升阳益胃汤的标准配方

这个方字身轻降浊祛湿热，作者高见中导毒。在临床上我们常见脾虚湿热的病人，治疗也大多以健脾祛湿热为主， 或有效或效果不佳。这时候我们或许需要重新思考，把证变全变准确以理处方用药。 脾胃虚则倦怠，是卧四肢不收。食指秋燥令行，湿热少退， 体重节痛，口干舌干，饮食无味，大便不调，小便平硕，不育，饮食食不消，肩健肺病洒西勿寒，潺潺不乐， 面色恶而不和，乃阳气不生，故也当生阳。义气明知曰生阳意味汤。李东元内外伤变祸论 生阳异味汤是我在临床上最常使用的方子，这个方子是我的粮食益友姜茂柱中医师推荐我学习的， 自从学习这个方子，临床疗效显著提高，同时也让我对一举学派和李东元的内伤脾胃学说产生了极大的兴趣。 倦在事卧，四肢不收，虚在脾胃，实在是困躺直下属可能是亲属。益气汤，正如职丘令湿热退而造气，行 则不可能是亲属一起趟政。中医临床是不可能离开四十的。没有与四十合餐的中医标准化是不符合中医临床的。 临床辩证的要决之一在于和餐。四诊、和餐卖证、和餐并证、和餐以及天人和餐等等，没有和餐也就没有变。 脾胃主受纳运化，化身气血，身轻降浊。辨析脾胃状态，多从饮食、大小便、精神气色三大方面考察。 脾胃虚弱，受纳运化不足，则饮食无味，不欲食食不消，运化生 青，青降浊。师司则大便不调，小便平硕，气血生化不足则倦怠。适握四肢不收，兼健肺病。 肺主皮毛。辨析肺的状态契机在皮毛的布化与出入是否正常是很重要的一个方面。 肺气不足，不能固化于皮毛温絮，皮毛不足则撒稀雾寒，潺潺不乐，面色恶而不和。肺气不足的原因是脾胃之气不足，阳气不能上升外达， 因此说乃阳气不生故也。生阳包括是阳气生也，包括恢复中焦，气积升降 益气，既包括补益肺气、胃气，也包括运脾和胃。这里的肺病从高老师的分析可以看出，指的是肺主皮毛及雾寒。 这时脏腑辩证学说认为外感病首先病位在肺胃，不管是否出现咳嗽症状，这和现代医学的肺脏不一样。但是我个人体会肾阳异味汤里面有爱陈汤圆方， 对于咳嗽也是可以有治疗作用的。生养益胃汤，黄芪二两半，夏喜此一位麦色者，用人参去炉甘草治以上各一两，毒活防风，以秋旺， 故意心温泄之。白芍药。何故秋望用人参、白竹、芍药之类反补肺 为脾胃虚，则肺最受邪，故因食而卜，亦为利也。羌活以上各五钱，橘皮四钱，茯苓小便利不可者，勿用柴胡则谢 不灵，勿用白竹各三浅，黄连一浅，病本内伤脾胃，肺经本虚。文中为何说秋旺？ 肺经虚是指脏器不足，秋旺是指正直秋令，天人相应，外界之秋降，主体内之秋降 不足以补，故用黄芪、人参、白竹、芍药之类。太过于谢，故用毒活防风。羌活、柴胡之类。秋主将秋望，秋将太过治疗，以春生药治其秋将太过。 因此说毒活防风，新温泄之泄气太过，因食而补，是基于内伤不足而言，如春季补肝，秋季补肺等等。 从药物组成分析，生阳意味汤由补中益气汤去参麻、当归加半夏茯苓、毒活防风羌活、白芍药则泄黄连组成。所家药物实际上分为两组，一组是申清药，毒活防风 枪活，一组是降浊药半夏茯苓、白芍药、泽泻黄连。两组药何用？在身轻降浊的同时，有治疗湿热之功。 十、针对上文所说的湿热少退，少退不是全退，本方主要针对 肺脾气虚，湿热内置中焦升降湿丝，而是本方也可以看做由六菌子汤 加黄芪，毒活防风、羌火、柴胡、白芍药择泻黄莲而成。本方与六菌子汤的不同之处在于增加了恢复气机升降的药物。费伯雄在一方论中论到生养异味汤时，说过如下一段话，东元论， 饥饱劳逸，阳线入阴面黄气弱，发热者当身举阳气以干温至知。此针着实确论为至阳虚发热者开一大法门。 潍坊中则用身材孔上时下虚者更加传满在东源，必能明辨。当病而头后，人若直定此法，一概失之，则误人不前矣。 此段话从临床中来学东源而误人者，并不显健。但读这段话，总感觉有不太合适之处。一是东源用生财，并不是治疗发热如生阳异味， 用毒火防风柴胡枪火相捂，都不是为之发热而射。 二是中医临床从来没有任何依法可指定，可一概是知学东源如此，学他人也如此。

生阳一杯汤，生阳一味身树奇黄莲、半夏草、陈皮、凌雪黄风将炉火柴胡、白茯苓煎到随。