七年级上册语文狼的形象是怎样的

狼轻蒲松龄，意图晚归，但中肉静，只有胜古。途中两郎坠行甚远。 图句头以古，一郎得古旨，一郎人从父投之，后郎指而前郎幼稚，古以敬矣。而两郎之病躯如故。 图大囧孔前后受其敌，故也。有麦常常主七星，其中善必成秋 土乃奔矣。旗下持蛋持刀，狼不敢前，单单相向，少食。一狼进去， 其一犬坐于前。九知暮思明忆辖甚图抱起一刀劈狼手，又数刀毙之， 方欲行转世七星。后一郎动其中一将碎以公其后也。身以半入，指鹿敲尾。图次后断其骨，亦必知乃物。前狼贾妹，盖以右敌 狼一侠义而请客，两臂禽兽之便，炸几何灾，只增孝儿。

同学们好，欢迎来到江苏省名师空中课堂，我是今天的授课老师，来自昆山开发区青阳港学校陈平老师。今天我们主讲的内容是不编版七年级上册第五单元第十八课。郎 好，请同学们朗读课文，读准字音和节奏。请同学们看一下屏幕上的这几句话， 句子的节奏停顿跟句子当中自易含义也有密切的关系，大家可以看一下。第一句话 应该划分停顿，停顿顿在哪一处呢？很好，病区，这里的病区指的是什么呢？病一起区，追赶， 而两郎之病躯如故，如故，故在这里的含义是原来。所以我们这两句，这一句话的停顿划分清楚。第二句，看看有同学会容易读错。 其一，犬是这样读吗？不是。其一，犬坐于前。对，为何要这样读？这里的个犬字尤其要注意， 棋在这里是一个代词的用法，逮另一只狼，而犬是名作状，只像狗似的敦作。 好，再来看一下第三句话，禽兽之变，炸，停顿好，变 炸在这里指的是巧变鬼，炸几何，多少？ 很好好，接下来请同学们圈画出故事发生的时间、地点和人物，并且要概括图护和狼发生了哪几次较量。 好，我们可以在文中找到时间。故事发生的时间是一天的傍晚，地点在一条野外的路上，人物有一个徒护和两只狼，他们两者之间经历了哪几次较量呢？ 一个徒护晚归途中遇到了两只狼，紧追不舍，把骨头投给狼， 狼吃了，骨头仍然跟随。我们可以用哪一个词来概括一下这样的一次较量？ 嗯，用一个御字。那第二次呢？徒护看到了一个卖草堆，跑过去背靠着，放下担子，拿出刀与两郎对峙。 再来，用一个动词，用哪一个好呢？玉，防玉的玉。第三次呢？嗯，很好。徒护趁前面的狼假装睡觉时奋起杀狼，离开时 转到草垛后，看见另一只狼在打洞，也把他杀死，所以经历了遇狼、遇狼和杀狼这样的三次较量。 朴松林的狼这则闻言故事虽然只有短短两百多字，篇幅短小，却情节曲折。 同学们，如果我们要将这则文言故事改为一个白话故事，同学们想一想，可以在哪些地方增添一些内容呢？比如，在文章的开头，可以增添一些环境描写， 例如，在郊外一条荒凉的小路上，夜已深，一个人也没有，荒无人烟的自然环境让人感受到紧张的气氛。 例如，可以增添对狼的外貌描写，狼嘴巴有多么的大，牙齿有多么的尖，耳朵竖， 树立起来呈现出一副凶狠的模样。再如，可以增添屠户的心理描写，比如在图具后面，在图报起的前面，在方运行的前面，等等， 都可以增添一些图护的心理描写，比如图具后面。图护心里会想些什么呀？ 糟了，怎么办？蛋子里什么都没了哦，只剩一些骨头给他们吧，别再跟着我了。哎，让我们感受的到屠户的一种侥幸退让的心理。 还有哪些地方可以增添内容呢？比如，可以增添对狼的心理描写， 请同 学们看看。屏幕上，此处老师做了一点修改，改文增添两处狼的心理描写，可以增添点什么内容呢？ 狼不敢前单单相向，狼心想呀，他会想什么呢？ 在九只穆斯铭一侠肾狼心里又会想些什么呢？ 然而啊，我们在读原文的时候啊，作者在这些地方都没有做过具体的描写，那写和不写到底哪一个好呢？ 写好好在什么地方呢？可以让我们的行为的内容更为的丰富，那不写有什么好处呢？ 故事情节更为的紧凑，也留给我们读者更加丰富的想象空间。 这则故事篇幅短小，情节紧凑，扣人心弦，同学们在阅读这篇故事的时候，可以感受它的行文特点， 好，同学们，添一添不行，那能不能减一减呢？请同学们看看屏幕上的这两句话，句子中的红体字能不能删去，为什么呢？好，古以见矣。而两郎之病躯，如故如 库，这两个字为何不能删去？如故，像原来一样，这两个字写出了狼仍然紧跟徒护，担子里的骨头已经吃完了，狼仍不满足。这两个字很形象的写出了狼贪婪的本性。 再来看看下一句，少时一郎进去，其一犬坐于前。 犬在这里理解为像狗那样蹲着，写出了这个狼为了迷糊屠惑，用尽这样的一个办法来迷惑人。 所以这两个红体字通过精准检练的语言描绘出狼贪婪脚下的特点， 文章当中的字词经练生动。例如还有一郎进去中的进穆斯铭一侠圣句子当中的四圣，都能够传神的写出了狼贪婪脚下的本性。 字词经练生动，不能删除。那么请同学们来看看文中的有几处的语句表现屠户的心理活动。这两个语句能不能删除呢？理由是什么？ 第一句，涂大囧 孔前后受其敌，敌在这里指夹击，有夹击之意。 下文中写道，一郎进去，其一犬坐于前，可见狼。果然想好要前后家鸡屠户，恐前后受其敌，这里不正是为后文埋下伏笔。前后照应， 第二处乃物乾隆假妹，盖以诱敌， 这不照应了前文的穆斯铭一侠圣在此处这个奶理解为才对徒护。到此刻才明白前面的狼他为何要假装睡觉呀，原来就是为了来诱惑 你的呀，这不正也侧面来衬托出狼的脚下吗？此处两处心理活动的描写前后照应，使故事情节自然连贯，同时也侧面衬托狼的脚下特点。 添一添不行，剪一剪不行。那同学们来思考一下，我们能不能换一换呢？ 文章当中有表示时间的几个词语，请同学们找一找，思考一下能不能交换一下呢？同学们找到了，文中出现了有九只小时请客这几个表示时间的词语，大家看看能不能将他们 换一换。比如这两个词，少食请客都只一会一点的时间，能不能将他们交换呢？ 不行，理由是什么呢？少时只一点时间，一会儿只狼也经过一点思考。那请客和少时比起来有什么区别呢？ 请客更能强调突出时间之短，既写出屠户战胜狼的时间短， 也能够更好的突出徒护的这种勇敢果断的形象。通过请客这一个词，也能够更好的 讽刺了狼贪婪脚下这样的本质，只会让他离灭亡的结局更快。 从刚才的添一添、减一减换一换的活动中，我们可以体会到蒲松龄的狼行文情节紧凑，前后贯通，语言惊恋，真可谓增值一分则嫌多，减值一分则嫌少。 请同学们可以再次七度课文，体会行文的特点。 好同学们，我们来意义看看，这是一场徒护与狼之间怎样的较量呢？同学们会用想到哪些词？生死一， 你死我活？请同学们想一想，狼有没有可能不死？屠夫有没有可能死？ 狼可能不死啊？如果狼吃完了骨头就停下，他可能就不死。狼如果合力正面攻击，屠虎可能也不会死。 那害死他们的是什么呢？害死狼的是什么呢？ 对，不正是他贪婪脚下的本性吗？那屠户有没有可能死？ 屠户如果不找到柴草堆，可能会被狼扑杀。屠户 户如果不趁一只狼假妹的时候果断劈杀，可能父辈受敌，最后被杀。徒护如果临走时不仔细观察身后，也可能被后面的狼追杀。 那么让屠户摆脱死亡的又是什么呢？ 突破机智的利用有力的地形逆转被动局势，并勇敢果断的杀狼，是他的机智勇敢让他摆脱了死亡。 所以，在屠户与狼这样的一场你死我活的较量当中，同学们，你们获得了怎样的启示呢？ 我们可以从不同的角度来获取启示。从图护的角度， 我们对待像狼一样的恶人，不能受其迷惑，要勇于斗争。我们要像屠户一样机智果断，奋起自卫，不要向恶势力低头。那么从狼的角度呢？ 不正是歧视我们贪婪脚下，最终只会自取灭亡。 好同学们，故事读到此处，同学们能否来探究本文的写作主旨呢？能否在文章当中找出相应的这句话语来呢？ 文章中哪一句话交代了作者的写作意图呢？我们一起可以来找一找，并读一读，该读出怎样的语气呢？ 郎亦侠矣，而顷刻两臂禽兽之便，乍几何哉？只增孝儿。 同学们有没有注意作者在此处啊，连用了几个语气词，乙塞耳，这样的语气词可以更好地起到了增强讽刺的作用。 结尾处也采用了反问的句式，所以在读的过程当中，要把这种嘲讽的意味朗读出来。前文通过继续和描写的表达方式，叙述了一场徒护与狼之间你死我活的 漂亮。结尾，这样的一段文字，采用议论的表达方式，围绕一个斜字，点名阻止讽刺。像狼一样狡猾贪婪的人，最终只会自取灭亡，自食其果。 结尾，议论围绕一个匣子，点名阻止讽刺，像狼一样贪婪狡猾的人，最终只会自食其果，自取灭亡。 最后，我们来看看蒲松龄的这部作品。聊斋致意期间，我们去读一读的话，你会发现另一篇故事。梦郎中，作者发出了天下之 观虎而厉狼者比比也的感慨。本文选自聊斋质疑中的狼三则，狼三则形象，揭露了狼贪婪狡猾的本性。 故事富有深意，可以说是对梦郎的补充，寄予了作者鞭挞贪官污吏的思想。 普松林的狼运用讽刺的笔法，把深刻的主题寄托在生动的形象中，故事虽然短小，但蕴含着发人深思的哲理。 最后，我们一起来推荐大家阅读刚才老师所介绍到的这两部作品。好同学们，今天这节课，我们 通过读一读、理一理、添一添、减一减、换一换的活动，感受到这样的一场丰富的狼与屠虎之间的较量， 感受到狼贪婪脚下的形象特征和徒护机智勇敢的人物形象。在阅读的过程当中，体会到蒲松龄行为结构 情节紧凑、语言惊恋、寓意深刻的行文特点，并且感受得到作者深刻的写作用意， 讽刺贪官污吏，自取灭亡这样的深刻思想。同学们，今天的这节课我们就上到这里，谢谢观看。

狼蒲松龄意图晚归，蛋中肉尽，只有圣骨。 途中两郎坠行甚远。途具头以鼓，一郎得鼓止，一郎仍从 父投之后郎指而前郎幼智，古以敬矣。而两郎之病，趋如故 土大囧孔，前后受其敌，故也。有卖肠，常主鸡心其中善必成丘土。乃奔倚其下，持弹持刀，狼不敢 前，单单相向少时意，郎尽去，其一犬坐于前。久之暮，思明易暇甚 屠暴其以刀劈狼手，又竖刀必至，方欲行转世击心。后一郎动，其中一将碎入，已攻其后也。身已半入，指路靠尾， 徒自后断其骨，意必至，乃勿前郎假魅，盖以右敌狼以侠矣。而请客两臂 禽兽之变，诈几何哉？只增笑耳。 蒲松龄，字刘仙，号柳泉居士，史称聊斋先生，山东淄博人，是我国清代著名的文学家，著有聊斋志义等。这篇课文就是选自聊斋志义 这篇文言文小说讲述了一个屠户在回家的途中遭遇狼，惧怕狼，抵御狼，最后把狼杀掉的故事， 说明了狼再狡猾也不是人的对手，告诫人们，对像狼一样的恶势力应当丢掉幻想，要敢于斗争，善于斗争，最后定能取得胜利。 下面就让我们来一起品味一下作者精彩的文笔。一途晚归，但中肉径只有圣骨， 一个屠户啊，傍晚回家，他担子里的肉啊，已经卖完了，进就是玩的意思，只剩下了一些骨头。 途中两郎坠行甚远，他在路上啊，遇到了两只狼，而这两只狼紧紧的跟着这个屠户走了很远。 途具头倚骨，一郎得古旨，一郎仍从。 这个屠户啊，害怕了，他把这个蛋中的骨头啊扔给了狼，其中 一只狼啊得到了骨头，停下了，而另一只狼仍然继续跟着他。 父投之后，郎指而前，狼又治，这个屠户啊就再拿出骨头，又投给了狼。后面那只狼得到了骨头，停下来了，而先前得到骨头的那只狼啊又跟上来了。 古已尽已，而两郎之病趋如故。这个时候呢，骨头已经没了，可是两只狼却像刚开始一样，一起跟着他 屠大囧恐前后受其敌。这屠户啊非常的为难了，他害怕这两只狼啊， 给他来一个前后夹击，故也有卖，尝尝主鸡心，其中善必成秋。这个时候啊，他看见田野当中有一个卖肠 场，主呢，堆积了一些柴草，在卖场的中间覆盖成了一个小山的模样。 屠乃奔倚旗下，持弹持刀，这屠户啊就赶紧奔跑过去，靠在了柴草堆的下面，卸下了担子，拿起了刀。狼不敢前单单相向， 这狼一看这屠户有防备，也不敢轻易靠前，就瞪着眼睛盯着屠户。 少食一郎，净去其一犬坐于前。这过了一会啊，一只狼竞自离开了，而另一只狼就像一条狗似的，蹲坐在屠户的面前，看着屠户。 久之木四明易侠肾，这时间长了呀，这眼睛好像也闭上了，他的神情看上去呢，哎，也很悠闲。 土抱起，以刀劈狼，手又竖刀必至。这个时候啊，屠户抓住了机会，他突然跳起来，用刀去披着狼的头，然后又连砍几刀， 杀死了狼，方欲行转世击心后一狼动，其中一将碎入已攻其后也。 他刚要走啊，就突然想起了另一只狼了，然后他转身看了看柴草堆的后面， 这个时候啊，另一只狼正在柴草堆当中挖洞呢，打算挖一个通道，从后面来攻击。屠户身已半入，只露靠尾。他的身子呀，都已经进入一半了，只露出了屁股和尾巴， 徒自后断其骨翼臂之。这屠户啊就从后面砍断了狼的 大腿，也杀死了这只狼，乃悟前狼贾妹盖乙佑笛。这个时候，这屠户啊才突然明白过来，前面的狼他假装睡觉，原来是用来诱惑自己的。 郎亦侠矣，而请客两臂，禽兽之变，诈几何哉， 只憎笑耳。这狼啊，也太狡猾了，可是一会的功夫，两只狼都被杀死了， 禽兽的鬼诈手段，他能有多高明啊，他只是给人们增加笑料罢了。

七年级语文上册朗课文重点内容梳理。

七年级上册第十八课郎作者，蒲松龄 意图，晚归，待中肉劲，只有圣骨。途中两郎坠行甚远， 胡去头一鼓，一郎得古旨，一郎仍从 斧头之后，狼指而前。狼幼稚， 古以尽矣。而两郎之并屈如故屠大九空， 前后受其敌，故也。有脉肠肠主积心，其中善必成。秋吐奶奔以其下持，但持刀 狼不敢前单单相向。少时一狼进去，其一犬坐于前，就知牧四鸣一侠慎 图抱起，以刀劈郎，手有数刀壁纸，方欲行转世鸡心后，一郎动 其中，亦将碎入以弓其后也。身以半入，指路靠尾图自后断其骨，亦必知 乃物乾琅假魅，盖以佑敌狼一侠矣。而请客两臂禽兽之便诈己，何哉？只增孝耳。