因著是说新语而著称于世的刘孝彪。刘孝彪出生于公元四百六十二年,足与五百二十一年。明郡本名法武子。孝彪以字形于世,平原人,也就是现在山东省平原县人, 南朝梁文学家。刘孝彪一生经历了宋其梁三朝,并曾流落北魏为奴十七年,但因足于梁朝,一般称其为梁朝人。 刘孝彪以注视刘易庆编传的誓说心语而闻名仪式,他的文章在当时也广受推崇。刘孝彪生于乱世,幼时 与家人失散,被卖到富人留食的家中,他努力好学,尝日夜苦读,清和崔维族称他为输赢。 太十五年,公元四百六十九年,北魏占领了青州,刘孝彪被鲁到平城为奴,也就是现在的山西省大同市。后来他出家做了僧人,不久又还俗, 逃还江南后也曾受到过几次赏识和礼遇。南朝时期的帝王多出身下层,因此他们和他们的子弟对文人怀有鄙视和体现的双重心态。文学创作 在南朝帝王心目中地位较高,而梁武帝在文学上更是争胜心强,寸步不让。 性格耿戒刚直,不愿随众臣服的刘孝彪在这样的前提下认识了梁武帝,他漏财殃己,于是也就自觉了自己的上进之路。 刘孝彪的坎坷仕途与人生失意,反倒对他的著作产生了积极的影响,使其成就卓著。 刘孝彪的作品少了南朝常见的迷迷之态,多了一种质朴慷慨之风,能采南北之长,形 成自己的独特风格。尤其是平体纹的创作,代表了有良一代的最高水平。刘孝彪虽于梁武帝有戏,但昭明太子萧统在编转文选时,仍收录了刘孝彪的 广觉交论、辩命论等多篇文章,逐渐消统,未受其父亲的影响,对刘孝彪的作品非常喜爱,也体现了诗人对刘孝彪的认同。 刘孝彪最著名的成就还是在著书方面,特别是是说新宇宙是中国文学史上不可磨灭的一笔。 似乎提奥中说肖标所著特为点占其纠正易庆之疲命, 尤为经府所引诸书,今以一其十之九为赖施著以传,故于三国志著水晶著文选著,同为考征家所引征焉。 刘孝彪是说新宇宙有两大突出特点,一是运用史家笔法作著宝作著类同于。