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曹雪芹家曾经是咱们中山风景区的保护者,为什么这么说呢?大家知道康熙皇帝六次难寻,五次来林孝陵拜业朱元璋, 那么启动第三次的时候,他写下了字龙唐颂,让草原集的爷爷在这边诉悲纪念。所以后来咱们名校里的保护包括维修,康熙会这样重视,那么这个工作呢, 是由曹爱琴的爷爷来完成的,所以我们就说曹氏家族跟咱们中山风景区有着密切的关系。那大家知道呢?曹雪芹在咱们南京生活了十三年左右,我们可以想象离曹爱琴家 与中山风景区的关系,曹雪芹一定饱览过咱们中山风景区的美好风光,一定领略过咱们中山风景区的霉运。

红楼梦前三回正好写了江南三个城市,一苏州,二南京,三扬州。大家注意,红楼梦的正文是这样开始的,话说当日地陷东南,东南有一层,曰什么?曰姑苏, 最是人世间一二等繁华之地。红楼梦第二回写哪个城市?贾雨村说,我当年去看六朝遗迹,我从石头城经过,大家告诉我哪个城市叫金陵,哪个城市叫石头城,哪个城市能看到六朝遗迹?红楼梦第二回写南京,大家看到了吧? 第三回林黛玉进贾府。林黛玉从哪个地方走的扬州?红楼梦里面不光有南京秦淮,还有江南秦淮,大家注意到吧,他专门在红楼梦以前三位,向三个城市致敬,向三个城市致敬,向三个城市致敬!

从红楼梦产生以来啊,始终就有人在说,所以胡适等人呢,提出红楼梦是草鸡血的认为呢?红楼梦这部带有自传色彩的小说,现在年轻人啊喜欢玩梗,可能哈哈一笑就了之了,也不比当真。

红楼梦又被网友翻红了,硅油本颠覆待遇结局一场为让红楼梦是否挨到明朝的网络论战席卷社交平台。 最近大家讨论这个红楼梦的叙书版本、鬼友本的网络读书及其衍生的大量短视频段子啊。说林黛玉影射的是崇祯皇帝 贾宝玉象征传国玉玺,薛宝钗代表清朝把黛玉葬花解读为葬华将千红一枯,还有万燕同碑等情节,跟明清易代时的历史创伤相联系。 以南京大学苗怀明教授为代表的洪学专家明确指出,这些网络观点呢,是年轻人玩梗,从严肃的学术角度看不成立。他认为,索引派的核心观点早在一百年前就已经被以胡氏为代表的考证派研究博导了。在算法推荐和碎片化传播的助推下,这些观点被抽离 学术语境,裹上戏血繁讽的梗外壳,迅速击中了年轻网民追求新奇、热衷解谜的文化心理,形成了病毒式传播。争议的发酵过程,本质上是一场不同化与体系的碰撞。一方是凭借想象力驰骋在二次创作中获得参与感的网络大众,另一方是坚守 实证研究、强调历史语境的主流。红学界专家学者的解释,虽然扩清了学术边界,却也未能消解网络空间的讨论热情。 平台方的标注管理等介入,则凸显了在信息泛滥时代引导理性讨论的必要性与复杂性。这种二创固然可能偏离文本原意,但他无疑激活了经典在当代的讨论热度, 成为其生命力的一种奇特延续。红楼梦的伟大,也正在于他能容纳无数时代与个体的目光。

红楼梦前三回正好写了江南三个城市,一苏州。二南京,三扬州。大家注意,红楼梦的正文是这样开始的,话说当日地县东南,东南有一层,约什么 曰,姑苏,最是人世间一二等繁华之地。红楼梦第二回写哪个城市?贾雨春说,我当年去看六朝遗迹,我从石头城经过,大家告诉我哪个城市叫金陵,哪个城市叫石头城,哪个城市能看到六朝遗迹?红楼梦第二回写南京, 大家看到了吧?第三回林黛玉进贾府。林黛玉从哪个地方走的扬州?红楼梦里面不光有南京情怀,还有江南情怀,大家注意到吧,他专门在红楼梦以前三位向三个城市致敬。

红楼梦道明说法尹若意根据十二月十一号报道,围绕经典名著红楼梦的所隐说征意持续发酵。 红学专家、南京大学文学院教授苗怀明明确表示,从学术角度来看,红楼梦道明的观点并不成立。他还提到,现在年轻人喜欢玩梗,图个好玩就行,不必当真。