南京为何被称为汉都

啊啊。

这是南京最不想南京的地方，甚至这里的人都不说自己是南京人，这就是高淳区，他为什么那么特别？ 高淳因为民风淳朴而得名，明朝一四九一年从丽水县分出，设立高淳县，二零一三年出现市区面积七百九十平方公里，常住人口四十四万。高淳是南京最特别的一个区， 这里距离南京主城一百二十公里。说着在南京显得突兀的无语方言，但正因为片缘， 高层保留了独特的江南水乡风貌和深厚的历史文化。高层最出名的是国际曼城，二零一零年雅西生态之旅，被国际曼城组织评为中国第一个国际曼城。四十九平方公里的区域内， 金花满地，茶园叠翠，珠海连绵，空气清新的让人沉醉。高淳从九零年代就消灭了重工业，二千年后有点污染的企业，哪怕是五百强都拒绝，坚持走生态发展道路。高淳老街又尽领第一古迹之称， 保存着明清时期的建筑风貌，石板路、码头墙、木雕花窗，每一处都散发着古朴气息。顾城湖是高淳的母亲湖， 湖面宽阔，盛产螃蟹。顾城湖螃蟹是国家地理标志产品，非美一现象，每年都吸引无数食客。游子山游江南，小酒花之称， 传说孔子曾在此讲雪，山上有纹身店纪念。高村虽然以农业和生态为主，但高村人可不简单， 这里是著名的陶瓷之乡、建筑之乡、造船之乡，大量的包工头从事建筑业，收入可观。高村也是无数之乡，民间无数，氛围浓厚。二零一七年地铁二十九号线通车， 从南京南站到高淳，虽然距离超过八十公里，但票价只要十元左右。近二十公里的线路在十九湖上穿行，如同千与千寻中的海上列车，成了网红打卡点。高淳区的定位是 生态高淳，慢享生活。二零二四年 gdp 约六百二十八亿元，虽然总量不大，但人均水平不低。高淳人热爱自己的家乡，很多人更愿意说自己是高淳人，甚至某个乡镇的这份乡土情怀令人感动。

很多人来南京，只知夫子庙、秦淮河和中山陵，其实这六个地方才是南京的真正特色。一、老门东，南京百年老街，青砖黛瓦，古色古香，非常适合拍照打卡。二、牛首山佛顶宫，被誉为南京的凡尔赛宫，恢弘的穹顶建筑与地宫艺术令人震撼。 三、科巷菜市场，本地人的美食天堂，地道南京味都藏在这里。四、清华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆， 每一块石头，每一段文字，都在诉说历史的沉重。五、红山森林动物园，国内最有人情味的动物园之一，特别适合亲子游玩。 六、玄武湖公园南京的城市绿肺，环湖漫步或泛舟湖上，都能感受江南园林的悠闲与诗意。如果你也计划来南京，告诉我你的出行日期，我可以为你推荐更多值得一去的地方。

中国最幸福的城市不是北京，不是上海，更不是深圳，那他是谁呢？就是我们大南京。新华社主办的二零二五幸福城市论坛，南京已经是第十六次当选了最具幸福感城市。作为一个在南京生活了十几年的人，我说一下自己的感受啊。第一， 南京的自然灾害少，没有强地震，也没有沙尘暴，台风过来了都得落一大半，四季气候适宜。然后呢，他又不靠海，没有潮湿蚊虫多等问题。第二个呢，南京是江南的鱼米之乡，好吃的真的太多了。 就拿我自己来说，早上来碗鸭血粉丝汤，中午斩半只鸭子，晚上还能吃个汤包锅贴，嘴馋了呢，就去路边买份梅花糕糖育苗，日子过得有滋有味的。 第三个呢，南京他有自己的历史文化底蕴深厚，梧桐树下喝碗馄饨汤，转头就能看见明城墙，沿着秦淮河往南走几步，就能拐进老门东夫子庙。南京的石头城墙啊，风吹日晒了六百多年，依旧身姿挺拔，巍峨庄严。总之，在南京过日子啊，就吃的好，睡的好，幸福感强，你们觉得呢？

为什么中国人吃面包的历史一直像是被神秘力量操控？一八四一年，英国执迷香港吸食面包，漂洋过海，但是真的贵的离谱！贵到什么程度？贵到你吃一口我得吸三天空气续命。不行，这玩意太贵， 不如我们自己卷一个。辛勤的老师傅们，开启了中国碳水史上最伟大的发明，吃得起的面包才是好面包。这怎么有点想我们买薯口包？等等，这也想我们那边的？ no！ no！ no！ 别抢，我们要做自己的，而且还要搞个携心的发型。我去十个街公社找胡德路，给我弄了一个实心的发型， 区别就两个字，酥皮。自己的酥皮，便宜好用的酥皮。墨西哥包的盖头是挤上去的，而我们的菠萝包，酥皮是盖上去的。进口黄油太贵。没关系，我们有猪油结构不够酥，核桃酥技术我直接复刻。 真正离谱的是传统菠萝包的纹路，不是切的，是烤箱高温让它们自己。它是甜的，是酥的。它治愈过香港人的，也是中国碳水史上最成功的低成本平替与高幸福的产物。 恰逢山河动荡之时，面包远渡重洋来到中国。营养面包曾为贫瘠岁月点亮微光，也成为后来生根发芽的种子。 它的生长本就源自我们骨子里那份不肯将就、始终钻研的执拗。战火中守炉的匠人，饥荒里耕耘的农人，便局中求索的先驱。他们如揉之面团般，将苦难一遍遍折叠撑开，在投入时代的饷饷中煎熬，没有令其干瘪， 反而催生出任性与香气。菠萝包便是这海纳百川的见证者之一。从博来到融合，从引进来到走出去，他经历了中国制造向中国创造的蜕变，而我们也以同样的节奏，在浪潮中不断重塑自我。 你能常出便签，也能触摸到时代温热的手心。如今，我们的脚下已有土壤，背后已有支撑，再不是风雨飘摇中的孤舟，而是能够在风浪中稳稳航行的巨轮。若遇困厄，若临危险，我们懂得打得一拳开免的百拳来。这份惊醒与勇气早已揉进了我们的面包里， 也写进了我们的路途之中。最高中华人民政府和中央人民政府的权力。关注我，下期更离谱。

在中国有两个南京，一个在江苏，而另一个就在云南边陲的保山。先别急着喷，今天王老师要给你们说的是咱们保山六百年前的一场大迁徙。 火武年间，朱元璋下令调军屯，数数以万计的南京军人带着家眷跨越山河来到了保山，驻守边疆。 他们在这里扎根、屯田，繁衍成为了这片土地的新主体。除了军人，还有被贬的官员，冲军的罪犯，甚至状元才子杨胜，都在这条路上写下了人生的转折。 这些来自中原与江南的移民，渐渐地把宝山建成了一座冰城， 他们带来的不只是姓氏和村落，还有语言、饮食习俗，甚至是一个非常微小的动作。宝山人至今走路还喜欢把手背在身后，仿佛还留着当年长途跋涉的痕迹，宝山也因此被称为了小南京。 如果你问一个保山老人祖上是从哪里来，十有八九会告诉你，南京印天府、柳树湾、高石坎。所以有人说，保山是最不像云南的云南，它是一座语言和文化的活化石， 也是一座隔着时空与南京相望的边城故乡。你的家里是否也有老人讲起过祖籍南京的故事？那个柳树湾、高石坎的地名是否也藏在你的家谱记忆里呢？ 欢迎在评论区告诉我，我是宝山王老师，关注我，一起聊一聊脚下这片土地的记忆。

没有他，世界上其他国家的人还以为南京大屠杀是我们编造的。当整个西方世界都完全不知道有南京大屠杀的时候，他仅凭一己之力让全世界知道了侵华日军在南京犯下的滔天罪行， 不料却遭到了日本右翼势力的威胁，三十六岁的时候，不堪重负，隐淡自尽。他就是南京大屠杀这本书的作者张春如。 你可以不在我这里买这本书，我只是希望你能够把这本书放在书架上，或者赠给后人，因为这是一位国人都应该记住的名字。 一九六八年，张春荣出生在美国，虽然他在美国长大，但是父母却经常给他讲述在南京大屠杀时，他的祖父是如何逃离那个人间炼狱的，滔滔的江水是如何被鲜血染成红色的。 然而在整个西方世界，人们对此一无所知。张春如下决心，必须要叫那些遇难者从遗忘中拯救出来。一九九五年，张春如孤身一人来到南京，开始寻访那党浩劫的幸存者， 并且留下了大量受害人的证词，由此也得出一串令人触目惊心的数字，在一九三七年十二月，南京城血流成河，遇难同胞高达三十多万。 如果听到这里，你还没有划走，说明你是一位有血性的，有民族自尊的，真正的中国人。 一九九七年，张春荣的这本书南京大屠杀出版了，这是全世界第一本用英文将南京大屠杀公之于众的书。 这本书一上市就掀起了轩然大波，迅速打入了美国畅销书的排行榜，并被评为年度最受欢迎的图书，引起了全世界的轰动， 让西方世界第一次看到了日军在二战期间的暴行。然而随之而来的是日本右翼势力的疯狂报复，并且还拿他不满两岁的儿子作为威胁。最终在二零零四年十一月九日，张春如在自己的车内 眼淡自尽，年仅三十六岁。他用一生的时间为三十万同胞寻求正义，以生命为代价，换取被掩盖的历史真相。 没有他，全世界其他地方的人还真以为南京大屠杀是我们编造的。你可以不在我这里买这本书，去哪里买都行。 我只是希望，在抗战胜利八十周年和纪念南京大屠杀八十八周年的特殊时刻， 我们每一个中国人千万要铭记那个屈辱的民族灾难，因为忘记历史，历史就可能再次重演。

最近在南京玩，在网上呢刷到有很多小可爱，书没读多少，整天就穿个汉服就喊驱逐大陆，去个名校林录个小视频，动不动就配一个血脉觉醒，真服了。 先说一下自己的观点，五十六个民族是一家，攻击任何一个民族就等同于搞分裂。其一，对于元清非中国论，这是京都学派为了分裂满蒙编造出来的， 无论是蒙古还是女真人家自己从法理和政治上都承认是在一个国家的框架下更替。其二，元朝怎么就代替的宋朝，明朝又是怎样灭亡的？这些都是以汉民族为主体的统治阶层出现的失误，这又该是谁的责任呢？ 最后，大家可以看看十月八号的求是杂志，我们要树立正确的中国民族历史观，中国史是一部多民族交融汇聚的历史，他是中华民族各民族共同的兴衰成败，是非荣辱。对的，是所有人要一起反攻类型。