其右，但不管哪家， 研究的基本上都是人与人之间的关系。儒家、道家、法家、墨家、纵横家就是特别讲究怎么做人。在中国，你智商再高，没有情商，你是很难成功的，这就是这片土地上孕育的哲学在 潜移默化的结果，所以和中国人纯粹玩阴谋诡计，那就是天方夜谭。三、古印度。现在的印度和古印度除了地理位置一致，其他的没有一毛钱关系。古印度哲学体系主要研究人和自己的关系， 佛学就是代表，所以要有修为，要六世轮回，必然的生老病死。现在印度的佛教是出口转内销的产物，唐僧取经回来后，印度发现他们那没有原文了，又来中国抄回去的扩展资料。哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶至十七， 当时社会经济的发展推动要人们认识能力的较大提高，人们开始思索世界的本质等理论问题。人类早期的哲学思想出现了。在古代哲学研究的对象是庞杂的，上知天文，下知 地里，凡是能给人以智慧，使人聪明的各种问题，都是哲学的研究对象。这时期的哲学研究对象包含了具体科学的对象，哲学和科学浑然一体。

哲学三大原理是，一、对立统一规律讲的是事物的内部矛盾，是事物发展的基本动力。矛盾有两点论和重点论。所以我们做事要既抓主要矛盾，也要注意非主要矛盾，或者是既要抓矛盾的主要方面，又要注意矛盾的非主要方面。二、 质量互变规律是指事物发展的规律，由量的积累到质的飞跃，告诉我们做事要注意平时量的积累，当量积累的一定时，突破了度的限制，就达到了质的飞跃。 三、否定之否定规律指明了事物发展的过程，新的事物替代旧事物是历史的必然，但我们对待旧事物要走到取其精华，取其糟破。事物的发展不是一次性完成的， 是一个螺旋上升的过程。正所谓前途是美好的，道路是曲折的。哲学的本质就是探究真理，而不是占有真理，而所谓的哲学就是前进路上的过程。