元清非华论提出者是谁

为什么直到现在还是有很多人认为元清非中国？我们可以看看这两个朝代到底做了什么。首先说元朝，自忽必烈开始，元朝的皇帝们鲜有会说汉语的 蒙元统治者，脑子里残存的还是蒙古征伐四方那一套。不论是在中亚还是在波斯地区，他们都是以一个殖民地的方式来处理问题的，只是把自己当做征服者，而不是其中的一员。 在元朝时期，大量的蒙古人和色牧人活跃在权利中枢，其他民族就算是人数众多是这片土地上的原住民， 也只能作为次等的存在沦为配角，不仅不受到皇帝的重用，还会被百般提防和压制。虽然元朝皇帝们为了国内的稳定和长治久安，也会象征性的宠辱 尊孔，但是他们骨子里可能从来就不认可那一套。元朝皇帝一直到末代元顺帝时，生活习惯和思维模式，还保留着大量的草原风俗， 甚至朱元璋打到大都后，蒙元皇帝二话不说就回草原去了，因为对他们来说，这个地方就是抢来的，根本不是家，能待就待，不能待就走，没有什么值得留恋的。 至于满清吗？他看起来比蒙原更加融入这片土地，后期的汉化也比蒙原彻底，但这也只不过是因为他们的统治艺术更加高明而已，从根本上来讲，他们依然是把自己当外人的。 马格尔尼在停滞的帝国中曾这样说过，我们在许多书里都把汉族和达达族混淆了，好像他们是一个民族似的。东方与西方在这个问 问题上是截然不同的。在欧洲，不论是波旁王朝还是哈布斯堡王朝的人，登上纳布勒斯或西班牙的王位都无关紧要，君王完全与西班牙人或纳布勒斯人同话。 汉挪威人一旦掌握英国王权，他们就不再是德国人了。而相反的是，亚洲的君王念念不忘自己的祖根。两个世纪过去了，换了八个或十个君主，但蒙古皇帝还是没有变成中国人，过去的一个半世纪也没有把乾隆皇帝变成一个中国人。 达达人说笑话总以汉人为靶子。我注意到，只要有人拿汉人说笑话，那些年轻的达达王子就会兴高采烈。在清朝初期，他们表现的非常凶残，建国后的最初几年，整批整批的汉族百姓遭到屠杀， 他们强迫这些人留辫子，并毫不顾忌的夺走他们的财产。整个京城的北部都不允许有汉人居住。马格尔尼是乾隆末年才来到中国的，从他的记录中你可以看到，即使过去了一百多年了，清朝的上层依然存在着满汉有别的观念， 最明显的表现就是同样属于当时中国的土地，关外三省一直到清朝快要灭亡的时候，才允许关内的百姓进入谋生。为什么会这样呢？因为满清一直把自己当外人，认为要是在关内混不下去了，就打道回府， 这和猛元抱着的是一样的想法，试问这算自己人吗？你看看北魏，他也是由少数民族建立的王朝，但是我们如今谈论起来却没那么厌恶，反而还时常夸赞。 归根结底是北魏的拓拔式不管出于什么目的，一直在积极的汉化和融入，从来没有把自己当外人。所以，不论是元朝对科举的限制，还是清朝的剃发易服，对于千百年来发展成熟的华夏文明来说，都是一种巨大的破坏。 从历史的角度来看，虽然元清的确是中国历史的一部分，但是对于存在了几千年的华夏文明来说，他们又的确都是一个典型的非中国。 有些极端的历史爱好者认为他们不属于中国也是有一定道理的。可是我们不能因为否定了这两个王朝的统治阶层，就去否定曾经发生的一切，因为对于底层的各族百姓来说，大家的命运是相通的，都曾备受压迫，也都曾拼死反抗。皇帝是 汉也好，是蛮也罢，再腐朽的封建社会，他们都是各族百姓共同的敌人，亲不亲阶级分，在阶级面前，任何矛盾都不值一提。最后，愿全球的劳动者都团结起来，英特娜熊奈尔终将照亮整个世界！