李鸿章就说过这话吗?中国文物制度,世事远出西人之上毒,火气万不能及中国的东西。人什么都比人家怎么样 好,制度都比人好,就什么不行啊,火气不行,所以我们只需要学什么就够了。哎,就学技术,别的我们都不用学。但是呢,当时也有人清醒的认识到, 光学西方的技术解决的了问题吗?解决不了,你像那个早期微型派领导人郑官印,在自己的这个盛世威严里,他就说这种话,说这吸人利国呀,育才于学堂,论政于意愿, 军民一体,上下同心,务实而戒虚,谋,定而后动,此其体也 啊。这是体,洋枪火炮,兵舰水雷,此其用也。中国遗其体而求其用, 无论决绝躯步长步相及。你不用人家体,你光用邯郸学步,你也追不上人家啊。就令铁建成行,铁路四达国,以足势于啊。你就是铁建成行,铁路四达,你就真的能战胜西方吗? 显然是怎么样不能的吗?甲午一战就说明了这个道理是吧?西化的日本就战胜了保守的中国,那就证明你必须得学他的制度。张之洞的劝学篇 是当时的代表作啊。湖广督督张之洞,洋务运动虽然没能够起到战胜西方的作用,那他也不可能战胜西方是吧?咱今天中国改革开放三十年了,你战胜西方了吗? 不也没有嘛,人家发展了几百年了嘛。但是洋务运动确实促使了中国民族资本主义的产生,鸦片战争以后,外伤在通山口岸设场,受 外商企业的刺激,洋务派的诱导,一些官僚地主商人投资创办近代企业。中国的民族资本主义啊,完全是欧风美雨的产物,西方传来的,开始创办了近代企业。那为什么这么说呢?民族资本主义一诞生 就用什么东西生产机器,你说咱中国古代有那个什么资本主义萌芽,那萌芽都用什么?生产手工?所以这个中国的近代资本主义企业绝对是欧风美雨的产物,主要分布在东南沿海。那 然后有这么几个厂子,上海的发昌机器厂,广东南海济昌龙骚丝厂,天津伊莱牟机器磨坊。那你听这名就知道这是 私人企业啊,因为这名字很具体,你看那个官办企业名字很大,江南制造总局、安庆内军械所、开平煤矿 在你们家要开一个小饭馆,你不敢叫北京饭店,不给你注册,你更不能叫中国大饭店。开什么玩笑,折腾了半天啊,阳光运动搞了几十年嘛,没能够战胜外国列强帝国主义。
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时也命也,周武王面商。说起来地心商纣王的运气也确实不太好,他面对的是谁呢? 是中国历史上鼎鼎大名的周文王姬昌。这位老爷子在位长达五十年,是史书里标杆式的明君。他在位的时候,推行德政,不轻易动用刑罚,勤勤恳恳处理政务, 特别重视农业生产。更重要的是,他礼贤下士,到处搜罗人才,后来拜了姜子牙做军师,国家大事都向他请教。这一系列操作下来, 天下三分之二的诸侯都心向周国了。到了文王晚年,周国实力已经非常强大,而且深得民心,他做的所有这些事,都给他儿子周武王灭商打下了坚实的基础。传说周易是他创制的, 连孔子都尊称他为三代之英。文王去世后,儿子激发继位,这就是赫赫有名的周武王。武王接着用姜子牙做国相,让自己的弟弟周公旦、赵公事做副手, 继续整顿内政,增强军力,国力一天比一天强盛。公元前一千零四十八年,周武王做了一件很重要的事。他先隆重的祭祀了父亲文王,然后带领大军向东进发,到达了蒙津。现在河南的蒙津这次行动很有意思,他自称太子发 法,是周武王的名字,姬发,太子即储君。这个称谓直白地表明了他作为已故周文王姬昌合法继承人的身份。同时,姬发深知信用乃立身立业之本, 所以他对朝廷众臣们郑重宣告,若要继承并发扬光大先祖留下的基业,就必须确立明确的赏罚制度,有功者当赏,有过者必罚。唯有如此,方能激励将士用命,巩固我们辛苦打下的江山,使基业永固 严罢!他即刻宣布起兵誓言,以行动见行诺言。紧接着,军师姜子牙下达了严厉的军令,持道者一律斩首示众。大军开始渡黄河。 有意思的事情发生了,船道核心,一条白鱼跳进了武王的船里,武王弯腰拾起来用于祭祀。接着刚渡过河,又有一团火从天而降,落到武王柱的屋顶上,盘旋飞舞, 最后变成一只像乌鸦似的红色鸟儿,叫声破破。这些都被当时的人看作是祥瑞之兆, 所以诸侯们都情绪激昂,说纣王可以讨伐了。然而周武王看着群情激愤的场面,却异常冷静的说,你们还不了解天命,现在还不是时候。于是他竟然带着大军回去了。但是 中原发生了这一切惊天动地的变化,似乎并没有引起远方征战的商纣王地心足够的警惕。又过了两年, 商纣王继续他的征伐,把商朝的主力部队都调去攻打东南的少数民族,首都朝歌一带空虚。一直在等待时机的周武王得到这个消息,判断决战的时刻终于到了。他联合了雍、蜀 枪等众多部族,亲自带领战车三百辆,精锐勇士三千人,甲士四万五千人,浩浩荡荡杀向商朝都城朝歌。双方在墓穴展开决战,商军阵前倒戈,周五王大军长驱直入,攻破招割,地心,逃到露台自焚而死。 周武王用代表王权的黄铜大玺,一世性的砍下了已死的地心的头颅,宣告朱砂商纣绵延数百年的殷商王朝正式灭亡。这就是历史上著名的武王克殷 周朝,建立定都皋京,周朝前后延续了约八百年,是中国历史上寿命最长的王朝。 有时想想,如果没有当年太伯主动让出王位,远走江南,周国能否迅速崛起还真不好说,毕竟历史没有如果, 仗势打赢了,但怎么坐稳天下是更大的难题。被打败的商人势力还很强大,像山东的眼国徐荣这些亲伤势力依然虎视眈眈。周武王非常清醒,他居安思危,甚至忧虑的睡不着觉。这一点 他就比后来攻入北京就得意忘形的李自成高明太多了。经过深思熟虑,为了巩固政权,周武王决定在全国推行分封制。孟子曾经说过,商汤靠方圆七十里的土地兴起, 周恩王靠百里建方的土地称王。对于王基之外的广大土地,周王就学习商朝的经验,派遣诸侯去镇守管理。 诸侯在自己的封国里权力很大,可以是习,可以设官立制,可以组建军队,可以征收赋税。然后诸侯再把土地分封给下面的清大夫,清大夫再分给家臣。用左传的话说,目的就是 封建亲戚,以翻平洲,把土地分封给亲属和功臣,让他们建立国家,像篱笆一样拱卫周王室。周初的这次大分封,有两个非常突出的特点,第一, 自己家人占绝对优势。十载,周初分封了七十一个诸侯国,其中姬姓王族就占了五十三个。周王氏把公侯、国子、南吴等爵位主要按照与王氏的亲疏关系来分配,最高等的公爵基本上都分给了姬姓自家亲戚。 唯一的例外是宋国,他的开国君主是商纣王的束胸微子,起把前朝王族后裔封为公爵,更像是一种高姿态的政治宣传。周武王说到,我周朝宽宏,大量后代商朝移民, 实际上宋国被一群姬姓诸侯团团包围,也不可能有什么作为,而功劳最大的异姓功臣姜子尧也只被封为侯爵。这种安排确保了周王氏在政治上绝对的话语权和掌控力。第二关键位置交给最信任的人。 同姓诸侯和极少数重要的异性盟友们被分封在原来商朝王姬的核心区域或其重要属国地区,肩负着保卫周王氏安全的重任。向其国由江上负责 镇守东方,鲁国则由周公旦之子负责镇守东方。魏国由武王帝负责镇守原商都地区,晋国由成王帝负责镇守北方,英国由赵公事之子负责镇守东北。这些最重要的封国都被安置在战略要的,守卫着王室的东南 西北边疆。投降的阴商贵族被迁到靠近戎 敌等少数民族的边境地区,成为抵御外族的第一道防线。把中原腹地安排妥当之后,周武王把目光投向了相对偏远的江南地区。这时他想起了当年主动让位维州部落的稳定传承,作出巨大牺牲的太伯。 于是武王派人去寻找太伯和他弟弟重用的后代,最终在吴地找到了重用的曾孙周章。 此时周章已经是无帝的首领,无国第五任国君。周武王顺水推舟,正式将周章封在无帝,建立无国,同时还把周章的弟弟于仲也封为诸侯。周章的小儿子周韬被封在安阳山一带, 今无锡阳山,死后葬在那里。这一系列纷争,不仅是对太伯让国高意的追念与回报,更是周王室将统治力量向东南延伸的重要战略布局。我们回望这段历史,周武王的布局可谓用心良苦, 他把血缘最近最信任的亲属封在附属安全的中原核心区,而将关系较远或需要防范的势力。至于边疆蛮荒之地,本意是让后者作为屏障,保卫前者的安乐。然而 历史的吊诡之处,往往在于初衷与结局的背离。老子在道德经中的智慧洞见,仿佛是对此事的预言,知而盈之不如其已, 揣而睿之不可长保。金玉满堂,莫之能守,富贵而交 自移其就。那些被护在中原享受优渥条件的姬姓诸侯们,经过四百多年的春秋岁月,大多湮灭在历史长河中,或沦为大国富翁。 反倒是当初被视为地主蛮夷、处于边疆防守位置的吴国,却在数百年后悄然崛起,至春秋末期一度称霸中原,与晋楚争雄。周武王的分封制在短期内成功稳定了政权,扩大了统治疆域,并以宗法血缘为纽带,构建了庞大的统治网络。 但从长远看,他也埋下了地方割据、权力分散的种子。吴国的崛起与中原诸侯的衰落,恰恰印证了福祸相倚的古老哲理。周武王的这盘大棋浪子之初亦在稳固当下,其联谊却影响了中国未来数百年的政治格局,其得失成败,至今仍值得深思。


你们知道为什么要建立健全的基本殡葬服务制度吗?这话的背后藏着一个民生大问题,为什么国家要把基本殡葬服务制度看的这么重?今天用大白话跟大家讲讲。 第一呢,是给老百姓卸担子。以前不少人怕使不起,一个墓穴几万块骨灰盒翻倍涨价, 有的家庭未办丧事办生积蓄都扎进去了。基本的殡葬服务制度呢,就是给政府立规矩,像遗体接运、火化、骨灰寄存,这些核心的服务必须公益兜底。就像安庆,给困难群体全免费,用荷兰推行一口价清单,让身后事不再成烦心事。 第二呢,就是治行业乱象。你有没有听说过捆绑消费、买木屑、必须搭售鲜花、选骨灰盒、被推销奢侈品,这些乱象根本就是监管没跟上,制度一健全,多部门就可以联动起来,民政管服务、发改定价格、纪委查违规。 平远县就靠这一招,拆了豪华墓,罚了乱收费的机构,让殡葬行业回归本分。三呢,是给生命留尊严,给自然留空间。以前有的地方散坟、占耕地、 烧纸钱,污染环境,制度里明确鼓励了生态安葬、赈葬海葬,不花钱还环保。安庆就有两百七十八位逝者长眠绿荫,这不仅是省钱,更是让告别回归温情, 让生命和自然共生。说到底,基本殡葬服务制度守的是民生底线,暖的是老百姓的心。他让每个生命都能体面落幕,让每个家庭都不用为身后事而愁眉苦脸。 你身边有哪些殡葬改革的暖心事?评论区聊聊小丽说殡葬每天不一样,带你读懂殡葬里的民生温度。

收入分配制度或迎重大改革,这和我们老百姓到底有什么关系?说白了就是国家要想办法让大家的钱袋子变得更鼓。首先,对于咱打工人来说,这意味着工资增长会更合理、更有保障。 国家要推动建立更完善的工资增长机制,让普通劳动者的收入能随着经济发展和企业效益提高而稳步增加,这直接关系到你的月薪和年终奖。其次,做小生意 开店的个体户和农户会得到更多支持,政策要帮助经营环境回暖,让你们的生意更好做,收入更稳定。 而对于有存款、有投资的人来说,国家也明确要搞活资本市场,让股市、理财等渠道更健康, 普通人通过投资获得财产性收入的机会和安全性会提升。更重要的是, 中低收入群体和灵活就业人员,比如外卖员、网约车司机会得到更扎实的兜底保障。社保会更完善,针对育儿养老的补贴力度可能加大,让大家在面对风险时更有底气。 长远看,这套组合拳目标就是缩小收入差距,让中等收入群体变大,最终形成一个中间大、两头小的橄榄型社会结构。 这不仅是国家层面的大规划,更关系到我们每个人未来的生活质量和安全感。简单说,改革就是为了让你我的劳动更值钱,收入来源更多元,日子过得更有盼头。


想搞懂国家兴衰贫富差距的底层逻辑,这本神书一定要读!国家为什么会失败,是阿西莫格路和罗宾森的经典之作, 从制度视角剖析了权力、富裕与贫困的根源,看完彻底刷新对国家发展的认知。不管是学经济学、政治学,还是单纯的想拓展认知,这本书的分析视角都超有价值, 堪称社科领域的行老读物,想入手的朋友直接冲,把这本经典带回家慢慢啃!

特别早熟的中华文明为什么在封建社会停留两千多年?那是你不知道中国的朝代差异有多大。比如唐朝,国际史学界称其为律令时代, 因为唐朝的整个国家体制都是围绕着律令制来设计的。所谓律令制,就是国家在法律层面规定了细致的法律法规,这些法律法规被按照律令格式进行严格区分。 律则为国家法律,令则为行政法规,革则只对律和令的补充,修正条款事则只对律和令的执行程序的细则。 整个唐朝,上到皇帝和政府议事,下到法律执行和行政部门的运营,全部按照律令体制依条文和程序执行。所以你去翻看唐朝的司法文书,所有的案子都是围绕着律令条纹来判案的。 比如财产纠纷,就是拿着律令条纹来计算每一个人的财产分割权重。比如唐朝法律中有一个八翼制度,用来给人减刑的, 根据八种标准来对犯进行减刑。根据唐朝法律,仍根据出身和功劳处罚。八亿之毒,司法部门上报后,按程序由皇帝裁决,并由皇帝召集司法会议,启动八亿程序,然后根据法律条文裁决罪犯是否能够被减刑。 如果涉及到不能被减刑的罪行,则皇帝想减刑也减不动。反之亦然,皇帝想要行使自己的意愿,也得在程序上做手脚。 比如十恶不赦之罪,那八亿制度就无法减刑。因此,皇帝要在司法定罪时就介入进去,别给人家定一个十恶不赦的罪行。 当然,由于唐朝有敬畏军法的存在,唐朝人不按法律程序来直接举兵掀桌子,那就是另一套规则了。那汉朝又该怎么说呢?汉朝是意识以治的时代,也就是说,汉朝的国家制度和国家方针是围绕着各种意识会议形成的 意识会议所形成的依据。而在司法上,汉朝的法律则有判例法的味道。 汉朝法律有律令科比之分,律即是法律条文,令则是法律的补充解释以及临时性的法律法规等。科则是单行法律条文 比则是判例法又分为爵士比和辞送比两种,即案例判例、程序判例。 汉朝的司法判决在经过会编由皇帝钦定后,则可作为判例法的依据,具备法律效力。所以你看汉朝和唐朝的制度,是不是跟你记忆中的中国社会和司法制度天壤之别? 你只看汉朝的法律制度,是不是有点现代公之吹嘘的海洋法系的味道?而且汉朝时期重大案件和疑案难案是会启动意识制度请人民代表参加司法听证的, 是不是听起来有点陪审团的意思?但其实这类制度中国最迟在周朝就已经制度化了,所以中国历史上的各个朝代差异是十分大的,我们的祖先也在尝试各种政治体制。再举几个例子, 比如同样是汉朝,但东汉和西汉的差异就像两个世界,西汉的政府对基层是进行直接管理的。西汉时期,老百姓是由国家分配土地、宅基地和生产资料的,所以老百姓有服兵役的义务,近距西汉时期以义务兵役制为主。 而东汉时期基层治理就让步了很多权力给地方豪强,因此东汉时期的军队则大量采用职业化的木兵,甚至还大量使用雇佣兵。甚至你再细分下去,哪怕是西汉、西汉初期、汉中期、汉末的差异也十分大。 比如西汉初期,自由经济体制,国家连注闭权都下放给了民营经济。到了汉武帝时期,就开始搞公有制体制,对各行各业全面进行国有化和混合所有制企业改革。 再比如,都说宋朝商业经济繁荣,那繁荣在哪呢?宋朝其实是有点寡头经济味道的时代,在宋朝,各行各业都形成了各种行会,这些行会不是个小组织, 那国家如何控制这些行会呢?通过合买合抵等方式,但久而久之,这些行会与政府形成了某种微妙的平衡,由此形成了很多大资本。这些大资本对经济的推动大到什么程度呢?大到可以发行货币、发明纸币的程度。 所以你去看宋朝的商业经济,那是真的繁荣。大城市里的生活已经跟现代城市没啥区别了。哪些方面体现出来的呢? 比如夜市、夜店、摆摊、超市、外卖大卖场、八卦报纸、洗浴中心、路灯和消防局等。现代未溢出屏幕的行业在宋朝都出现了,而且宋朝的农业也在形成大资本。 汉唐时期,中国的农业生产还保留了大量的鱼猎牧业传统,也就是说,汉唐时期,打鱼、打猎、放牧是中国人重要的肉类来源。 比如放牧这件事你肯定想不到,汉唐时期,养猪很多地方是放养式的,但在宋朝,各种民营大型农业生产组织出现了, 比如大型的养鸡养鸭的养殖场,比如民营的养羊、养猪、养牛的养殖场。然后你再去看宋朝城市的贸易记录,肉类的供应已经有了明显的产业和物流链条,但你要再细分下去,南宋和北宋的制度又有很大的差异。 而且宋朝的城市生活和农村生活是较为割裂的,宋朝的城市十分繁荣,但农村的生活条件是较为恶劣的。此外,即便是同一朝代的同一时期,因为地域的不同,其社会环境的差异也很大。比如明末 关中中原地区乱成啥样了,但是明末的江南地区却高度繁荣。你要是站在上帝视角去看,你就会觉得,明末的关中中原地区拿的是中国传统改朝换代的剧本, 剧本里是土地兼并留名四起、农民起义。而明末的江南地区拿的却是后来西方搞资本主义革命的前期剧本,剧本里是商业资本的抗税和对外贸易扩张,以及各种海盗和走私。 当然,我这篇文章里举的所有例子和用的现代词汇,都只是便于大家理解,不是说中国古代的某个时代和某个制度就是现代这样。 但以上所述,相信大家能够理解,中国古代几千年的发展中,走过了多少路,尝试过了多少社会制度的道路,而并非是所谓的两千年踏步不前,毫无变化。


这一时期,欧洲各国的议会制度也开始萌芽。议会作为一个代表不同阶层利益的机构,在国家政治决策中发挥着越来越重要的作用。他不仅为各阶层提供了一个表达意见和诉求的平台, 也为权力制衡机制的形成创造了条件。与明朝的绝对皇权相比,欧洲的这种政治发展趋势无疑为后来的政治现代化埋下了伏笔。 经济模式,自然经济与商业资本主义的碰撞,明朝海禁下的内敛型经济。明朝建立后,推行了一系列只在巩固封建统治的经济政策, 其中重农抑商和海禁政策对经济发展走向产生了深邃影响。在重农抑商方面,明朝政府将农业视为国家的根本,给予高度重视, 采取了鼓励垦荒、兴修水利等措施来促进农业生产。洪五年间,政府大力组织移民垦荒,将的辖人稠地区的百姓迁移到土地广阔但人口稀少的地区,开垦荒地,发展农业。同时大规模兴修水利工程,如疏浚河道、修筑堤坝等, 改善农田灌盖条件,提高农业产量。据明史识货之记载,洪武年间,全国垦田面积大幅增加,到洪武二十六年,全国耕地面积达到八百五十万顷,比元朝末年增长了数倍。相比之下,商业的发展却受到诸多限制。 明朝对商业活动征收高额赋税,设置了众多关卡,对商品流通进行严格管控。商人在从事商业活动时,不仅要缴纳各种明目的商税,如官税、市税、门槛税等,还要面临关卡的层层盘查,这使得商业成本大幅增加, 严重抑制了商业的活力。明朝还实行盐铁专卖制度,将盐铁等重要商品的生产和销售牢牢控制在政府手中,限制民间商人的参与。这些措施导致明朝商业发展缓慢,商业税收在国家财政收入中所占比重极低。 据统计,明朝的商业税仅为宋朝的六分之一,仅占全国税收的百分之五左右,而宋朝的商业税达到了百分之七十。海禁政策更是对明朝的对外贸易产生了巨大的冲击。为了防范倭寇侵扰和沿海地区的反明势力,朱元璋下令实施海禁, 禁止民间私自出海贸易,规定片板不许下海。这一政策使得明朝的海外贸易几乎陷入停滞,沿海地区的经济发展受到严重滞约。尽管在永乐年间, 郑和带领庞大的船队欺下西洋,展示了明朝强大的航海实力和国家威望,但这一壮举更多是出于政治目的,如宣扬国威,加强与海外各国的朝贡关系等,并非以经济利益为主要出发点。郑和下西洋后,海禁政策依然严格执行, 民间海外贸易仍被禁止。明朝初期实行的军屯制也在一定程度上影响了手工业的现代化发展。军屯制是指军队在驻地开垦土地 进行农业生产,以实现军队的粮食自己。这一制度在减轻国家财政负担、保障军队粮食供应方面发挥了积极作用,但也导致大量劳动力被束缚在土地上, 无法向手工业等其他领域流动。由于军队主要精力放在农业生产上,对手工业技术的改进和创新缺乏足够的关注和投入,使得手工业的现代化发展受到抑制,难以形成规模化、专业化的生产体系。直到隆庆元年,明朝政府才有限度的开放海禁, 允许民间商人在指定的港口进行对外贸易,这一事件被称为隆庆开关。开关后,中国的丝绸、瓷器、 茶叶等商品大量出口到海外,吸引了大量白银流入中国。据估算,从隆庆开关到明朝灭亡的七十多年间,约有三亿两白银流入中国。这些白银的流入 在一定程度上刺激了明朝商品经济的发展,促进了国内市场的繁荣。一些地区的手工业如纺织业、陶瓷业等得到了快速发展,出现了资本主义萌芽的迹象。

十二月十五号起的个人养老金制度,将从原来的三十六个试点城市推开至全国。那啥是个人养老金?对普通老百姓有什么好处?又有什么影响呢?我们用一条视频来给大家讲明白。 首先我们要知道,咱们国家的养老体系呢,有三大支柱。第一支柱就是起到兜底作用的基本养老保险,那它包括了城镇职工的基本养老保险和城乡居民的基本养老保险, 那差不多这就覆盖了有十亿人,其中呢,有三亿人已经在领养老金了。那第二支柱呢,就是企业年金和职业年金,但一般呢,只有少部分的国企、央企和机关事业单位的职工才有覆盖人群有限,参与的企业和缴纳的金额呢,并不高。 第三支柱就是个人养老金制度和其他的商业养老保险。那其实呢,这是一种补充的养老保险,他基本的逻辑呢,都是根据自己的经济状 和养老需求来个人承担,自愿参加。那这样呢,在退休之后就能够再多一份的收入,比如说我退休前的收入呢,是五千块钱,那按照百分之五十的替代率来算的话,退休后我能拿到两千五, 那可以维持基本的老年生活。但是如果你想要生活质量更高一些,更有保障,那就需要这种多层次的养老金制度的补充了。所以呢,他不是强制性的制度,也不是说以后的养老都靠自己了,和国家强制实施的基本养老保险的也没有必然的联系。 而相比商业养老保险的个人养老金制度的特殊之处,或者说最直接的好处就在于有国家政策的支持,能够享受各种税收优惠。比如缴费的时候呢,就按照每年一万二的限额标准,在综合所得或者经营所得中据实扣除,而相应 投资收益是暂不征收个人所得税的。那在领取的时候呢,也不并入综合所得,实际税负呢,有百分之七点五,降为百分之三,也就是说呢,单独按照百分之三的税率计入到工资新金所得项目, 相当于总量上能少交不少的所得税。那么什么人可以参与,又怎么参与呢?条件很简单,不管你是什么样的就业形式,也不受地域户籍的限制,只要是个人自愿,只要是在中国境内参加基本养老保险的劳动者,都可以参加个人养老金, 那可以全程参加也可以呢,部分年度参加,可以一次性缴费,也可以分次来缴费。而个人养老金账户的资金呢,是封闭运行的,在缴费的阶段呢,是只进不出的,也就是说你的缴费和投资的收益都在账户里面滚存,达到条 条件就可以领取。那什么条件下可以取出来,是否可以提前领取呢?在二零二二年开始试点推行的时候啊,规定了这么几个领取的条件,包括到了领取基本养老金的年龄,完全丧失劳动能力,或者说出国出境定居等等。 而这一次推广到全国,把提前领取的条件呢,又扩大了,放宽了。在之前的基础上呢,还增加了包括患重大疾病领取失业保险金,达到一定的条件,或者说正在领取最低生活保障金的, 都可以申请提前领取个人养老金,那这也是在事情阶段啊,很多老百姓提出来的,我都生大病了,或者说都失业好长时间了,都领社会救济了,当然可以提前领个人养老金,这样的政策才更符合现实,更有人情味。而相比试点实行增加的还有个人养老金的产品范, 在原有的理财产品、储蓄存款、商业养老保险和公务基金产品的基础上呢,将国债、特定养老储蓄指数基金都纳入了进来,就是为了能够适应不同人群的需求,比如说年纪大的希望能够保值,那年轻人呢,更多的还想增值,这样汇集的人群就可以更广了。