得闲谨制射箭后的国粹说的啥

讲真的，电影得显景致，是一堂生动的作文课，它教会我们如何从另一个全新的角度书写历史和战争。 你要写战争，就不能只写炮火连天。要写洗脚水比长江水干净，因为那里面没有同胞的血和尸骸。要写一个五世同堂的家族， 最后只剩下一老一少背着一串名牌慌乱逃亡。你要写敌人，就不能只写他们多残忍。要写日本军人的伪善， 写他们之小礼而无大意，更要写他们的刺刀举起钱的那一刻，对你尊严的彻底摧毁。你要写苦难，就不能只写流离失所。要写人恶到极点 面对炮火，心里只念着能不能吃口热饭的麻木。要写在炸成废墟的家里， 我们找不到亲人时那种哭都哭不出声的绝望。你要写反抗，就不能只写百姓挥舞锄头。 要写曾经的逃兵颤颤巍巍的扛起了炮筒。要写平时的庄家汉举着斧头和镰刀，眼睛通红的雨刺刀拼死一搏。你要写牺牲，就不能只写英雄的英勇就义。要写普通人的害怕， 写那些躲在门后发抖的村民，写那些临时批凑的武器。要写他们最后像一个人那样慷慨赴死，像一群人那样前赴后继最后。 你要写胜利，就不能只写喜极而泣的相拥。要写劫后余生的黑白记忆，再加上左邻右舍见面的那句恭喜恭喜，恭喜我们在残酷的战争中活了下来。 德兴锦志告诉我们，战争的残酷是将历史揉碎，除了看到将军的旗帜和士兵的冲锋， 你要真正关注到每一个普通人、普通老百姓的命运与尊严，这才是能真正打动人心的作文。

二、刷得先紧，之后才看懂剧中这四大隐喻。编剧蓝小龙真的封神。一、太爷爷念叨的那几句诗是什么意思？片中太爷爷一边看着院子里的菜，一边念叨，十五是兰花，灌灌金陵。事到八十四，八十九是丝瓜。这其实不是随口闲吟，而是莫家半步血泪史。 是兰花，是风雅之事。说明战争之前，莫家在金陵过得复述体面，不用为生计奔波，是花养鸟这种事，他一直做到八十五岁。而全家合影里仅 的衣着，书香门第的气质，都印证了这份从容。莫得闲能成为罕见的高级前锋，还读书识字，有文化，背后正是优我家境的支撑。可南京沦陷打破了一切，国破家亡后，四代人仅存两个，逃到戈壁镇只求活命，风雅再也无以为继， 只能改种能果腹的丝瓜。这中从兰花到丝瓜的转变，更是旧中国的隐喻。曾有过盛世繁华，却因战火沦为流民， 巨龙也被摧残的千疮百孔。二、苏罗通火炮的后坐力，代表中国用鲜血扑救的胜利之路。最后的决战时，第一个开炮的硝烟被震断肋骨，莫德贤立刻给康宁宝胸前垫上衣服，可巨大的后坐力还是将它震落。马姑父吸取教训，用绳子绑住自己，却因少了衣物缓冲，壮烈牺牲。 莫得闲最后一个开炮，不仅把自己绑了起来，还因为康灵宝和萧炎的帮助，减轻了后坐力。所以最终既打败了敌人，莫得闲也活了下来。这场胜利从来不是主角光环，而是前任用牺牲换来的经验积累。恰如中国的抗战史，无数百姓以 血肉为基石，在失败中总结经验，用一条条生命换来了最终的胜利。三、千字文中的呼应片中大河源反复背诵的那句，讲的是宇宙的起源，大地的 运行，对应的是千字文的结尾，诛斩贼盗，捕获叛王。意思是那些危害社会的犯罪分子终究会被抓起来诛杀惩治，社会秩序也会重新变得稳定平衡。暗指日军必败的讽 刺结局，从这里也能看出日本人根本不懂中国文化，他们只是学了点皮毛而已，更不可能懂邪不压正的天道。而最终大河源活了下来，也是编剧在告诉我们， 帝国主义亡我之心不死，只是从炮火侵略变成了文化渗透等隐蔽方式，警钟始终不能停。四、卖货郎的转变廖凡饰演的卖货郎在当初的撤离路上是非常机 敏的，他最先察觉到莫德贤是对的，选择跟着他一起走，可在戈壁镇过了几年安稳日子之后，就变得不再敏感，丧失了对危险的警觉，就连日本兵出现在面前，也能被他挫认成国军。这正是编剧的深意，太平日子过久了，很容易丢掉忧患意识， 生于忧患，死于安乐从不是空话，那些喊着勿忘历史的口号更不该只停留在嘴边，而是要刻进骨子里，得先紧致里的紧致从不是虚谈，每个细节都藏着历史的重量与主创的用心，二刷三刷才懂，好作品从不怕细品，而那些藏在细节里的警示与力量，更值得我们反复铭记。

你永远想象不到，日本在侵华前到底做了多少丧心病狂的准备。学汉语，画中国地图只是基本操作，一步得闲，紧致让无数人恨意再起。就说隐正饰演的小鬼子跟魔正似的，反复喊着一句话，玄武玄武玄武，我俩中国语很好。 一开始我还觉得好笑，这不就是个鹦鹉学舌的笑话吗？可直到发完暗处所有细节，我后背蹭蹭冒冷汗。 天地玄黄，宇宙洪荒，这八个字，是出自咱们的千字文开篇。千字文是我国古代三大萌学经典教材之一，有一千个不同的汉字组成，包含了天文地理、历史典故以及道德伦理、生活常识等多方面知识，说白了就是本百科全书。所以当时很多日本人把它作为学习中华文化的第一本书。 你可别以为这是小鬼子倾慕博大精深的中华文化，其实是他们要在全面清华前培养一批会说中国话的士兵。 历史上，日军还专门建了中国通学校，中文是士兵的必修课，目的就是为了刺探情报，伪装渗透，更方便他们做战前战后的工作。可见日军对于侵华战争蓄谋有多久多深。 而导演和编剧特地安排这一句，除了展现小鬼子的蓄谋已久，更有极大的讽刺意。千字文藏着整个中华文明的根，可你看，这鬼子就只学会了第一句，完全就是个鹦鹉学舌的笑话，根本没扎根在咱们的文化土壤里，哪能懂这背后的精髓？ 小鬼子学这两句，就是为了装出懂中国的样子，本质就是虚伪。而且他们一边喊着天地玄黄，一边干着屠村杀鹿的勾当，妥妥的学了人话却不干人事，妄想靠这点皮毛认知就征服咱们泱泱大国，简直可笑。好了，咱们接着说，小鬼子的蓄谋已久， 这三个日本兵跑到偏僻山村，他们手里都有画的贼精准的地图，可比咱们自己的地图都详细。这可不是凭空来的。历史上日军侵华前，派了无数人在咱们中国偷偷测绘地图，记录风土，连哪个村子有几口井都摸得门清。这个不要故事的行径到了二零二零年都还存在。 五年前曾破坏的非法测绘案里，有百分之七十的嫌疑人都持着日本护照，你就知道他们的歪心思就没消停过。 而且德贤紧致中，日本人为什么只派三个鬼子就敢说他们能拿下整个村？这就是因为小鬼子的单兵作战能力强。 在侵华前十年，小鬼子就开始有意的训练士兵，他们每天的伙食极其丰富，每天精米鲜肉蔬菜定量供应，还能吃到进口的美国牛肉罐头。 而且他们战前都经过十一个月的高强度训练，列队刺杀、实战射击，每天三十公里拉练都是日常。这不就是在定向培养的侵略机器？难怪抗战初期的数据统计，平均牺牲九个中国人才能灭一个鬼子。武器差距是一方面，但这种提前几十年的定向培养才是 最恐怖的。还有个容易被忽略的点，就是鬼子对咱们的武器的了解程度。影片中指割阵中只有一个重型武器，就是萧炎嘴里一直吃的苏罗通火炮，是他们修了又修的宝贝疙瘩，结果你看那几个鬼子，一眼就认出来了，他们开着先进的坦克，满脸不屑的说那是他们的淘汰货， 这说明什么？他们早就把我国的武器装备给磨的透透的了。清华前日军就专门研究各国武器，尤其是中国的军备情况，从步枪到火炮，又缺点全分析到位，打仗的时候精准针对，一下子就掐住了咱们的软肋。这样细致的全面了解，绝不是临时抱佛脚能做到的，全是长期侦查准备的结果呀！ 现在再回头看这些细节才明白电影根本不是夸张，每个细节都在戳历史的真相，真的越扒越激动。咱们现在的太平日子都是先辈们用血和泪拼出来的，那些说他是神剧的，根本没看懂这些细节里的重量吧。

得仙境，这是一部老祖宗希望你能铭记历史，又舍不得让你太伤心的电影。你可能看着看着就笑出了声，笑着笑着下一秒又可能觉得有点不合时宜。 因为黑色幽默里裹挟着的是引发人思考的隐喻，这就是得行顶之的雕像，他不让你一直哭，也不让你一直揪着心，他用黑色的幽默把战争的荒诞残酷的剥开给你看。 电影充满了各种各样可以引发人思考的隐喻，今天我不在聚堆的情况下给你好好说。各种隐喻，无论你是看过这部电影还是没看过，都值得你知道的隐喻。 十四个兵，代表着是十四年的抗战，五十四个村民，代表着是五十四个团体和戒备，表示全国人民大团结。 一样的文字，村民看了就是割纸证，而日寇看了却是无证。爱好和平和喜欢侵略，天壤之别。神一般打不死的老太爷，小日子连放三枪都是空炮弹，代表我们杀不死的民族魂。 小日子张嘴就是我喜欢中国，全是谎言，代表着小日子的虚伪的礼貌和客气德行。没有弯腰才能活下去，一旦弯腰就是死路一条，那就来打一场死人才能打的仗吧， 代表着中华民族的血性反抗，就是求生绝境中向死而生。江上飘来一只羊，代表着是待宰的羔羊。河里飘来一个鼓，代表着是重振旗鼓。 家字的写法是一个房子下面一头猪，所以老太爷追的并不是猪，而是他的家呀。最后活下来，小日子嘴里念叨着天地玄黄，宇宙洪荒， 说明小日子亡我之心不死，文化入侵才是他们的目标。三个日本人是侵华战争的缩影，硬是日本要三个月灭亡， 他爷手里拿的武器是斧子和镰刀，小村子也是大局面。如果你真的没有看过这部电影，真的推荐你去看一下，非常值得看。如果你看过了， 听完我的介绍，建议你去爱刷，因为这部电影真的值得你去爱刷，每一次看都会有不同的感受。